在仰光与宇对薛宝珍谈话

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• 第二十九出 搜挟·李渔

  （小生扮氤氲使者上）莫道姻缘是偶然，红丝端的暗中牵。奸雄空使回天力，铜雀何曾锁丽娟。——自家氤氲使者便是。自从在雨花庵暗引崔、曹二女缔就姻盟，后来被周公梦那厮阴使诡计，拆散鸾凰。如今周贼恶贯已盈，石生功名

• ●新添集外诗·朱鹤龄

  夜思银箭耿寒漏。金釭凝夜光。綵鸾空自舞。别雁不相将。寄恨一尺素。含情双玉璫。窗前犹月在。去后始宵长。往事经春物。前期託报章。永令虚粲枕。长不揜兰房。觉动迎猜影。疑来浪认香。鹤应闻露警。蜂亦为花忙。古有

• 丁集第十·钱谦益

  沈经历炼一十二首庚戌岁，虏薄城下，廷议乞贡事，群臣畏严氏，莫敢发言。纯甫越阶抗论，当从赵司业贞吉议，拒贡却虏。明日，上疏请得二万骑，护陵寝，通饷道，合勤王之旅，击其惰归，俾只轮不返。疏报闻，朝廷壮之。明年正

• 二集卷六·乾隆

  钦定四库全书御制诗二集卷六古今体八十一首【戊辰六】朝阳洞朝阳古洞香山奥蹊迳几盘方得到深谷无景壁含风芳杜烟萝相窈窱传闻仙姥此烧丹云浆玉液供丹竈骑上茅龙何所之虚无铛釡遗层峤茹芝辟谷学登仙如可求兮愿执鞭仙缘

• 潜斋诗钞·吴之振

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• 卷十二·佚名

  台湾诗钞卷十二洪繻洪繻繻，本名攀桂，学名一枝，字月樵；清光绪乙未台湾沦日后，改名繻，字弃生；彰化人。着有「寄鹤斋诗集」、「古文集」、「骈文集」、「诗话」、「八洲游记」、「诗草」、「中东战纪」及「瀛海偕亡记」等书，都百

• 卷二百八十一·列传第四十·脱脱

  　 　　吕端 毕士安 寇准 　　吕端，字易直，幽州安次人。父琦，晋兵部侍郎。端少敏悟好学，以荫补千牛备身。历国子主簿、太仆寺丞、秘书郎、直弘文馆，换着作佐郎、直史馆。太祖即位，迁太常丞、知浚仪县，同判定州。开宝

• 封建第八·吴兢

  贞观元年，封中书令房玄龄为邗国公，兵部尚书杜如晦为蔡国公，吏部尚书长孙无忌为齐国公，并为第一等，食邑实封一千三百户。皇从父淮安王神通上言：“义旗初起，臣率兵先至，今玄龄等刀笔之人，功居第一，臣窃不服。”太宗曰：“国家大事，惟

• ●卷二百四十·徐梦莘

  　　炎兴下帙一百四十。 　　起绍兴三十一年十一月十七日乙酉，尽二十七日乙未。 　　十七日乙酉王彦收复华州。 　　金房开达州驻劄都统制王彦遣统制郭湛统押军马前去收复华州有第七将官邢进等於十一月十七日到华州城

• 第四十回　平海岛一将含冤　定外藩两邦慑服·蔡东藩

  　　却说台湾自朱一贵乱后，清廷因地方辽阔，添设彰化县及北淡水同知，政府意思，总道多设几个官吏，可以勤求民隐，哪里晓得多一个官，只多一分剥削，与百姓这方面，反有损无益呢？乾隆五十一年，台湾土豪林爽文乱起，这林爽文本没有什么势

• 卷之三百二十七·佚名

  光绪十九年。癸巳。八月。庚戌朔。谕内阁、现在领侍卫内大臣差务较繁。所有世铎前免带豹尾枪之差。着载泽替带。现月　　○以捐赈钜款予粤海关监督联捷以副都统记名遇缺题奏。　　○以遵命捐赈。予工部郎中苏清泉为

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  （宋）杜大珪 编潘武惠公美传实録潘美大名人父璘以膂力应募隶兵籍迁军小校戍常山以病免归郷里美少有大志隶府中典谒时汉政荒乱美私语里人王宻曰汉氏歴数将终凶臣肆虐有三灵改卜之兆大丈夫当扵此时立功名取富贵岂宜碌碌然

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  钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十一 朱批赵城奏摺 雍正六年十月十一日湖南布政使【臣】赵城谨 奏为奏明奉到 谕旨恭谢 天恩事窃本年八月二十九日【臣】於邮封内接书一封内开和硕怡亲王大学士张廷玉字寄湖南布政使雍

• 卷三十五·陆宗楷

  钦定四库全书钦定国子监志卷三十五生徒【臣】等谨案周礼乡学教庶人国学教国子及庶人之俊乡学秀者之升曰选士国学秀者之升曰进士自汉设博士弟子唐则六馆生徒宋之三舍生元明之陪堂伴读官民监生虽铨综代异而损益因时载在

• 庄公卷八（起十八年，尽二十七年）·何休

  十有八年，春，王三月，日有食之。（是后戎犯中国，鲁蔽郑瞻，夫人如莒，淫?不制所致。）[疏]注“是后戎犯中国”。○解云：即下文“夏，公追戎于济西”是也。○注“鲁蔽郑瞻”。○解云：下文“秋，有蜮”是。○注“夫人”至“所致”。○解云：

• 居业録卷二·胡居仁

  （明）胡居仁撰○学问第二圣学以敬为本者敬可以去昏惰正邪僻除杂乱立大本圣贤工夫虽多莫切要如敬字敬有自畏愼底意思敬有肃然自整顿底意思敬有卓然精明底意思敬有湛然纯一底意思故圣学就此做根本凡事都靠着此做去存养省察

• 大般涅槃经　第十八卷·佚名

  大般涅槃经　第十八卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品之第五尔时世尊在双树间。见阿阇世闷绝躄地。即告大众。我今当为是王。住世至无量劫不入涅槃。迦叶菩萨白佛言。世尊。如来当为无量众生不入涅槃。何故独

• 第十卷·慧沼

  金光明最胜王经疏 第十卷唐三藏法师义净奉制译翻经沙门慧沼撰善生王品第二十一善生王品三门分别。言来意者。十六品学行流通分有五。第四正明持学。持学有二。初二品举昔持学。后一品劝今持学。举昔有两意。一