刘经庶

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• ●卷八·潘德舆

  　　朱竹指摘陆放翁复句，累累盈纸。近赵瓯北又取元遗山复句而悉数之。然愚以为赵之所举犹未尽也。今除赵所已举者，如“百钱卜肆成都市，万古诗坛子美家”，已见於《寄辛老子》诗，又见於《过三乡望女几村追怀辛敬

• 卷七十一·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷七十一宋　陈　思　编元　陈世隆　补蔡忠惠集【一】蔡襄字君谟其先自光州固始入闽家仙防又迁莆田遂为莆田人天圣八年进士累官龙图阁学士知开封府徙知泉州召为翰林学士乞为杭州拜端明殿学士

• 卷八十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八十武三思武三思则天兄子累官右卫将军则天临朝擢夏官尚书及革命封梁王寻拜天官尚书圣历初检校内史进太子宾客长安中其子崇训尚安乐公主时三思用事於朝欲宠异其礼乃自重光门内行亲迎礼归於天

• ●崇禎長編卷之三十七·汪楫

  　　崇禎三年八月 　　○崇禎三年八月 　　三年庚午八月戊申朔祭社稷免朝 　　順天府府尹劉宗周上言大興縣皂隸張登欺官悞公為縣官申報府丞行經歷究觧張登拉弟內官張進忠於前月十九日闖入經歷司罵詈不遂復於二十日

• 卷之四百六十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第二一九咨（抄单）光绪八年十月初五日一一五○四—六·佚名

  刑部咨覆福建巡抚岑，督同臬司严饬所属：认真缉捕火器杀伤及械斗案据福建巡抚岑咨称：「同安县民李彩，被叶看铳伤身死，凶犯脱逃，初参承缉同文职失察竹铳一案；又同安县民王时，被人杀伤身死，并无失物情形，凶犯脱

• 钦定续通志卷一百三十四　职官略五·纪昀

  职官略 【五】金元官制下○金元官制下太常礼仪院 【金制太常寺卿一人少卿一人丞一人掌礼乐郊庙社稷祠祀之事博士二人检阅二人检讨二人太祝奉礼郎协律郎 无员额所属太庙署兼廪牺署令一人丞一人郊社署令丞各一人武成王

• 一九三　拾遗丁·周作人

  大姑母 族叔冠五，原来号曰官五，因为名是凤纪，取以鸟纪官的故典，后来以同音字取笔名曰观鱼，著有一册《回忆鲁迅房族和社会环境三十五年间的演变》，里边有一节文章，可以补我这里的不足，即是讲大姑母的。今转录于后：“介孚公有一

• 附录二（新附）·查继佐

  皇明监国鲁王圹志发现皇明监国鲁王墓记（摘录）跋金门新发现「皇明监国鲁王圹志」●皇明监国鲁王圹志监国鲁王，讳以海，字巨川，号恒山，别号常石子。始封先王讳檀，为高皇帝第九子，分藩山东兖州府；王，其十世孙也。世系，详「玉牒」。王

• 卷五十 孝明八王列传第四十·范晔

  （刘建、刘羡、刘恭、刘党、刘衍、刘畅、刘日丙、刘长）◆孝明八王传，孝明皇帝有九个儿子：贾贵人生章帝；陰贵人生梁节王刘畅；其余七王本书没有记载母氏。千乘哀王刘建，永平三年(60)封。第二年死去。年少没有儿子，国除。陈敬王刘

• 卷六十一·宋敏求

  钦定四库全书唐大诏令集卷六十一宋　宋敏求　编大臣尊礼大臣魏公寂已下奏事侍立并升殿诏郭子仪号尚父制杜佑每月三两度入朝商议军国大事制裴度平章军国重事三五日一入中书制异姓王封五王制册张柬之汉阳郡王文册崔玄玮

• 气寿篇第四·王充

  凡人禀命有二品，一曰所当触值之命，二曰强弱寿夭之命。所当触值，谓兵烧压溺也。强寿弱夭，谓禀气渥薄也。兵烧压溺，遭以所禀为命，未必有审期也。若夫强弱夭寿以百为数，不至百者，气自不足也。夫禀气渥则其体强，体强则其命长；气薄则

• 少牢馈食礼第十六·佚名

  【题解】 《少牢馈食礼》记述诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼。所以以“少牢”名篇，清人胡培翚《仪礼正义》引《何休注公羊传》云：“天子诸侯卿大夫，牛羊豕凡三牲，曰大牢，天子元士诸侯之卿大夫，羊豕凡二牲，曰少牢。”又引吴廷

• 佛说随勇尊者经·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译　　如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与苾刍众俱。　　时有尊者名曰随勇。在王舍城侧尸陀林间蛇聚孤峰之上大僧坊中。而独经行。忽为毒蛇之所

• 卷第三十三·霁仑超永

  五灯全书卷第三十三京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈云门宗南岳下九世文殊真禅师法嗣瑞州洞山晓聪禅师韶州杜氏子。游方时。在云居作灯头。见僧说泗州大圣。近在扬州

• 佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第四·楚石梵琦

  佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第四 住杭州路凤山大报国禅寺语录 参学比丘　昙绍等　编 师於至元元年七月二十五日入寺。 山门。东门南门西门北门。门门有路。路头在什么处。五凤楼前。 佛殿。黄金殿上。释迦老子。不合

• 大方广曼殊室利经·佚名

  全一卷。唐代不空译。又称佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经、观自在菩萨授记经、多罗菩萨仪轨经。收于大正藏第二十册。本经乃大本文殊经中观音授记经之一部分，共分四品。内容叙述自观音普现色身、授记、右瞳

• 诸法无诤三昧法门·慧思

  凡二卷。南朝陈代慧思撰。收于大正藏第四十六册。先总明欲学一切佛法，先持净戒，勤禅定，乃能得之，无量佛法功德，一切皆从禅生。次问答释疑，后具明四念处，各各具足一切佛法。