陈茂康

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  钦定四库全书敬业堂诗集卷四十八翰林院编修查慎行撰粤游集下【起戊戌正月尽四月】羊城元日试笔戏呈中丞公风光六十九囘新老客殊方愧此身残腊雪消正月暖闰年历报两头春沧溟出日长先旦斗极移杓又指寅听说官清民乐业便思

• 宇宙·闻一多

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• 卷八百三十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十四贯休夀春进祝圣七首千载降祥九天宫上圣降世共昭回万彚须亭毓羣仙送下来承乾当否极庶事尽康哉只有羲轩比其余不可陪文有武备武宿与文星常如掌上擎孙吴机不动周邵事多行旰食炉烟细宵

• 卷三十五 志十·赵尔巽

  　　表略

• 第九回　破川军孱王归命　受蜀俘美妇承恩·蔡东藩

  　　却说蜀主孟昶，系两川节度使孟知祥子，后唐明宗封他为蜀王，历史上叫作后蜀，详见五代史。唐末僭称蜀帝，未几病殁，子仁赞嗣立，改名为昶。昶荒氵㸒无度，滥任臣僚，所用王昭远、伊审征、韩保正、赵崇韬等，均不称职。昶母李氏，本唐

• 卷五十二·宋·蒋一葵

  【苏洵】 〔字明允，号老泉。子轼，字子瞻，小字同文。谪黄州日，就东坡筑雪堂以居，因号东坡居士。次辙，字子由，小字同叔，己卯生，东坡，号为卯君。唐时，苏味道为眉州刺史，留一子居眉，故眉有苏氏。时人语曰：“眉山生

• 卷二十 铫期王霸祭遵列传第十·范晔

  （铫期、王霸、祭遵）◆铫期传铫期字次况，颍川郡郏县人。身长八尺二寸，容貌非常奇异，庄重严肃有威风。父铫猛，是桂陽太守，死后，铫期为其服丧三年，乡里都称赞他。光武掠地颍川，听说铫期颇有志义，召来任署贼曹掾，跟从攻蓟。当时王郎檄

• 李常传·脱脱

  李常字公择，南康建昌人。年青时在庐山白石僧舍读书。既登进士第，留下所抄书九千卷，给僧舍取名叫李氏山房。调任江州判官、宣州观察推官。发运使杨佐打算推荐他改官秩，李常推荐他的朋友刘琦，杨佐说：“世间没有此种风气很久了

• 周镗传·宋濂

  周镗字以声，浏阳州人。学问渊博，精通《春秋》。泰定四年(1327)进士及第，授衡阳县丞，再调任大冶县知县。大冶的豪强，掌握吏员的是非优劣，以要挟官府，向称难治。镗虽貌似疾病文弱之人，但毅然有威不可犯之状。他在抑豪强、施恩贫

• 卷六 礼一(吉礼 )·龙文彬

  ◎礼太祖初定天下，首开礼乐二局，广徵耆儒，分曹究讨。洪武元年，命中书省暨翰林院、太常寺定拟祀典，乃历叙沿革之由，酌定郊庙宗社议以进。礼官及诸儒臣又编集郊庙山川等仪，及古帝王祭祀感格可垂鉴戒者，名曰《存心录》。二年，诏诸

• 七年·佚名

  （丁亥）七年大明永樂五年春正月1月1日○丙辰朔，上率群臣，遙賀帝正。雨雪不止，乃免群臣朝賀。初，欲邀使臣于時坐宮，仍設群臣同宴，以除夜，有雷雨乃止，賜群臣酒菓。1月2日○丁巳，上詣德壽宮起居。1月3日○戊午，上如太平館。餞使臣也。

• 先圣大训卷五·杨简

  宋　杨简　撰小辨第三十六公曰寡人欲学小辨以观于政其可乎子曰否不可社稷之主爱日曰不可得学不可以小辨是故昔者先王学齐大道以观于政天子学乐辨风制礼以行政诸侯学礼辨官政以行事以尊事天子大夫学徳别义矜行以事君士

• 论儒第十一·桓宽

  【题解】本篇是关于对儒家学派评价的争论。论战一开始，文学们以纯儒的观点“祖述”仲尼，称颂其德，以为自古及今，未之有也”，以孔、孟之道为“忧百姓之祸而欲安其危”的“治国平天下”

• 刀仗品第十八·佚名

  昔有一国名曰贤提。时有长老比丘。长病委顿羸瘦垢秽。在贤提精舍中卧无瞻视者，佛将五百比丘往至其所。使诸比丘传共视之为作糜粥。而诸比丘闻其臭处皆共贱之。佛使天帝释取汤水。佛以金刚之手。洗病比丘身体。地寻震动

• 欧美需要佛教的明证·太虚

  ──二十九年三月在盘拉都那市政厅市民欢迎会讲──方才听到主席所说，谓此地从前基督教盛行，现在已完全佛教化。我常想：现在欧美需要佛教，因为佛教最可能贯通于科学。由盘拉都那市的证明，世界有变成佛教的可能，将来可以改善

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  继武居士慧鉴：展惠书并所附书，览之心意快然，殆非言喻。虚之起信宗地上菩萨心境说义，得楞伽藏识寄居如来藏中证之。及起信不唯以真如为真如，兼以净法为真如义，又真如亦为所缘缘义。虚皆发端而微，得附书益臻明了，喜何似之？当即将

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  大清内阁掌译番蒙诸文西番学总管仪宾工布查布译并解述如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸菩萨声闻弟子。一切人天龙神。无量眷属大众俱。正乃世尊。因为母说法。将升忉利天土时也。尔时贤者舍利弗。向佛敬

• 下一·元照

  四分律行事钞资持记下一大宋余杭沙门释元照撰下卷题号并同前释注撰注宜作著列篇生起。如释题及序中备释。释二衣篇衣资虽众制听收尽以教名物故云二衣。言总别者即下二门物相繁细恐难辨析。故先总条贯然后别解。即以科