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发端

梁启超曰:天下之盛德大业,孰有过于爱国者乎!真爱国者,国事以外,举无足以介其心,故舍国事无嗜好,舍国事无希望,舍国事无忧患,舍国事无忿懥,舍国事无争竞,舍国事无欢欣。真爱国者,其视国事无所谓艰,无所谓险,无所谓不可为,无所谓成,无所谓败,无所谓已足。真爱国者,其所以行其爱之术者不必同,或以舌,或以血,或以笔,或以剑,或以机,前倡于而后倡喁,一善射而百决拾,有时或相歧、相矛盾、相嫉敌,而其所向之鹄,卒至于相成相济而罔不相合。梁启超曰:今国于世界者数十,其雄焉者不过十之一,彼其鼓之、铸之、缔造之、歌舞之、庄严之者,孰有不从一二爱国者之心、之力、之脑、之舌、之血、之笔、之剑、之机而来哉!

梁启超曰:欧洲近数百年,其建国之历史,可歌可泣可记载者,不一而足;其爱国之豪杰,为吾生平所思、所梦、所崇拜者,不一而足;而求其建国前之情状,与吾中国今日如一辙者,莫如意大利。求其爱国者之所志所事,可以为今日之中国国民法者,莫如意大利之三杰。之三杰者,其地位各不同,其怀抱各不同,其才略各不同,其事业各不同,其结局各不同,而其所以使昔日之意大利成为今日之意大利者,则无不同。无三杰则无意大利,三杰缺一,犹无意大利,三杰以意大利为父母为性命,意大利亦以三杰为父母为性命。吁嗟乎危哉!今日之中国,其乌可无如三杰其人者。吁嗟乎耗哉!今日之中国,夫安所得有如三杰其人者?吾寐而叹之,吾寐而言之。我国民其犹知爱国乎?虽其地位相万,其怀抱相万,其才略相万,而万其言,而万其途,而万其策,而万其业。其上焉者,亮无不可以为三杰之一;其次焉者,亮无不可以为三杰之一之一体。人人勉为三杰之一,人人勉为三杰之一之一体。则吾中国之杰出焉矣,则吾中国立焉矣!作《意大利建国三杰传》。

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