首页 / 正文

史诚祖传

史诚祖,解州人。洪武末年到朝廷陈奏盐法之利弊,太祖采纳他的意见,并授他为汶上知县,他为官清廉,政简刑宽。永乐七年(1409),成祖北巡,遣御史考核各郡县官吏的才能德行如何,御史奏举史诚祖第一,成祖赐书慰劳,玺书中说“:我统治天下,日夜求贤,共同治理国家。因此常常询问民间,都说苦于官吏苛征急敛,能符合我的初衷的官吏太少。你忠厚老成!忠于职守,为官廉洁,为政公允,征派赋徭均平,政治清明,诉讼不多,受百姓爱戴,境内安定,不逊于古代良吏。因此,特升你为济宁知州,同时仍兼管汶上县政务。希望你更加专心职守,有始有终,保持良好声誉。”并赐酒一尊、织金纱衣一套、钞千贯。诚祖受到皇帝嘉奖后,更加勤于政事,致使汶上县农田开垦日广,户口日益增多,扩增十四里(按:里为当时农村基层组织)。成祖路过汶上,准备将其民户数百家迁往胶州,由于诚祖的奏请而得免。朝廷多次要调他到别处任职,均为当地百姓奏请挽留。他在汶上任职二十九年,逝于任上。当地士民哀悼不已,留葬于城南,百姓每年祭祀。

猜你喜欢
  ●卷十·陈康祺
  明英宗睿皇帝实录卷之一百六十七·佚名
  卷之七·佚名
  卷之一百三十四·佚名
  ◎冷飞天之杀身祸·李定夷
  杜工部年谱·赵子栎
  第四卷 坛庙一·缪荃孙
  钦定续通志卷四百三十九 列传二百三十九·纪昀
  历代名贤确论卷四十七·佚名
  志卷第三十六 高丽史八十二·郑麟趾
  第六章 伪满十四年 一 傀儡戏开场·溥仪
  索湘传·脱脱
  哲宗纪·脱脱
  田琢传·脱脱
  卷之三·黄景昉

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷六十七·王奕清

    钦定四库全书御选历代诗余卷六十七目录【一百字】念奴娇【上】宋徽宗苏轼黄庭坚葛郯【三首】周邦彦沈公述蔡伸【二首】沈瀛赵师侠【五首】赵长卿【七首】张纲李弥逊张元干【二首】曾觌【二首】王自中陆凝之侯寘【二首

  • 卷四十九·陈起

    钦定四库全书 江湖小集卷四十九    宋 陈起 编刘仙伦招山小集 中秋有怀 吾庐有寒梅老干秋风多上有双栖乌夜月听我歌一别三载强梅影应婆娑乌今来不来柰此明月何 梅树秋 谁将和羮姿植彼江之坟老叶才脱柯生意觉已

  • 卷三十一·朱彝尊

    钦定四库全书明诗综卷三十一翰林院检讨朱彛尊编钱 福【一首】福字与谦松江华亭人治庚戌赐进士第一官翰林修撰有鹤滩集【静志居诗话鹤滩吟情以捷敏胜故自觧春雨后凡俚词俪句动辄归之此选家皆弃不録也乔希大志其墓曰

  • 学徒苦·刘半农

    学徒苦! 学徒进店,为学行贾; 主翁不授书算,但曰“孺子当习勤苦!” 朝命扫地开门,暮命卧地守户; 暇当执炊,兼锄园圃! 主妇有儿,曰“孺子为我抱抚。” 呱呱儿啼,主妇震怒, 拍案顿足,辱及学徒父母! 自晨至午,东买酒浆,西买青菜豆腐。 一

  • 送梁六自洞庭山作·张说

    巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。

  • 卷三十四 韩彭英卢吴传第四·班固

    韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。信从下乡南昌亭长食,亭长妻苦之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。信亦知其意,自绝去。至城下钓,有一漂母哀之,饭

  • 卷二十二·张九成

    钦定四库全书孟子传卷二十二宋 张九成 撰万章章句上万章问曰舜往于田号泣于旻天何为其号泣也孟子曰怨慕也万章曰父母爱之喜而不忘父母恶之劳而不怨然则舜怨乎曰长息问于公明髙曰舜往于田则吾既得闻命矣号泣于旻天

  • 卷二百四十一·杨士奇

    永乐十九年秋九月辛酉朔○壬辰升左春坊左庶子邹济为詹事府少詹事右春坊右中允黄宗为右庶子○癸亥升工部给事中戴希文为太仆寺卿刑部郎中沈潼为山西布政司左参政宿州知州徐崇威为山西按察司佥事○乙丑敕辽东总兵官

  • 卷六·陆宗楷

    钦定四库全书钦定国子监志卷六御制二诗世宗宪皇帝御制诣太学诗礼乐牖民资大化国家造士在斯文临雍观礼崇儒切视学论经养俊殷济济桥门龙斾绕雍雍璧水鳯毛纷千官咸庆文明盛还伫同风率土忻御制仲丁诣祭文庙诗扶植纲常百代

  • 三、尼布楚交涉·蒋廷黻

    从顺治元年到康熙二十五年,四十余年中、俄在黑龙江的冲突,在俄国方面,完全是地方人民及地方官吏主动,马思哥至多不过批准,有时不但未批准,且欲禁止而不能。地方的动机,最高在图开辟疆土以邀功,普通不过为发财而已,此外实际急迫

  • 卷七十六·湛若水

    钦定四库全书 格物通卷七十六    明 湛若水 撰 修虞衡上【贡赋附】 易繋辞传作结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离臣若水通曰此是圣人制网罟之器以为佃渔取离卦之象也作者创始之名网以取兽曰佃

  • 卷十目录·乾隆

    钦定四库全书御览经史讲义卷十目録书经后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏德修撰【臣】于敏中监察御史【臣】刘方蔼后克艰厥后臣克艰厥臣【铭】        编修【臣】刘 慥编修【臣】钱 帝曰俞允若兹嘉言防攸

  • 学五眼品第四·佚名

    舍利弗白佛言:菩萨摩诃萨应般若波罗蜜者,从何所来而生是间。於是间去复生何所。佛告舍利弗言:菩萨与般若波罗蜜相应者,於兜率天上来生是间。或於他方佛国来生是间。或从人道中来生是间。从兜率天上来者,终不失般若波罗蜜。

  • 卷第九·霁仑超永

    五灯全书卷第九谿作甚麽。曰若不到曹谿。争知不失。迁曰。曹谿大师还识和尚否。师曰。汝今识吾否。曰识又争既能得。师曰。众角虽多。一麟足矣 迁又问。和尚自离曹谿。甚麽时至此间。师曰。我却知汝早晚离曹谿。曰希

  • 惜别·太宰治

    作者太宰治。《惜别》取材于鲁迅的仙台留学生活,是极为难得的大作家描写大作家的作品,也是世界文学中唯一以鲁迅为主人公的长篇小说。

  • 黄帝内经素问校义·胡澍

    医经著作,又名《内经素问校义》、《素问校义》。1卷。清胡澍(荄甫)撰于同治十一年(1872年)。作者研习《内经》不泥于旧说,通过考据训诂、反复推详以启悟经文奥趣,历指全元起、王冰等注释之非。如对《四气调神大论》

  • 山公九原·冯景

    清冯景所作。该书集中论述了生死、神怪与命运诸问题,提出了许多带有鲜明无神论 倾向的观点。认为生死是一种自然现象,“死生者,人 之昼夜也”,人不应恋生畏死,而应循其自然。指出 人的祸福吉凶、贫贱富贵皆与“命”或“天

  • 慈悲水忏法·知玄

    凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依据宗密之圆觉经修证仪著录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时,悟达国师知玄膝上患人面疮,眉目口齿俱备,每以饮食喂之,则开口吞啖,与人无异,虽遍召名医而无效。后蒙迦诺迦尊者