二二九　浙江巡抚三宝奏续行查缴应毁书籍折

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• 第二十折 魂遇·李玉

  【红衲袄】［净魂奔上］俺本是，气冲冲，啸吴门一少年，倒做了血淋淋，饱青锋黄沙面。［末魂奔上］又不是刺王僚，筵上鱼肠献。［丑魂奔上］翻成了裹鸱夷，胥关断首悬。［旦魂奔上］闪得俺，虚飘飘一灵儿风雨旋。［贴魂奔上］恼得俺，怒轰轰七魄儿雷霆战

• 卷十七·唐圭璋

  ○无梦令四十一首赠景公物外先生姓景。酒色气财常警。稍稍觉偏颇，不待他人自儆。自儆。自儆。得步长生内境。○无梦令赠蓬莱散人一志孤清守道。十地遍生芝草。百行谨行持，千日炼成真宝。真宝。真宝。万

• 卷三十六·吴之振

  钦定四库全书宋诗钞卷三十六内阁中书舍人吴之振编秦观淮海集钞秦观字少游一字太虚扬州高邮人豪隽慷慨溢於文词举进士不中盛气好奇读兵家书见苏轼於徐为黄楼赋轼以为有屈宋才介其诗於王安石亦谓清新如鲍谢轼勉以应举为

• 御选元诗卷七十一·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷七十一七言絶句四杨载客中即事渐觉星星两鬓皤推愁不去奈愁何客中忘却春光度惊见前林嫩竹多终朝矻矻坐书帷春去春来总不知怪得山禽如有意隔窗撩乱踏花枝几日悬悬雨不休客窗孤迥使人愁杜防啼切知

• 卷四百三十八 元祐五年（庚午，1090）·李焘

  　　起哲宗元祐五年二月盡其月 　　二月丙申朔，知鄭州、資政殿學士曾孝寬知成德軍。（政目在正月二十八日，今從實錄。） 　　丁酉，三省言，看詳財利舊法所乞廢罷坊州礬務，令河東轉運司認還陝西坊礬課利。詔遣奉議郎舒之翰同逐路

• 建炎以来系年要录卷八十四·李心传

  宋 李心传 撰绍兴五年岁次乙卯 金熙宗亶天会十三年伪齐刘豫阜昌六年春正月乙巳朔日有食之上在平江 是日金人去濠州初金右都监宗弼与伪齐之兵既退乃遣人报伪知濠州赵荣荣率北军及投拜官兵马都监魏进偕去出北门市人尚未

• 卷之一百四十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷八十四·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷八十四 唐　张守节　撰 屈原贾生列传第二十四　　史记八十四 屈原者名平楚之同姓也【屈景昭皆楚之族王逸云楚王始都是生子瑕受屈为卿因以为氏】为楚怀王左徒【盖今在左右拾遗之类】博闻强志

• ·上彭咏莪学使书·丁曰健

  台地闽、粤杂处，人情浮动，固非易治；而实在民风士习，细按之似差胜于内地。祗因各庄内一、二奸民，或构隙唆讼、或煽惑忿事，以致习俗日漓，祸患叠起；地方官又以远在海外，诸事易于弥缝，一时纠参不及，以致养痈贻患。有力

• 张丞相列传第三十六·司马迁

  张连科译注【说明】本传是张苍、周昌、任敖、申屠嘉四个人的合传。（车千秋及以后几个人的传记并不是司马迁所作，而是后来褚先生的补作。）在这四个人当中，刻画得最为出色的是周昌和申屠嘉。从这两个人身上，可以看出太史公刻

• 昔班传·宋濂

  昔班，畏吾人。其父阙里别斡赤，闻太祖北征，领其部队来投顺蒙古。昔班在世祖即位前就在其王府内效力，命他掌管必..赤。中统元年(1260)，任真定路达鲁花赤，后改任户部尚书、宗正府达鲁花赤。阿里不哥反叛，世祖命他到河西去督运军

• 太宗皇帝实录卷第二十九·钱若水

  起太平兴国九年三月，尽四月壬子，朔，宴中书门下翰林学士文武常参官节 度观察防御团练使刺史诸军校百夫长已上外国 蕃客于大明殿　上谓宰相曰天下无事良辰宴饮 无辞尽醉饮毕以虚爵示群臣宰相言饮酒过度恐 有失仪之责　上召

• 荀彧·苏辙

  荀文若之于曹公，则高帝之子房也。董昭建九锡之议，文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。或以为文若先识之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始从曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之

• 论语精义卷一上·朱熹

  论语精义卷一上宋　朱子　撰学而第一子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎伊川解曰习重习也时复思绎浃洽於中则说也以善及人而信从者衆故可乐虽乐於及人不见是而无闷乃所谓君子　又语録

• 佛说金毗罗童子威德经·佚名

  　　　大广智不空密译　　如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比丘比丘尼

• 帝京景物略·刘侗

  明刘侗、于奕正撰。八卷。侗字同人,号格庵,湖北麻城人。崇祯七年(1634)进士,外放南直隶(今江苏)吴县知县,未到任,卒于途中。奕正初名继鲁,字司直,宛平(今北京)人。崇祯初年秀才,喜结交,好游名山。七年至九年(1634—16

• 太上老君说天妃救苦灵验经·佚名

  经名：太上老君说天妃救苦灵验经。撰人不详，出於明初。假托太上老君及广救真人说天妃（妈祖）降世救苦护民之事。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。妈祖神始自宋，称夫人、妃，元代始称天妃。该经盖出自元 明。太上老君

• 外科理例·汪机

  外科专书。7卷,并附方1卷。明·汪机辑撰,为汪氏晚年之作。刊于1531年(嘉靖10年),后收入《汪石山医书八种》中。汪氏鉴于当时之疡科医生,在诊疗病患时,往往只靠外症所见,不重视脉理虚实之殊,经络表里之异,故撰辑此书。