●序

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• 杨果·隋树森

  (杨果(一一九七——一二六九)， 字正卿，号西庵，祁州蒲阴(今河北安国市)人。早年以章句授徒。金正大初登进士第，官偃师令，以廉干称。金亡后，杨奂征河南课税，起用为经历。史天泽经略河南，举为参议。中统元年

• 第三折·关汉卿

  （正末引赞礼、鼓乐上）（赞礼唱和，诗云）一枝花插满庭芳，烛影摇红昼锦堂。滴滴金杯双劝酒，声声慢唱贺新郎。请新人出厅行礼！（梅香同官媒拥旦上）（正末唱） 【中吕】【粉蝶儿】怕不动的鼓乐声齐，若是女孩儿不谐鱼水，我自拖拽这一场出丑扬

• 楚辞后语卷第五·朱熹

  招海贾文第三十六【晁氏曰：招海贾文者，唐柳州刺史柳宗元之所作也。昔屈原不遇于楚，傍徨无所依，欲乘云骑龙，遨游八极，以从己志而不可，犹怛然念其故国。至于将死，精神离散，四方上下，无所不往。又有众鬼虎豹怪物之害，故大招其魂而复

• 御选宋诗卷六十·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷六十七言长律一杨亿郡斋西亭即事十韵招丽水殿丞武功从事郡斋退食复何为纵目西亭景物奇叠嶂雨余泉眼出澄潭风静钓丝垂城临古戍寒芜阔路转荒村野彴危几处唱歌闻白纻谁家沽酒见青旗蝶随游伎穿花径

• 卷五·岳珂

  钦定四库全书玉楮集卷五　　　　　　　宋　岳珂　撰宿太平宫葆清庵自和少年壁间戊辰岁所作韵是日闻虏大入滁濠二首西风几载动边尘不见长平奉国珍汗浃历时嘶石马锋销何日铸金人消磨日月平生志惭媿烟霞自在身天意不关人

• 卷七十二·谷应泰

  　　○崇祯治乱 　　熹宗天启七年八月，上不豫。时魏忠贤张甚，中外危栗。上召 　　信王入见，谕以“吾弟当为尧舜之君”。信王惶恐不敢当，但云：“陛下为此言，臣应万死。”信王出，上崩。忠贤自出请王入，王危甚，袖食物以入，不敢食大

• 第五十一回　受一钱廉吏迁官　劾群阉直臣伏阙·蔡东藩

  　　却说第五种见忤权阉，被徙朔方，已是冤屈得很，哪知单超更计中有计，叫他前往朔方，实是一条死路，不使生归。蛇蝎心肠。原来朔方太守董援，乃是单超外孙，一闻第五种将到，自然摩厉以须，即欲将种处死。种前为高密侯相，尝优待门下掾

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百七十四·佚名

  正德十四年五月癸巳朔○甲午革福建沙县河泊所从巡按御史奏也○丙申 上之幸宣大也蜀府使人有见之者归以告王王遣指挥姜杰具疏问安兼献彩币 上嘉其诚意赐书褒答之○戊戌巡按浙江御史吴华疏荐浙江提学副使高友玑原任广东

• 卷之三百五十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷九十三·佚名

  <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷九十三明　俞汝楫　编给赐备考赐赉赏有功将士格洪武三年赏平章杨璟左丞周德兴克平湖南宝庆广西靖江等处部下将士之有功者命礼部定其赏格指挥文绮帛各六匹千户

• 大明太祖高皇帝实录卷二百四十九·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之二百四十九 洪武三十年春正月甲寅朔，上御奉天殿受朝贺，大宴群臣。 丙辰，享太庙。 长兴侯耿炳文佩征西将军，为总兵官，武定侯郭英为副，往陕西及甘肃，选精锐步骑巡西北边，以备胡寇。上谕炳文等曰：“帝王之

• 卷十一·陈大章

  钦定四库全书诗传名物集览卷十一　　庻吉士陈大章撰木集于灌木朱传灌木丛木也尔雅木族生为灌孙炎注族丛也説文木冒也冒地而生东方之行易山上有木鸿渐于木乘木有功防为木坎其于木也为坚多心艮其于木也为坚多节离其于木

• 圆悟佛果禅师语录卷第十七·圆悟克勤

  拈古中举。德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。因甚打某甲。山云。尔甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷好与三十棒。师云。德山大似金轮圣王。寰中独据四

• 起世因本经卷第二·佚名

  隋天竺沙门达摩笈多译郁多啰究留品下诸比丘。其郁多啰究留人辈。头发青色。垂长八指。其人一色。一形一像。无有别色可知其异。诸比丘。郁多啰究留人辈。不全露形。不半露形。无有适莫。齿皆平密。不疏不缺。善好洁白

• 菩萨生地经·佚名

  吴月氏优婆塞支谦译　　闻如是。一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐。尼拘类树下坐。与五百比丘众俱。是时城中有释种长者子。名差摩竭。行诣佛所。稽首毕一面坐。叉手白佛言。菩萨何行。疾得无上正真之道。普具三十二相。

• 筹河篇·魏源

  我生以来，河十数决。岂河难治？抑治河之拙？抑食河之餐？作筹河篇。

• 三宝感应要略录·非浊

  辽非浊集。三卷。约成书于辽重熙元年至清宁九年(1032—1063)间。是一部佛教感应故事集。分“佛宝”、“法宝”、“僧宝”三聚(即三篇),共收录佛像、经典、菩萨三方面的感应故事一百六十四则。其中“佛宝”篇五十则,“

• 重订西方公据·彭绍升

  凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业，并叙念佛之利益。书名公据，本于苏东坡曾佩阿弥陀佛画像一轴而曰：‘此轼往生公据也’一语。旧本仅一卷，略见杂乱，彭氏予以订正，加为