卷二十三

钦定四库全书

唐律疏义卷二十三

唐　长孙无忌等　撰

鬬讼三【凢一十三条】

殴妻前夫子【问答一】

诸殴伤妻前夫之子者减凢人一等同居者又减一等死者绞

疏义曰殴伤妻前夫之子者谓改醮之妇携子适人后夫殴伤者减凢人一等同居者谓与继父同居立庙服期又减一等谓减凢人二等若殴之令至笃疾及防舌毁败阴阳如此之类得徒二年半不同居徒三年因殴致死者同居不同居俱得绞罪

殴伤继父者【谓曾经同居今异者】与缌麻尊同同居者加一等【余条继父准此】

疏义曰继父者谓母后嫁之夫注云谓曾经同居今异者依礼继父同居服期谓妻少子幼子无大功之亲与之适人所适者亦无大功之亲而所适者以其资财为之筑家庙于家门之外岁时使之祀焉是谓同居继子之妻虽不从服若有犯夫之继父者从下条减夫一等其不同居者谓先尝同居今异者继父若自有子及有大功之亲虽复同住亦为异居若未尝同居则不为异居即同凢人之例其先同居今异者殴之同缌麻尊合徒一年伤重者各加凢鬬二等死者斩同居者虽着期服终非本亲犯者不同正服止加缌麻尊一等谓殴者合徒一年半伤重者加凢人三等注云余条继父准此谓诸条凖服尊卑相犯得罪并准此例虽于继父下注即称妻前夫之子并与继父义同律称与缌麻尊同其有谋杀及卖理当不睦于前夫之子不言与缌麻卑幼同殴之准凢人减罪不入缌麻年幼之例

即殴伤见受业师加凢人二等死者各斩【谓服膺儒业而非私学者】疏义曰礼云凢敎学之道严师为难师严道尊方知敬学如有亲承儒敎服膺函丈而殴师者加凢人二等死者各斩称各者并殴继父至死俱得斩刑注云谓服膺儒业而非私学者儒业谓经业非私学者谓文国子州县等学私学者即礼云家有塾遂有序之类如有相犯并同凢人

问曰殴见受业师加凢人二等其博士若有高品累加与否

答曰殴见受业师加凢人二等先有官品亦从品上累加若鬬殴无品博士加凢人二等合杖六十九品以上合杖八十若殴五品博士亦于本品上累加之殴詈夫期亲尊长

诸妻殴詈夫之期亲以下缌麻以上尊长各减夫犯一等【减罪轻者加凢鬬伤一等】妾犯者不减死者各斩

疏义曰依丧服夫之所为兄姊服妻降一等今妻殴夫缌麻以上尊长减夫一等以从夫为服罪亦降夫注云减罪轻者加凢鬬伤一等谓故殴缌麻兄姊折一支合流二千五百里妻若减夫一等徒三年故殴凢人折一支既合流二千里即是减罪轻加凢人一等流二千五百里是减罪轻者加凢鬬伤一等妾犯者不减妾犯尊长即与夫同死者各斩谓殴尊长致死妻妾并合斩刑虽云减夫一等若本制服重即从重论假如殴夫之伯叔父母折肋当大功尊加凢人四等合流二千五百里若准夫减一等即徒三年名例律云当条虽有罪名所为重者自从重须准服加四等流二千五百里之类

殴伤卑属与夫殴同死者绞即殴杀夫之兄弟子流三千里故杀者绞妾犯者各从凢鬬之法若尊长殴伤卑幼之妇减凢人一等妾又减一等死者绞

疏义曰殴伤卑属谓是夫家卑属与夫殴同谓殴夫之从父兄弟子孙之有服者折伤以上缌麻减凢人一等诸如此类并与夫同死者绞即殴杀夫之兄弟子流三千里故杀者绞妾犯者各同凢鬬法谓并依凢人鬬法科罪若尊长殴伤卑幼之妇谓夫之期亲以下缌麻以上尊长殴伤卑幼之妇减凢人一等妾减凢人二等死者绞

祖父母为人殴击【问答一】

诸祖父母父母为人所殴击子孙即殴击之非折伤者勿论折伤者减凢鬬折伤三等至死者依常律【谓子孙原非随从者】

疏义曰祖父母父母为人所殴击子孙理合救之当即殴击虽有损伤非折伤者无罪折伤者减凢鬬折伤三等谓折一齿令杖八十之类至死者谓殴前人致死合绞以刃杀者合斩故云依常律注云谓子孙原非随从者若原随从即依凢鬬首从论律文但称祖父母父母为人所殴击不论亲疎尊卑其有祖父母父母之尊长殴击祖父母父母依律殴之无罪者止可解救不得殴之輙即殴者自依鬬殴常法若夫之祖父母父母共妻之祖父母父母相殴子孙之妇亦不合即殴夫之祖父母父母如当殴者即依常律问曰主为人所殴击部曲奴婢即殴击之得同子孙之例与否

答曰部曲奴婢非亲不同子孙之例唯得解救不得殴击

鬬殴误杀伤人【问答三】

诸鬬殴而误杀伤傍人者以鬬杀伤论至死者减一等疏义曰鬬殴而误杀伤傍人者假如甲共乙鬬甲用刃杖欲击乙误中于丙或死或伤者以鬬杀伤论不从过失者以其原有害心故各依鬬法至死者减一等流三千里

若以故僵仆而致死伤者以戏杀论即误杀伤助己者各减二等

疏义曰仰之谓僵伏之谓仆谓共人鬬殴失手足跌而致僵仆误杀伤傍人者以戏杀论别条戏杀伤人者减鬬杀伤人二等谓杀者徒三年折一支者徒二年之类即误杀伤助己者各减二等假如甲与乙共殴丙其甲误殴乙致死减二等伤减二等或僵仆压乙杀伤减戏杀伤二等杀乙从戏杀减二等总减四等合徒二年若压折一支亦减四等徒一年是名各减二等

问曰甲共子乙同谋殴丙而乙误中其父因而致死得从误杀伤助己减二等与否

答曰律云鬬殴而误杀伤傍人以鬬杀伤论但杀伤傍人坐当过失行者本为缘鬬故从鬬杀伤论若父来助己而误杀者聼减二等便即轻于过失依例当条虽有罪名所为重者自从重论合从过失之坐处流三千里

又问以鬬僵仆误杀助己父母或虽非僵仆因鬬误杀期亲尊长各合何罪

答曰以鬬僵仆误杀父母或期亲尊长若减罪轻于过失者并从过失之法

又问假有数人同谋杀甲夜中怱遽乃误杀乙合得何罪

答曰此既本是谋杀与鬬殴不同鬬殴彼此相持谋杀潜行屠害殴甲误中于丙尚以鬬杀伤论以其原无杀心至死聼减一等况复本谋害甲原作杀心虽误杀乙原情非鬬者若其杀甲是谋杀人今既误杀乙合科故杀罪

部曲奴婢詈旧主【问答一】

诸部曲奴婢詈旧主者徒二年殴者流二千里伤者绞杀者皆斩过失杀伤者依凢论

疏义曰部曲奴婢詈旧主者徒二年殴者流二千里伤者绞有首从杀者皆斩罪无首从过失杀伤者并凖凢人收赎铜入伤杀之家

即殴旧部曲奴婢折伤以上部曲减凢人二等奴婢又减二等过失杀者各勿论

疏义曰主殴旧部曲奴婢折伤以上部曲减凢人二等谓折齿合杖九十奴婢又减二等合杖七十之类过失杀者勿论

问曰部曲奴婢殴詈旧主期以下亲或旧主亲属殴伤所亲旧部曲奴婢得减凢人与否

答曰五服尊卑各有血属故殴尊长即绞加之至如奴婢部曲唯系于主为经主放顾有宿恩其有殴詈所以加罪非主之外虽是亲姻所有相犯并依凢人之法

又问有人谋杀旧部曲奴婢或于旧部曲奴婢家强盗有绞伤者合减罪与否

答曰殴旧部曲奴婢得减凢人爰至于死亦依减例明谋杀及诸杂犯合依减法唯盗财物特异常犯止依凢人之法不合减科

戏杀伤人

诸戏杀伤人者减鬬杀伤二等【谓以力共戏至死和同者】虽和以刃若乘高履危入水中以故相杀伤者唯减一等即无官应赎而犯者依过失法收赎【余条非故犯无官应赎者并准此】

疏义曰戏杀伤人者谓以力共戏因而杀伤人减鬬罪二等若有贵贱尊卑长幼各依本鬬杀伤罪上减二等虽则以力共戏终须至死和同不相瞠恨而致死者虽和以刃礼云死而不吊者三谓畏压溺况乎嬉戏或以金刃或乘高处险或临危履薄或入水中既在险危之所自须共相警戒因此共戏遂致杀伤虽即和同原情不合致有杀伤者唯减本杀伤罪一等即无官应赎谓有荫及老小废疾之类而犯应赎罪者依过失法收赎假有过失杀人赎铜一百二十斤戏杀得减二等赎铜六十斤即是轻重不类故依过失赎罪不从减法注云余条非故犯谓一部律内诸条非故犯罪无官应得收赎者并准此假有甲为人合药误不如本方杀人合徒二年半若白丁则从真役若是官品之人合赎者不可征铜五十斤亦征一百二十斤则是余条之类

其不和同及于期亲尊长外祖父母夫夫之祖父母虽和并不得为戏各从鬬杀伤法

疏义曰谓戏者原不和同及于期亲尊长外祖父母夫夫之祖父母此等尊长非应共戯纵虽和同并不得为戏各从鬬杀伤之法假有共期亲尊长戏折一支者仍处绞之类

过失杀伤人

诸过失杀伤人者各依其状以赎论【谓耳目所不及思虑所不到共举重物力所不制若乘高履危足跌及因击禽兽以致杀伤之属皆是】

疏义曰过失之事注文论之备矣杀伤人者各准杀伤本状依收赎之法注云谓耳目所不及假有投甎瓦及弹射耳不闻人声目不见人出而致杀伤其思虑所不到者谓本是幽僻之所其处不应有人投瓦及石误有杀伤或共举重物而力所不制或共升高险而足蹉跌或因击禽兽而误杀伤人者如此之类皆为过失称之属者谓若共捕盗贼误杀伤旁人之类皆是其本应居作官当者自从本法

宻告谋反大逆

诸知谋反及大逆者宻告随近官司不告者绞知谋大逆谋叛不告者流二千里知指斥乘舆及妖言不告者各减本罪五等官司承告不即掩捕经半日者各与不告罪同若事须经略而违时限者不坐

疏义曰谋反者谓知人潜谋欲危社稷大逆者谓知人于宗庙及山陵宫阙已有毁损并须宻告随近官司知而不即告者绞若知谋大逆谓知始谋欲毁宗庙山陵等谋叛者谓知谋欲背国从伪亦须宻告官司不告者流二千里若知指斥乘舆谓情理切害及妖言者谓妄説休咎之言不告者各减本罪五等本应死者从死上减五等妖言惑不满众者流上减五等是名各减五等官司承告谋反以下不即掩捕若经半日者谓经五十刻不即掩捕各与不告罪同若事须经略谓人众既多须得人兵器仗如此经略以故违时限而失罪人者不坐其知谋反以下虽不宻告随近官司能自捕送者亦与宻告同因其自捕惊失罪人或已就拘执而失者并同失囚之法

诬告谋反大逆

诸诬告谋反及大逆者斩从者绞若事容不审原情非诬者上请若告谋大逆谋叛不审者亦如之

疏义曰诬告谋反及大逆者谓知非反逆故欲诬之首合斩从合绞若事容不审者谓或奉别勑阅兵或欲修葺家庙见阅兵疑是欲反见修宗庙疑为大逆之类本情初非诬告者具状上请聼勑若告谋大逆谋叛不审亦合上请故云亦如之

诬告反坐【问答一】

诸诬告人者各反坐即纠弹之官挟私弹事不实者亦如之【反坐致罪准前人入罪法至死而前人未决者聼减一等其本应加杖及赎者止依杖赎法即诬官人及有荫者依常律】

疏义曰凢人有嫌遂相诬告者准诬罪轻重反坐告人即纠弹之官谓据令应合纠弹者若有憎恶前人或朋党亲戚挟私饰诈妄作纠弹者并同诬告之律反坐其罪准前人入罪之法至死而前人虽防讫未决者反坐之人聼减一等若诬人反逆虽复未决引虚不合减罪本应加杖者谓诬告部曲奴婢流罪若实部曲奴婢止加杖二百既虗诬告者不流亦准杖法反坐单丁应加杖者亦依决杖反坐及赎者谓诬告老小废疾若实即前人合赎虗即反坐者亦依赎论即诬官人及有荫者假有白丁诬七品官流罪若实官人即合例减官当如虗反坐还得流罪诬告有荫之人事合减赎反坐之者不得准前人减赎法并真配徒流是名依常律

若告二罪以上重事实及数事等但一事实除其罪重事虗反其所剰即罪至所止者所诬虽多不反坐疏义曰若告二罪以上重事实假有甲告乙殴人折一支合徒一年又告人盗绢五疋亦合徒一年或故杀他人马一匹合徒一年半推杀马是实殴盗是虗是名告二罪以上重事实又有丙告丁三事各徒一年此名数事等但一事实除其罪重事虗反其所剰者假如甲告乙盗绢五疋合徒一年又告故杀官私马牛合徒一年半若其盗是实杀马牛是虗即是剰告半年之罪反坐半年故云反其所剰即罪至所止者所诬虽多不反坐假有告人非监临主司因事受财百疋勘当五十疋实坐贜五十疋罪止徒三年剰告五十疋为罪至所止不反坐之类

其告二人以上虽实者多犹以虗者反坐【谓告二人以上但一人不实罪虽轻犹反其坐】若上表告人已经闻奏事有不实反坐轻罪者从上书诈不实论

疏义曰告二人以上罪虽实者多犹以虗者反坐以其人事各别故得罪不同注云谓告二人以上但一人不实罪虽轻犹反其坐假有人告甲乙丙丁四人之罪三人徒罪以上并实一人笞罪事虚不得以实多放免仍从笞罪反坐若上表告人已经闻奏事有不实反坐罪轻于上书不实凖从上书诈不实处徒二年不应反坐者无罪假如甲上表告乙两个徒一年一实一虚准律既免反坐于甲无上书不实之罪告小事虗【问答一】

诸告小事虗而狱官因其告检得重事及事等者若类其事则除其罪离其事则依诬论

疏义曰告小事虗而狱官因其告检得重事者假有告人盗驴检得盗马其价又贵是为得重事及事等者假如告盗甲家马检得盗乙家骡其价相似是为事等若类其事谓骡马驴等色目相类所告虽虗除其妄罪离其事者谓告人盗马检得铸钱之属是离其事则依本诬论仍得诬告盗马之罪此条为依告状检贜生文不同狱官状外求罪之例

问曰告人私有弩狱官因告乃检得甲是类事与否答曰称类者谓其形状难辨原情非诬所以得除其罪然弩之与甲虽同禁兵论其形様色类全别事非疑似原状是诬如此之流不可为类

诬告人流罪引虗【问答一】

诸诬告人流罪以下前人未加拷掠而告人引虚者减一等若前人已拷者不减即拷证人亦是【诬告期亲尊长外祖父母夫夫之祖父母及奴婢部曲诬告主之期亲外祖父母者虽引虗各不减】

疏义曰诬告死罪自有别制唯诬告人流罪以下前人未加拷掠而告人自引虚者得减反坐之罪一等若前人已拷者无问杖数多少然后引虗即不合减即拷证人亦是谓虽不拷被告之人拷傍证之者虽自引虗亦同已拷不减其诬告期亲尊长以下及奴婢部曲诬告主之外祖父母以上虽即引虗各不合减

问曰律云前人未加拷掠而告人引虗减一等未知前人已经防讫然后引虗合减与否

答曰律文但言已加拷掠不言事经防讫拷讫已伤律有成制防讫未损理合减科若事经奏讫不合追减及已役已配亦是已损已伤前人计与拷掠义同不在减科之例

告祖父母父母绞【问答二】

诸告祖父母父母者绞【谓非缘坐之罪及谋叛以上而故告者下条准此】疏义曰父为子天有隐无犯如有违失理须谏诤起敬起孝无令陷罪若有忘情弃礼而故告者绞注云谓非缘坐之罪缘坐谓谋反大逆及谋叛以上皆为不臣故子孙告亦无罪缘坐同首法故虽父祖听捕告若故告余罪者父祖得同首例子孙处以绞刑下条准此者谓告期亲尊长情在于恶欲令入罪而故告之故云准此若因推劾事不获免随辨注引不当告坐

即嫡继慈母杀其父及所养者杀其本生并聼告疏义曰嫡继慈母者名例并已释讫此等三母杀其父及所养父母杀其所生父母并聼告若嫡继母杀其所生庶母亦不得告故律文但云杀其父者听告问曰所生之母被出其父更娶继妻其继母乃杀所出之母出母之子合告与否

答曰所养父母本是他人杀其所生故律听告今言出母即是所生名例称犯夫及义絶者得以子荫即子之于母孝爱情深顾复之思终无絶道继母杀其亲母准例亦合听告

又问嫡继慈母有所规求故杀子孙合得何罪又子孙得自理诉与否此母或被出或父卒后行若为科防

答曰子孙之于祖父母父母皆有祖父子孙之名其有相犯之文多不据服而防贼盗律有所规求而故杀期以下卑幼者绞论服相犯例准傍期在于子孙不入期服然嫡继慈养依例虽同亲母被出改嫁礼制便与亲母不同其改嫁者唯止服期依令不合解官据礼又无心丧虽曰子孙唯凖期亲卑幼若犯此母亦同期亲尊长被出者礼既无服并同凡人其应理诉亦依此法

唐律疏义卷二十三

随机推荐

●卷二十三·赵翼
○宋辽金三史元顺帝时，命托克托（旧史名脱脱。）等修辽、宋、金三史，自至正三年三月开局，至正五年十月告成。以如许卷帙，成之不及三年，其时日较明初修《元史》更为迫促。然三史实皆有旧本，非至托克托等始修也。各朝本有各朝旧史
卷之一百四十六·佚名
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
●宰惠紀略卷一·柳堂
余於丙申年五月十三曰履惠民任竊思牧民者為民除害也為民興利也耶律文正曰興一利不如除一害夫除害必自近始恐門丁書差勒索安班鋪堂和息等費遂出示嚴禁云照得本縣籍隸扶臺世居鄉鎮大凡衙門之積弊閭閻之疾苦無不洞悉且豫
第三一四红白禀光绪二十年十一月初一日一二一○四－－三·佚名
新竹县为修葺考棚，拟动支明忠书院学租，禀请巡抚、布政司、臬道及台北府批示在任候补直隶州、本任台湾县、调署台北府新竹县知县范○○谨禀大人阁下。敬禀者，案据卑邑经理考棚绅董林汝梅、郑如兰、李
秦本纪第五·司马迁
解惠全　白银亮　译注【说明】这篇本纪记载的是秦氏族从兴起、发展到称霸天下、秦始皇统一全国之前的历史。秦本为地处偏远的西方的一个部落，其远祖多以驯兽驾车见长，从虞舜到周代屡屡有功：柏翳（ｙì，益）佐禹
刘焕传·脱脱
刘焕，字德文，是中山人。宋代末年战事纷起，城中缺粮很久了，刘焕年纪还小，煮米麦的糠屑充饥，自己喝其清汤，把稠的供他的母亲，乡亲们对此很是惊奇。稍稍长大，刘焕开始学习，天气严寒拥在粪火边读书，从不知疲倦，更不懈怠。天德元年(114
完颜合达传·脱脱
完颜合达名瞻，字景山。他从小在军队中长大，弓马娴熟，又能够让人死力相助。贞..初年，以亲卫军身份护送岐国公主，充当护卫。三年(1215)，被任命为临潢府推官，代理元帅右监军。当时临潢因避乱而改迁，和全、庆两州民众一起住在平州
祝万龄传·张廷玉
祝万龄，湖广咸宁人。父亲祝世乔，远游不归。万龄十五岁单身去寻找，行程数千里，终于找到父亲。后由选贡授南康通判，为官清廉谨慎。万龄拜同乡人冯从吾为师，万历四十四年(1616)中进士，授保定知府。天启六年(1626)，魏忠贤尽毁天下
三十九年（上）·佚名
（丙午）三十九年大明萬曆三十四年春正月1月1日○朔庚午，上在貞陵洞行宮。○辰時，上行望闕禮。○朝，王世子問安。○三公及二品以上問安，答曰：「知道。」○右承旨宋駿以禮曹言啓曰：「臣等伏承昨日聖批，至以：『不當引之例，不當爲之。
三十四年（上）·佚名
（辛丑）三十四年大明萬曆二十九年春正月1月1日○朔庚子，上在貞陵洞行宮。○王世子遣侍講院兼輔德吳百齡問安，答曰：「平安。」○卯時，上行望闕禮。○以仁順王后忌晨齋戒，上不受朝賀。○政院、玉堂、藝文館問安，傳曰：「知道。」○
自警编卷二·赵善璙
宋　赵善璙　撰操修类正心杨山论孟子一部书只是要正人心教人存心养性收其放心至论仁义礼智则以恻隠羞恶辞让是非之心为之端论邪説之害则曰生于其心害于其政论事君则欲格君心之非正君心而国定千变万化只説从心上来人
乐记·姚际恒
乐记一篇，乃汉武帝时，河间献王与诸生取文子、荀子、吕览诸书凑集而成。其言多驳杂不纯，大概扬之过高，反失其实；求之过远，反昧其用。祗缘当时墨子非乐，故荀子诸子竭力？高，以矫其失。窃恐先王制作之旨，初未尝然，而圣贤之言中正平实
僧伽罗刹所集经卷中·佚名
符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译　　尔时世尊云何分别。生城所谓尽生无生。断堑度血岸及诸木栅。爱欲所由牢固染著愚痴。愚痴为城无惭无愧。围绕迹无缺漏。五盖为门覆蔽众生。种种爱欲充满嗔恚车。无数种种众围绕。竖憍慢幢
大乘修行菩萨行门诸经要集卷中·佚名
　　　　大唐至相寺沙门释智严译　　第十二　　出海慧菩萨所说经(显说八条行)　　　解菩萨犯戒而能成就六波罗蜜　解般若波罗蜜深义挍量声闻轻重　解初发菩提心宝忍辱邪魔不退菩提　解身口意三业成就六波罗蜜　解成就
宏智禅师广录第九卷·正觉
宏智禅师广录第九卷真精进而离妄。法供养以无疵。妙庄严以从缘。慧方便而不缚。毗卢性空而智身了了。普贤毛孔而法界重重。仰之高钻之坚。涅不缁磨不磷。珊瑚瀛海夜潮。饮其光明。薝卜丛林春律。洗其寒色。齐
万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录五·行秀
侍者离知录后学性一校生生道人梓第六十七则严经智慧示众云。一尘含万象。一念具三千。何况顶天立地丈夫儿。道头知尾。灵利汉。莫自辜负已灵埋没家宝么。举。华严经云。我今普见一切众生。具有如来智慧德相(熊翻斤斗
卷第二十·普瑞
华严悬谈会玄记卷第二十苍山再光寺比丘　普瑞集疏又此四教由三观起等者由依假空中浅深法门及其观行优劣不同起言诠说亦有差别乃为四教。钞然依中论三观之偈者出其所宗也止观第一云智者师事南岳南岳事慧文禅师文师用
无量寿经优波提舍·佚名
婆薮盘豆菩萨造　元魏北天竺沙门菩提留支译。天亲菩萨，明修五念门，得生安乐国土，见阿弥陀佛。一者礼拜。二者赞叹。三者作愿。四者观察。五者回向。