卷十五 情中豪
作者： 曹绣君 白头宫女说当年
《秋灯录》：一个姓董的老农民，原是京都人。他的妻子是明朝末年的宫女。因李白成攻破北京，她得以逃窜到民间，自己嫁了人。董姓老人带她到南方来，入了嘉兴籍，如今已年老了。然而她还记得明末宫廷中的许多事情：崇祯皇帝每天早晨起床后洗脸漱口时，由四名宫女捧着四个紫金盆侍候，金盆上镶嵌着八宝。一个金盆首先用来洗手，直径有二尺；一个金盆用来漱口，直径一尺；一个用来洗脸，直径四尺；一个用来洗第二遍手，直径一尺五寸。洗漱完毕后要梳头。宫女中能给皇帝梳头的地位最高，称为管家婆。梳洗完毕，穿好礼服上朝，然后再换便服。吃早饭时，食品摆列一丈多长，宫中一向把皇帝的饮食办得丰盛，想吃什么就有什么，顷刻之间就办好，以每天花费三千两白银为定例。至于宴会，总要向皇帝祝酒：首先是皇后，其次是太子，再次是诸妃，往下依次是诸王、宫女、宦官，尊卑次序很严明。从皇后以下，都要行朝拜礼，或用金杯，或用玉杯，或金杯镶嵌珠宝，每个酒杯约装一升酒，再配上盘子，都用八宝镶成，极为精巧。吃的东西，都是天下极名贵的珍品。每次宴会花钱数十万两。元宵节放灯，真珠灯有高大四五尺的，每颗真珠都重约一分。皇帝的华盖上的飘带都是用各种宝物制成，飘带下面又缀着小型珠灯，一尺长的有四十九盏。宫里有几重大殿，每殿有数盏灯，虽然比正殿的灯稍小，然贵重的程度都一样。从大殿的台阶到甬道，曲曲折折有数里长，都有石栏杆，栏杆上有莲花形的桩子，每桩都有琉璃灯，总共约有几万盏。当宫里人成群游戏时，碰掉摔碎十几盏灯，顷刻之间宦官又换上新的。到冬天，处处安设火炉，整个宫中有数千具火炉，都是金银打造的。至于皇后，特别高贵也特别劳累。每天早晨要先起来向皇上请安，等皇帝起床后还要请安行礼。到晚上一定要命宫女到皇上处摆设下拜用的垫子之类，接着她就来下拜。等皇上睡下，然后再告辞。皇上特许免礼，那就可以不来了。如果皇上到正宫来，皇后必须迎接下拜严格按规矩行事。一般妃子和宫女等人，那就很自在。皇后平时选择会吟诗、作画、下棋、弹射、踢球等技能的人以及会演奏和歌唱的人约三十多人带在自己身边。皇上平时载着方巾穿着红鞋到处随便走走，说说笑笑，和平常人一样。宫里人不吃隔宿的食物，不穿过水的衣服，金银珠宝装满私囊，服饰之类多得不可胜计。到李自成进京皇宫大乱，仓惶逃出，没有敢携带任何东西。回首当年宫里事，如同作了一场大梦。今天来到这里，悲凉感慨说不尽，于是流下眼泪不再说了。
翠妃
《坚瓠巳集》：明代皇族朱宸濠姬妾特别多。其中有个叫紫妃的，住在翠竹宫，穿紫衣。有个叫素妃的，住在素英宫，穿白衣。还有翠妃，住绿英宫，衣饰都是绿色的。翠妃能吟诗写字，特别受宠爱。绿英宫里四面墙上装着大镜子，朱宸濠每与她亲昵，照在镜子里的影像，妖媚之态不可尽言。又在阳春书院垒石成山，占地数十亩，修了个大水池，夏天荷花飘香，朱宸濠和妃子们整天在里面吃喝享乐。宫娥彩女穿着漂亮的纱衣，驾着小画艇，唱着采莲曲，在池水中荡漾，时而采摘一些花果奉献给朱宸濠下酒。翠妃曾写一首咏梅花的诗：绣针刺破纸糊窗，引透寒梅一线香。
蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。
这首诗特别被朱宸濠赏识。后来朱宸濠坏了事，翠妃被一个知县抢去。还有一个趣妃，被舒国裳芬得到。
一钗值百七十万
《小名录》：南朝齐代皇帝东昏侯萧宝卷有个潘淑妃，小名叫玉儿。皇帝为她盖起神仙、永寿等大殿，又用黄金凿成莲花贴到地上，让潘妃在上面行走，称作“步步生莲花”。为她购买一支琥珀钗，价值一百七十万钱。
同昌公主
《杜阳杂编》：唐懿宗咸通九年，同昌公主出嫁，在广化里安家，皇帝赐钱五百万贯，此外还拿许多内库的宝物放进家里。至于房内门窗等处，无不用珍奇的宝物装饰起来。又用金银做井栏、药臼、碗柜、水槽、锅碗瓢盆等，还用黄金雕镂成笊篱、箕筐等用具。用水精、火齐、琉璃、玳瑁等制床，全用金龟银鳌做床腿。此外还用五色玉器作日用器具，用百宝装饰圆桌。皇帝又赐给她金麦银米共数斛，这都是太宗时代条支国送来的贡品。堂上设连珠帐，却寒帘，犀角和象牙做的凉席，描龙绣凤的被褥。连珠帐是把真珠串起来做成的。却寒帘类似玳瑁，有紫色斑点，据说是用却寒鸟的骨头做成的，不知产于什么国家。又有鹧鸪枕、翡翠匣，神丝绣被。枕头是用七宝装成，像鹧鸪形状。翡翠匣，用翠鸟羽毛装饰。神丝绣被上绣三于个鸳鸯，并点缀奇花异叶于其间，其精巧华丽的程度可以说空前绝后。被上点缀着灵粟之珠，珠子像米粒那么小，五色辉映。公主又佩带蠲忿犀、如意玉。蠲忿犀圆如弹丸，埋进土里也不朽烂，带上它可以使人消释忿怒。如意玉类似桃核，上有七个孔，象征人的通达。又有瑟瑟幕、纹布巾、火蚕绵、九鸾钗。瑟瑟幕颜色像绿色珠宝，宽三丈，长一百尺，轻薄透明，无法形容。向上张开，可见稀疏的纹缕像用绿丝穿起的真珠，就是大暴雨落下来也湿不了它，据说因为抹上了海底鲛人制的瑞香膏。纹布巾就是手巾，洁白如雪，特别光滑绵软，擦水不湿，用上一年也不沾污垢。这两样东西得之于鬼谷国。火蚕绵据说得于炎州，絮一件衣服用一两，稍过量，其热气就让人无法接近。九鸾钗上刻九只鸾鸟，每只鸾鸟又有九种颜色，上面有两个字：“玉儿”，其精巧华丽，使人觉得不是人造出来的。
有人从金陵得到这件宝，献给了公主，公主给了很重的酬金。
一天公主白天睡觉，梦见一个穿红衣的奴仆对她说：“南齐的潘淑妃来取九鸾钗了。”睡醒后，公主把梦中的话都说给左右听。等到公主死后，九鸾钗也就不知哪里去了。韦氏觉得这件事很奇怪，就如实地和手下人说了。有人说：“玉儿，就是南齐东昏侯的妃子潘淑妃的名字啊。”至于公主的各类珍宝，无法完全记述。从两汉直到唐代，公主出嫁的隆重没有比得上同昌公主的。公主乘坐的七宝步辇，四面缀着五色香囊，囊中装着辟寒香、辟邪香、瑞麟香、宝凤香，这些香都是远方异国贡献来的。又掺上龙脑金屑，雕刻水精、玛瑙、辟尘犀为龙凤花，上面再点缀真珠、玳瑁，又用金丝作穗子，雕薄玉为坠子。每当公主外出，芳香之气充满道路，光辉四射，看热闹的人眼睛都被晃得睁不开。当时有个宦官到广化旗亭买酒，忽然对人说：“这里从什么地方来的香气？真奇怪呀！”同座的人说：“这不是龙瑙的香味吗？”宦官说：“不是。我从小在嫔妃宫里侍候人，所以常闻到这种香气。不知今天香味怎么到了这里。”
接着回头问卖酒的掌柜，卖酒人回答说：“给同昌公主抬步辇的仆役用锦衣到这里换酒喝了。”宦官和大家都来看那件锦衣，都慨叹这件事不平常。
凤毛金帐
《林下诗谈》：齐凌波用藕丝和螭锦作了个囊袋，四角用凤毛金装饰起来，里面装进辟寒香，寄给了钟观玉。钟观玉在寒夜里读书，一佩上这个锦囊整个房间都暖和起来，并且芳香袭人。所谓的凤毛金，是凤凰脖子下面像绶带形状的毛羽，光泽和黄金一样，而细软得如蚕丝一样。每到春天，这毛就脱落，山下的人把它拣来，织成金锦，名为凤毛金。唐明皇时，国内有人进贡，宫里妇女多用来作衣饰，夜里能发光。唯有赐给杨贵妃的最多，裁成衣服或做成帷帐，光亮得像日光一样。唐明皇笑着说：“这可比汉代的赵飞燕和赵合德姊妹的夜明珠珍贵多了。”
炀帝
颜师古《大业拾遗记》：大业十二年，隋炀帝准备驾临江都，命越王杨侑留守东都。宫女有半数不能跟随炀帝，争相哭泣挽留炀帝，都说：“辽东是个小国，不足让皇上大驾亲征。
希望选择一名大将去征讨。”宫女们攀住车辕请炀帝留下，手指流出的血把马缰绳都染红了。炀帝毫不回心转意，就挥笔题下二十字，赐给留守的宫女们：我梦江都好，征辽亦偶然。
但存颜色在，离别只今年。
车驾出发，军队和随从百万人同时前进。大桥未建成，炀帝就命令云屯将军麻叔谋疏濬黄河入汴堤，使河水能浮起巨舰。麻叔谋执行命令非常严酷，用一种名为铁脚木鹅的器具测试水的深浅，鹅停住不动，就认为开河的人不尽职，就把他全数淹死在冰下。到今天，小孩哭时，听说：“麻胡来了！”就吓得立即止哭。传言使人怕到这种程度。炀帝离开东都十来天，坐上了宋何妥所进贡的车。这种车前轮高大，钉上稀疏的钉子防滑；后轮低小，用弯曲的榆做成，让它光滑坚固而不滞涩。
驾牛驾马，从东都来到汴郡。炀帝每天都进御女车中。车帏挂着鲛绡网，上面点缀着片玉鸣铃，走起来互相碰撞叮咚作响，以掩盖车里的调笑声，不让左右的听见。长安地方送来的御车女袁宝儿，才十五岁，腰肢苗条，娇憨多媚态，受到炀帝的特别宠爱。当时洛阳又送来合蒂迎辇花，据说是从嵩山坞采到的，人们不知它的名字，采到的人觉得珍奇，就送来贡献给炀帝。
正赶上皇帝的车驾刚到，就命名为“迎辇花”。花的边缘紫红色，中间白腻芬芳，花蕊深红色，花萼上两朵花并开，枝干翠绿，类似通草，无刺，叶子长而薄，香气浓郁，碰襟袖上过一天还能闻到香味。闻到这种花香让人精神少睡觉。炀帝让袁宝儿拿着这种花，称她作司花女。当时诏虞世南起草征辽的檄文，侍候在炀帝身边。袁宝儿注视虞世南很长时间。炀帝对虞世南说：“过去传说赵飞燕可以在人手掌上跳舞，我常以为是儒生们的文字夸张，人怎能在掌上舞呢。如今得到宝儿，才明白赵飞燕是怎么回事。然而宝儿有点傻态，现在她注视你，你是个才子，可以就便嘲笑她一下。”世南遵命作了一首绝句：学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。
炀帝听了大为高兴。到汴郡后，炀帝乘龙舟，萧妃乘凤舸，用锦做帆，用彩做缆，奢侈浪费到了极点。龙舟前部为舞台，台上挂着蔽日帘。这帘子是蒲泽国进贡的。以贡山蚊的眼睫和动莲根中的丝为材料，中间再贯以小的珍珠编织而成，就是烈日照射，光线也不能穿透。每只船上选择长得美丽颀长并且白皙的女子一千人，手执雕板镂金的船桨划船，号称“殿脚女”。
有一天，炀帝要登上凤舸，手扶着殿脚女吴绛仙的肩头，发现这个女子温柔美丽，和别的殿脚女不一样，喜欢得不得了，长时间迈不动脚步。吴绛仙会画长蛾眉，炀帝有些控制不住感情，回到御辇后就召见吴绛仙，要任命她为婕妤官，可当时绛仙已经嫁给玉工万群为妻，因而没办成。炀帝和绛仙睡过之后，提升她为龙舟的划桨指挥，号称崆峒夫人。从此殿脚女争相效法绛仙画长眉。司宫官吏每天供应画眉用的螺子黛五斛，称作蛾绿。螺子黛产于波斯国，每颗价值五十金。后来因征赋不到足够的数量，就掺杂进铜黛供应。唯独绛仙仍继续得到真的螺子黛。炀帝每次倚着帘子注视绛仙，好长时间不离开，回头对侍者说：“古人说：美色可以当饭吃。像绛仙这样的美女，真可以解饿呀。”于是作了一首《持楫篇》诗赐给绛仙：旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。
将身傍轻揖，知是渡江来。
命殿脚女千人同时歌唱这首诗。过去越溪地方进贡耀光绫，绫纹凸起来并且放光。这是越地人乘樵风舟，到石帆山下，收集野蚕缲出的丝织成的。缲丝的姑娘夜里梦见神人来告诉她：“禹穴三千年才开一次，你所得到的野蚕就是南朝江淹文集中讲到的‘壁鱼’变化成的。把这种丝织成绫作成衣服，一定有奇异的花纹。”织成之后果然和萝里神人说的一样，所以把它贡献给皇帝。炀帝只把这种耀光绫赐给司花女宝儿和绛仙，其他女人得不到。萧妃嫉妒生气很不痛快，因此宝儿和绛仙渐渐不能接近炀帝了。炀帝曾乘醉漫游各宫，一次偶然调戏了宫女罗罗。罗罗害怕萧妃，不敢接待炀帝，就托辞说有和性有关的病，不能侍候皇帝睡觉。炀帝就作诗和她开玩笑：个人无赖是横波，黛染降颅簇小蛾。
幸得留侬伴成梦，不留侬住意如何？
炀帝自从到达广陵后，宫里人多学吴地方言，因而有所谓“依语”。炀帝沉湎酒色越来越深，常常被妖祟迷惑。他曾游历吴公宅的鸡台，恍恍忽和死去的陈后主陈叔宝相遇。陈后主还按炀帝当太子时的时惯称他为“殿下”。陈后主头戴车纱皂头巾，身穿青绰袖长裾，脚登绿锦纯缘紫纹方子鞋，有几十名舞女围侍在身边。其中一个女人特别美丽，炀帝多次注目于她。
陈后主就说：“殿下不认识这个人吧？她就是张丽华呀！我经常回忆起在桃叶山前，和她乘战舰过江到此岸的情景。当时丽华最大的遗恨是：她正在临春阁里，用新制的兔毛紫毫笔，在小砑红绡写诗，答江会诗的“璧月”一句尚未写完，隋将韩擒虎骑着青骢马率万名甲兵直接攻打进来，实在是败兴煞风景，这个遗恨至今未消。”一会儿，后主用绿文测海蠡（酒杯）斟上红粱新酒劝炀帝饮，炀帝喝得很高兴，就请张丽华舞一回《玉树后庭花》。丽华请示后主，说自己很久不跳舞，自从景阳宫井出来被俘至今腰肢都变粗了，再也恢复不了往日的身姿了。
炀帝再三要求，才慢慢起身舞了一回。陈后主问炀帝：“你的萧妃和我这个比如何？”炀帝回答说：“春天的兰花，秋天的菊花，各为一时之秀。”陈后主又朗诵了几十篇诗，炀帝都没记住，只是喜爱《小窗》诗和《寄待儿碧玉》两首诗。《小窗》诗说：午醉醒来晚，无人梦自惊。
夕阳如有意，偏傍小窗明。
《寄碧玉）诗说：
离别肠应断，相思骨使销。
愁魂若飞散，凭仗一相招。
张丽华要求炀帝作一首诗，炀帝以不会作诗推辞。张丽华笑着说：“我曾听到您有‘此处不留侬，会有留侬处’的诗句，怎么能说不会？”炀帝勉强拿笔写道：见面无多事，闻名尔许时。
坐来生百媚，实个好相知。
丽华捧诗读完脸就红了，很不高兴。陈后主问炀帝：“乘龙舟游玩高兴吗？当年以为殿下当皇帝一定会把天治理得比尧舜还好，今天竟然这样奢侈玩乐。人一辈子，大多各自追求自己的享乐。既然如此，当年你们为什么那样怪罪我昵！三十六封指问的信，至今都使我闷闷不乐。”炀帝忽然有所醒悟，斥责说：“为什么到今天还称我殿下！还要拿过去的事讯问我？”随着斥责的声音，陈后主一群忽然不见了。
炀帝到月观居住，当时夜色清朗，半夜单独和萧妃起来到前轩，没开帘窗，左右的人都在睡着。炀帝扶着萧妃的肩头，闲聊自己当太子时的事情。正好有个小太监躲在蔷薇花后面调戏一个宫女，衣带被蔷薇挂住，嘻嘻地笑个不祝炀帝见宫女腰肢很苗条，以为是袁宝儿和人有私情。他披上单衣，跑去捉奸，才明白是宫女雅娘，就回身进入寝殿。萧妃嘲笑他笑个没完。炀帝就说：“往年我和妥娘有关系时，她的情态正像你这样。当这种时候，虽然有性命，也顾不上珍惜了。后来我得到月宾，她在我面前作出各种意态，那时我的爱心一点不减。现在我又看到你的美态了。我曾效仿南朝的刘孝绰的诗作过《杂忆诗》，常念给你听，你还记得吗？”萧妃借机就念道：忆睡时，待来刚不来。
卸妆仍索伴，解佩更相催。
博山思解梦，沉水未成灰。
又念道：
忆起时，投签初报晓。
被惹香黛残，枕隐金钗袅。
笑动上林中，除却司晨鸟。
炀帝听后叹息说：“岁月过得真快，现在算来，这已经是几年前的事了。”萧妃接着说：“听说外地揭竿而起的群盗很多，希望皇帝想办法。”炀帝说：“我家的事一切都托付给杨素了。人生能有几何？就算有其他大变故，我最次也能作个长城令。你就别提外边的事了！”炀帝曾到昭明文选楼。车驾还未到达，先命数千名宫女到楼上迎候，微风吹来，宫娥们的衣服被风掀起，直露到肩颈，炀帝看见，色心顿时炽热起来，因此建了迷楼。选**间幼女放在迷楼，让她们穿轻罗单衣，倚着栏杆望去，女孩们像要飞动起来。又在楼四角烧起名香，烟气笼罩，经常像早晨的雾气还未散荆炀帝说：“神仙境界也超不过我的迷楼。”楼上挂四宝帐，每个帐子名称都不同：一种叫散春愁，二种叫醉忘归，三种叫夜酣香，四种叫延秋月。
妆奁和寝衣，每个帐子里都不重样。炀自到达广陵，过分沉湎酒色，每次睡觉时需让人摇动四肢，或者演奏音乐，才能睡一觉。侍女韩俊娥尤其得到炀帝宠爱，每睡觉时一定让她来替他按摩关节，然后才能睡着，就另外赐给她一个名字：来梦儿。
萧妃曾偷着问俊娥：“皇帝身体不舒服，你能让他舒适，难道有另外的取媚方法吗？”俊娥害怕萧妃的势力，就说：“我跟随皇帝从都城来时，见皇帝曾在何妥进贡的车中，车走起来上上下下，女人的身体随着摇动，皇帝跟摇动的女人交欢就高兴。
我现在幸靠皇后恩德，侍候在帐下，暗自仿效车中女人的动态让皇帝舒适，没有其他媚人的办法。”后来萧后找借口把俊娥赶走了，炀帝也制止不了。有一天炀帝登上迷楼想起俊娥，在东南面柱子上题了两首诗，诗中写道：黯黯愁侵骨，绵绵病欲成。
须知潘岳鬓，强半为多情。
又写道：
不信长相忆，丝从鬓里生。
闲来倚楼立，相望几含情。
殿脚女从到广陵，全都安排进月观行宫，因此绛仙等人就不能来寝殿侍候。有个郎官到瓜州传令归来，向炀帝进献合欢水果一筐。炀帝派小太监拿一对合欢果骑马去送给绛仙，合欢果经不住马上颠簸，被摇碎了。绛仙拜赐时很不痛快，就让太监带一封用红笺写的便信给炀帝，信中是一首诗：驿骑传双果，君王宠念深。
宁知辞帝里，无复合欢心。
炀帝看了信很不高兴，回头问太监：“绛仙为什么在来信中有这么深的埋怨情绪呢？”太监害怕，跪下说：“方才骑马摇晃，到月观时，合欢果已分解，不再联在一起了。”炀帝闷闷不乐，就说：“绛仙不单相貌好看，诗意也很深，是个女宰相埃她的才气不在左贵嫔之下。”炀帝在宫里曾聚些人作“拆字”游戏，取一个字的左右离合的意思。当时杳娘在身旁，炀帝说：“我取杳字，拆为十八日。”杳娘又解“羅”字为“四维”。炀帝看着萧妃说：“你能拆朕字么？如不能，应当罚你一杯。”萧妃从容地说：“把左边的笔划移到右边，不就是个渊字吗？”当时唐公李渊在社会上威望很高，炀帝听了不高兴，就说：“我不知道这事，就不是圣人了吗？”这时内奸起于朝廷之内，盗贼攻于朝廷之外。直阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤等人勾结左右屯卫将军宇文化及，准备发动叛乱，就请求炀帝把宫奴分为上下两班轮流值勤，炀帝批准了这个请求，就下诏书说：“门庭之外寒暑交替是为一年万物生长；日月轮番照射，是为了有劳有逸。所以士人有游玩休息之说，农民有恢复疲劳的时候。可怜你们这些民众，为我服务实在勤苦，执行勤务毫不懈担尘埃充塞了你们的指甲和头发，虮虱爬满了你们的头盔，我很同情你们，准你们轮班值勤，有机会玩玩休息一下，不必要东方朔那样幽默的讽谏，而批准了守卫之士送上的章奏。我对于侍从人等，可以说有恩德了。
饮酒不尽斩美人
刘义庆《世说新语》：石崇每当请客开宴会，总是让一些美人给客人斟酒劝饮。有的客人不把酒喝干，石崇就让黄门官把美人当即杀死。丞相王导和大将军王敦同时去拜见石崇，王丞相向来不能喝酒，这时也勉强把酒喝下去，直至喝得大醉。
美人劝酒到大将军王敦面前，他坚持一口不喝，看石崇怎么办。
石崇已经杀死三个劝酒的美人，王敦依然神色不变。王丞相责备他不该如此不动心，王敦回答说：“人家在杀自己家的人，管你什么事！”
妾媵数百
《周书·李迁哲传》：迁哲，表字孝彦，原为安康人，家族世代为豪门，在乡里颇有权势。李迁哲生活习惯又豪华奢侈，尽情满足自己的生活需求。他姬妾侍女就有数百个，男女仆人有六十九人。沿着汉水千里之间，房舍一处接一处，由生儿子的姬妾分别住在其中，都有奴仆丫环和阉人看守。李迁哲经常带着乐队和随从往来其间，饮酒狂欢，享尽了一生快乐。
北路鱼南路徐
《南史·徐羡之传》：徐锟的儿子徐君蒨，字怀简，自幼性格开朗聪明好学，尤其精通经、史、子、集中的集部诸书，对有关问题没有对答不出来的，并善长音乐。他任梁湘东王手下的镇西咨议参军，特别喜好玩乐。身边侍妾有数十名，都佩戴金银珠宝，穿绫罗衣裙，用具和玩具都用金银制造。他酒量不大，喝几升酒就醉，接着就关起门来整天乘醉唱歌。每遇上高兴的时刻，能喝斗酒。有时用车拉上他的歌妓，随意游览荆楚地方的山川，没有他没到过的地方，他的朋辈和平时来往的人都没法见到他。当时襄阳的鱼弘，也以豪放奢侈著称。于是当地的谣谚说：“北路鱼，南路徐。”然而徐君蒨在服饰玩物方面，比鱼弘要略逊一筹。徐君蒨善长辞令能言善辩。湘东王曾有一次出兵打仗，有人把妇女带到军中。湘东王说：“才能不如李陵，没能先把军队中的女子杀掉；领兵人不是孙武，就想率妇女作战。”徐君蒨立即回答说：“项羽是位壮士，尚且随时带着美人虞姬；纪信救刘邦获得成功，也要靠妇女的力量。
”徐君蒨的文才在地方上首屈一指，特别具有文艺才能，创作的音乐富于变化，人们都摹仿学习。最后死在官任上。
杀千金五花马
《青楼集》：元朝时的歌妓顺时秀，本姓郭，字叫顺卿，排行第二，人们都称她郭二姐。她姿态优雅大方，演杂剧扮演闺怨一类剧中的人物演得最好，此外演驾头、各类旦角也都不错。刘时中用金簧玉管、凤吟鸾鸣比拟她的演唱声调。顺时秀一生同王元鼎关系最密切。偶然一次得病，想弄到马板肠做菜吃，王元鼎就杀死了自己骑的千金五花马，取出肠子给顺时秀食用，被京都人传为佳话。当时任中书参政的阿鲁温特别喜欢顺时秀，开玩笑问她：“我比王元鼎怎么样？”顺时秀回答说：“参政您是国家宰相，王元鼎是个才子。治理天下。辅佐国君造福人民，那王学士赶不上您。如果嘲风弄月作词曲，惜玉怜香体贴女人，那您就不如王学士。”参政阿鲁温听完付之一笑，没有追究她。
半年靡金钱数百万
《癸辛杂识》：淳祐年间，吴地的妓女徐兰名噪一时。吴兴乌墩镇有个叫沈承务的人，家里是巨富，仰慕徐兰的大名，就驾一艘大船前去拜访。徐兰知道他有钱，在他刚到时安排他住在另外一个地方，开宴时奏起音乐，饮食极其精美。到第二天，又用精美的丝绸做成一件新衣奉送给沈承务，直至奴仆也都有很多赏赐。这样过了二十多天，也没向沈承务提出任何要求。沈承务等不及了，拿出白银五百两，还有彩缣一百匹，送给徐兰。沈承务在徐兰处留连半年时间，花掉几百万金钱才回家。于是徐兰的名声传遍浙江一带，有钱有势的青年人无不赶到徐兰这里来。徐兰家虽然不算大，但堂馆之类的建筑曲折多变富丽堂皇，亭榭、花园、水池无不具备。家里用锦缎做地毯，用乾红四紧纱做单食销金帐幔，侍女中会演奏音乐的就有十多个。金银、宝玉、古玩、名人书画、饮食享用之类，无不精妙。
于是徐兰成了三吴名妓之冠。后来死去，葬在苏州的虎邱。太学生边云遇为她作墓志铭说：“她算得上是妓女中出类拔萃的人物了。”徐兰之后如富河的唐媚、魏辈、苏翠，京口的邢蕊、韩香，越地的杨花、缪翠，都以美貌多才著称。士大夫中不够检点的人，常常和这些人有沾染，这些事多次出现在上皇帝的弹劾群臣的奏章中。
玄宗
郑处诲《明皇实录》：唐玄宗李隆基驾临华清官，重新扩建温泉浴池，工程宏大华丽。安禄山在范阳用白玉雕成鱼、龙、鸭、雁之类，并制成石梁和石莲花献给玄宗，这些东西雕镂得非常巧妙，几乎不像是人造的。皇上极为高兴，命人摆在温泉中，又把石梁横放在温泉之上，石莲花刚刚露出水面。玄宗接着来到华清池，到温泉浴池，刚要脱衣入浴，那些用玉雕成的鱼、龙、鸭、雁都乍开鳞甲，举起翅膀，像是要飞动起来。玄宗很害怕，立即命令将这些东西撤走。那些莲花至今还在。玄宗又曾在华清官设立长形温泉池几十间，池周围用文石砌成，做白银雕镂成漆船，或用白香木做船，放在水池中。至于桨和橹，都用珠玉装饰起来。又在温泉中用珠宝和沉香垒成山，象征瀛洲方丈等仙山。玄宗将临幸华清官时，杨贵妃的姊妹们都竞相装饰乘坐的车辆。装饰一辆牛车，点缀上黄金翡翠，再配上珍珠美玉，一辆车的花费不下数十万贯钱。这样一来车就重得不得了，牛拉不动，就又请示玄宗，要求乘马。于是抢购名马，用黄金做马辔，用锦绣做障泥，集合到杨国忠的府第，准备到皇宫里，队伍灿烂夺目，看热闹的人在街旁挤成两面墙。
从杨国忠府到长安城东南角，奴仆和车马纷纷来往其间。杨国忠和客人们坐在大门外，指着车马对客人说：“我从平民百姓起家，因为作了皇帝的亲戚，才有今天。我还不知道最后的下场是什么，可是想到总不会有好名声，那就应当尽情享受这荣华富贵了。”从此奢华糜费的事情一件接一件，而不明白如何谦虚谨慎的道理了。太平公主的玉叶冠、虢国夫人的夜光枕、杨国忠的锁子帐，都是稀世之宝，无法计算其价值。
宋郊
钱世昭《钱氏私志》：宋氏宰相宋郊，于元宵节之夜在书院里读《周易》，听到他弟弟学士宋祁点燃华丽的灯盏，拥抱着歌妓，醉饮通宵。第二天，宋郊让亲信去责备宋祁：“宰相给学士捎话：听说你昨晚燃灯夜宴，奢侈得过分了！不知你是不是还记得某年元宵节咱们同在某州学里自己烧饭啃咸菜时的情形？”宋祁笑着说：“你要替我给宰相捎个话：请问当年在某处自己烧饭啃咸菜，为的是什么？”
是厕耳
《裴子语林》：刘实去拜见石崇，上厕所时见里面摆着挂有红纱帐的大床，被褥极其华美，有两个侍女捧着香囊侍候。
刘实赶紧返身走出来，对石崇道歉说：“方才走错门进了您的卧室。”石崇说：“那就是厕所啊。”刘实回头又进厕所，方才那两个守候在厕所里的侍女送上上锦囊，刘实琢磨半天也不明白是做什么用的，便又走出来。石崇说：“贫士不能用这样的厕所。”刘实改用另外的厕所。
诸妓走马楼
《唐书·许敬宗传》“许敬宗营建自己的府第极其华丽过分，甚至造了连排的楼房，让他的歌妓们骑马在楼上走，每天饮酒奏乐享乐。他特别喜爱一名侍女，接着续娶她作妻子，随便给她一个姓，让她姓虞。许敬宗的儿子许昂和继母通奸，许敬宗知道后大怒，赶走续妻，奏请皇帝把许昂贬到外地作官，过很久才又请皇帝让他回来。
芳尘粘雨
王嘉《拾遗记》：五胡十六国时的后赵国君石虎，建起四十丈的高楼，把一些羌族的头面人物集合到楼上。当时天大旱，石虎让人把一些名贵的香料捣碎成细末，派数百人在楼上把这些细末吹散，把这所楼称为“芳尘台”。楼上有铜制的大龙，肚子里装几百斛酒，派人从楼上往下喷洒，被风一吹像是飘落的露水，又把这所楼称为“粘雨台”，用来洒落尘土。
锦帐二十里
《因话录》：睦州刺史柳斋物，年少而俊逸，家中很富有，因事来到京城。京城有个名妓叫陈娇如，姿容秀美，歌舞技艺俱精。柳斋物见到她之后，便深深地为她的美貌折服，于是，就向她求婚。娇如说：“你如果能拿来二十里锦帐，我就一辈子侍奉你。”娇如本来是开玩笑拒绝他，谁曾想，第二天，柳斋物竞用车载来了二十里锦帐。娇如大吃一惊，又欣赏他的奇特举动，便嫁到了柳家。在柳家，她克守妇道，极尽妾仆之职。
唐明皇曾听说过娇如的大名，得知她嫁给柳斋物后，便召她入宫。娇如哭着向皇上诉说自己有病而且年龄也大了，不能到皇上身边侍候，请皇上开恩。明皇知道强扭的瓜不甜，便让她回去了。
题九迷诗
《常新录〗：史凤，是宜城有名的妓女，但也是个势利眼，她接待嫖客时分等级，等级不同，接待的标准就不一样。上等的嫖客，住迷香洞，枕神鸡枕，点锁莲灯；中等的嫖客，则盖着鲛红被，枕着传香枕，吃着八分羹。并各有题咏。题迷香洞的诗说：洞口飞琼珮羽霓，香风飘拂使人迷。
自从邂逅芙蓉帐，不教桃花流水溪。
题神鸡枕的诗说：
堪羡鸳鸯久共栖，锦衾角枕斗芳菲。
巫山有梦忘侵晓，鸡亦留蛙不肯啼。
题锁莲灯的诗说：
灯锁莲花花照罍，翠钿同醉足台危
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送却回。
题传香枕的诗说：
韩寿相从何处传，枕边芬馥恋婵娟。
休疑粉黛如铤刀，玉女旃檀侍佛前。
下等的嫖客，从不接待，让人给他一杯闭门羹，并转告说：“请你梦里来。”有个叫冯垂的人，拿出三十万铜钱的积蓄，才到了迷香洞，自然乐得一夜**，并在照春屏上题了一首《九迷诗》，尔后，空着口袋走了。
暖手
《开元天宝遗事》：“岐王年少时沉湎于女色，每到数九寒冬时，手冷不烤火，却将手放在妓女怀里，称之为“暖手”。
名士风流
《泾林杂记》：唐伯虎名寅，字子畏。他才高气雄，藐视一世，又拓落不羁，不修边幅。每当遇到花酒会心处，总是高兴得手舞足蹈，忘记自身的存在。他所作的诗词书画，极为当时人所珍重，锡山华虹山学士，尤其推重羡佩他的才华，而唐伯虎也久闻华虹山博学多识，两人虽不曾见面，但彼此已经神交多年了。一天，唐伯虎去茅山进香，途中经过无锡，他想：回来时，一定要到华府去拜访华虹山。
进香归来，到无锡已是傍晚时分，唐伯虎让人把船停泊在岸边，登岸问路。偶见车轿从东而来，侍女如云，其中有个丫环长得尤其艳丽。唐伯虎见后，不觉心动，便悄悄地跟在车轿后面。车轿来到一处高门大院前停了下来，众人护拥着轿中的人走了进去。唐伯虎站在门外怅然凝盼，真是眼巴巴地看着美女从面前走去，而毫无办法。私下里一打听，才知道这是华学士的府第。
回到船上，唐伯虎神思迷惑，辗转不寐，躺到半夜，忽然心生一计，好像做了恶梦，披头散发地跳起来狂呼乱叫。随从们惊慌地起床问他是怎么回事。唐伯虎说：“我刚才做了个梦，梦中看见一位红发獠牙的天神，手持金棒前来追赶我，他说：‘你进香不虔诚，圣帝怪罪了你，派我来惩罚你。’他抡起金棒就要打我，我磕头哀乞半天，他才说：‘可以暂且宽恕你，但你要只身一人拿着香，沿途礼拜，到茅山谢罪，或许还可以幸免，否则的话，灾祸马上就要降临到你的头上了！’我梦醒之后，真是胆颤心惊。现在我只好遵照天神的教诲，独身持香去茅山还愿，你们可以划船先回去，不要再耽误我的事。”
第二天一早，唐伯虎就换上便服，拿着一个小包裹，带着一把伞，登岸而去。他的侍从见他一人独去不放心，便偷偷地跟在他的身后，他发现后，大为生气，怒喝着将跟随者轰走了。
唐伯虎悄悄地来到华府门前，见了华府的管家，卑词低声地说：“小子是吴县人，颇爱书法，想投到府上写字谋生，请您为我引进。”说着，就拿过笔来在纸上写了几行字交给管家。管家拿着这张纸，进去禀报华虹山。华虹山便让管家把他叫进来。
唐伯虎来到华虹山面前，华虹山一看，来人仪表俊伟，气宇轩昂，虽然身为仆人模样，但骨子里透着一种高傲气，又见他字画端正有力，很喜欢，就问他：“平日里做些什么？”他回答：“自幼读儒家经典，颇善作文，但却屡试不中，流落到这里。
希望能在府上干点抄抄写写的活。”华公说：“若是这样的话，你就陪我的大儿子读书吧！”于是，给他取名“华安”，让人把他送到书馆。
“华安”在书馆安下身后，便私下里打听先前看到的丫环的名字，终于得知那丫环名叫桂华，是华公平日最钟爱的侍女。
华安虽然极想见她，但总找不到合适的机会。住得久了，偶然看见华家大公子所作的文章有不妥之处，便私加删改，或代他作文。先生则以为公子的文章大有长进，便拿着公子的作文向华公夸耀。华公看了文章说：“这肯定不是我儿子作的，是请人代作的。”于是，就把儿子叫来盘问，儿子不敢隐瞒，道出了真实情况，原来是华安替他做的文章。华公想试试华安的真才实学到底怎样，便给他出了个题目，华安挥笔成章。文章做好后，拿起文章呈献给华学士，华学士见他手上比常人多出一个小指。华公阅完他的文章，深为文章词意兼美而喜欢，便把他留在自己身边，掌管文书之事。凡是往来书信，都令华安酌情回复，而他的文词都很使华公满意称心。不久，华府的管家请假回去奔丧，华公便让华安暂时主持家里内外之事。华安做事谨慎，出入帐目清清楚楚，华公很满意，遂想长期让他做下去，但又考虑到他还没有家室，难以重托，就叫媒婆为他挑选个妇人。华安听说后，便私下里拜访华公的好友，对他说：“承蒙华公厚爱，破格提拔我，又要为我操办妻室，恩同天地，我不敢有太大的奢望，只求许配给我一名侍女就行。您如果方便的话，拜托你把我的意思跟华公说一说。”华公知道了华安的想法以后，笑着说：“我的婢女众多，可让他随便挑一个。
”华安便透露出要娶桂华。华公听说后，还真有点舍不得，但一言既出，驷马难追，也就只好忍痛割爱了。遂挑选黄道吉日，为他成婚。新房布置得很漂亮，床帷帐幕也都华丽奢侈。足见华公对华安与桂华的喜爱之情。
新婚之夜，相得甚欢。几天后，两人更是情投意和，大有相见恨晚之意。华安这才吐露了实情。他告诉桂华：“我是唐解元，只因倾慕你的姿容，才屈身做了仆役，今天我终于如愿以偿，这真是缘分。然而此处不是你我久留之地，我们可以悄悄回到苏州。华公不知我们的去向，我们在那里可以白头偕老。
”桂华得知自己所嫁的人竟是大名鼎鼎的唐伯虎，分外高兴，自然乐意随从。于是雇了一条小船，乘着夜深人静，悄悄离开了华府。
第二天一早，家人见华安门上落了锁，便开门进去察看，见屋里衣饰细软，都登记在册，毫无所龋华公沉思良久，也不知华安离去的缘故，令人到处查访，也杳无形迹。
一年后，华公偶然来到苏州阊门，见书坊中坐着一个人，样子很像华安。华公让随从进坊中看个究竟，此时，唐伯虎正在坊中拿着一本书在看，随从一见更为吃惊，这看书的人手上也多出一个手指。于是便问旁人：“那坊中看书的是谁？”回答说：“是唐伯虎。”随从回到华公身边，将所见所闻告诉了华公。华公遂拿着名片去上门谒见。唐伯虎将华公迎进屋去，坐下后，华公再三审视唐伯虎，果然酷似华安。等到唐伯虎为他递茶时，见其手上多出一指。华公确信无疑，唐伯虎就是华安。华公几次想问，都难以直言，踌躇再三，还是开不得口。
唐伯虎让人摆上酒菜，两人举杯对饮，酒至半酣，华公再也忍耐不住，便将华安来去始末讲给唐伯虎听，以试探他的反应。
唐伯虎只唯唯应答，什么也不说。华公又道：“他的相貌与手指很像您，不知是怎么回事？”唐伯虎听了之后，还是只频频点头，不肯承认。华公满腹狐疑，想起身告别。唐伯虎说：“请您稍留步，听我说说这件事的前因后果。”于是，两人又坐下慢慢饮酒，酒过数巡，唐伯虎让童仆拿着蜡烛在前边带路，来到后堂。落坐后，唐伯虎让新娘出来参拜。新娘头戴珠洛，遮掩着娇容。拜罢，唐伯虎携娘子走到华公面前，让华公仔细看看她是谁。并笑着说：“您说我像华安一点也不假，不知她是否也是桂华？”华公看时，真是桂华，终于明白了是怎么一回事，两人相视大笑而别。华公回家后，又准备了丰厚的嫁妆送给桂华，两家遂缔结姻缘。
元顺帝
《元氏掖庭记》：顺帝乘着龙船在月池上游玩。月池上建有三座浮桥，每座浮桥分三个洞，洞上张灯结彩搭成飞楼，楼上有歌妓日夜唱歌跳舞。浮桥全用优质木材建造，饰以锦绣花纹，每座浮桥的桥洞都独立成一体，不与其他桥洞相连。每连三月初三，顺帝便让嫔妃们在内园迎祥亭漾碧池做祈祷。漾碧池是以纹石为底，用宝石镶嵌着奇花繁叶而建成的。池子的顶部，设有紫云九龙华盖，四周用蜀地所产锦帛相围。卧跨池上的三座浮桥，桥上结锦为亭。中间的为结鸾，左边的是凝霞，右边的作承霄。三亭雁行相望，又另建一座横桥与三亭相连接，以沟通往来。祈祷完后，便在池上设宴夜饮，称为爽心宴。月池旁有个深潭叫做“香泉”，到了这一天，便引香泉中的积水注入池中。池子里放置着温玉狻猊、白晶鹿、红石马等雕刻物，嫔妃们沐浴之后，就骑在上面戏耍。有的手持兰蕙香草，有的在水面打球击筑，顺帝称这种景象为迎祥之乐。这些戏耍的群妃之中，有个叫戈小娥的淑姬，体白而红，浸在水中，就像桃花含露，更为这景象增添美艳。顺帝称誉她为“夭桃女”，因而，妃嫔们称她为“蹇桃夫人”。顺帝对她格外宠爱。
丽嫔张阿玄，以机智敏慧著称。顺帝每天上朝处理政事之后，便到后宫与嫔妃们嬉笑游乐。他还常说：“百岁光阴，闪电即逝，即使日夜寻欢作乐，也不够十万个日夜。何况还不时地生病相耽搁，人哪能长生不老。我的生命犹如天上的白云，总是不能长存的，因此，天下的富贵也不会总归我所有，我何不及时行乐，免得虚度一生。于是终日长歌大舞，并美其名曰：“遣光”。嫔妃们见顺帝乐此不疲，自然都百般献媚，以求宠爱。阿玄取悦顺帝的方式别具一格。她暗中做了一条昆仑巾，顶上有三层，中间有机关转动，白底金枝，四周绣有彩色花朵，又绣制了一些蜜蜂、蝴蝶飞翔在花丛中。行走时，尖巾顶上的三层可以互相摩擦运动，由此显见百花摇曳，蜂蝶飞舞穿梭于花蕊之中的情态。她还做了一件飞琼流翠长袍，穿上它快步行走时，真是虚幻飘缈如月宫仙女。顺帝见了，高兴地对嫔妃们说：“张嫔气宇清越，穿上了仙女的云霓衣裳。”阿玄还特地为顺帝制作了一件绣丝绞布裘袍和雪叠三山鞋。顺帝穿上了那件裘袍和鞋，头上又扎上一条方士送给他的春阳一线巾。据方士说，这条头巾是东海长生公戴的，顺帝格外珍爱它，为它建造了一座宝光楼珍藏。此时，顺帝取出头巾戴上，对宫女们说：“朕穿上这套衣服，可以不吃不喝，遨游于仙山琼岛之间了，能够与金仙羽客为伴，放弃天下就像扔个土块一样。”内侍梁行进说：“皇上您穿上这身衣服，与神仙没什么两何样，宫内的湖池台榭，也和仙山琼岛没什么区别。您即使不能终日逍遥于仙山琼岛，也足以为乐，何必要仰慕那遥远的仙岛呢！”顺帝认为梁行进说得有道理，便自称为“玉辰馆佩琼花第一洞烟霞小仙”，封阿玄为“太素仙妃”，程一宁为“太真仙妃”。
在万岁山筑了一道墙，样子似天台赤城，号为“紫霓城”，又在里面建造了玉宸馆，叠石为琼花洞，然后住在里面。
宫女凝香儿，本是官妓出身，因为才艺超群而被选入宫中作为才人。她善于鼓瑟，通晓音律，其翻冠飞覆舞更是一绝。
跳舞时，她的鞋帽都能在空中飞舞，尔后，又恢复如故。一舞中屡飞屡覆，虽飞覆百次而无差错。顺帝曾于中秋之夜荡舟禁池，香儿身穿琐里缘蒙之衫（这件衣服的衣料是琐里的名产，撒哈刺蒙茸如毡袝，非常轻薄，宜于秋季穿着。有红绿两种颜色，至元年间琐里作为贡品献给了顺帝，顺帝命工匠饰金缀银，做成十件鸾凤形状的衣衫，赏赐给嫔妃才人，香儿得到一件。），又着玉荷花蕊之裳（其衣料是于阗国乌玉河中长得花蕊草，采集其花蕊纺织而成，也是作为贡品献给顺帝的。），乘着小船荡漾在湖中，舞着婆娑之队，唱着弄月之曲。其词道：蒙衫兮蕊裳，瑶环兮琼珰。泛予舟兮芳渚，击予揖兮倘佯。
明皎皎兮水如镜，弄蟾光兮捉娥影。露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆，华彩发兮鲜复妍。愿万古兮每如此，予同乐兮终年。
顺帝又在天香亭大摇酒宴，边赏月边饮酒，香儿又换了一套新衣来到天香亭前，跳起了昂鸾缩鹤舞。顺帝大加赞赏，认为古人的《霓裳羽衣》舞也无法与它相媲美。
在京城西北三十里的地方，有一座玉泉山，半山腰为吕公岩。夏季，顺帝常在这北山之下避暑。玉泉山下有个西湖，湖中盛产荷蒲菱芡。顺帝以文梓木做舟，用伽南木做桨，船头雕刻着飞鸾翔鷁。他乘坐在这个小船里，轻风荡漾在碧波之上。
顺帝又让工匠做了一艘采菱小船，船上搭有彩棚，用木兰做桨，让宫女坐在船里，以采菱为水戏。此时，香儿也在船上。顺帝命令乐工作《采菱曲》，让划船的人歌唱，于是，便唱起了《水面剪青》之调。其词云：伽南楫兮文梓舟，泛波光兮远夷犹。波摇摇兮舟不定，扬予袂兮金风竞。棹歌起兮纤手挥，青角脱兮水潆洄。归去来兮乐更谁。
划船人的歌声飘荡在湖面上。这时，天色微曛，山衔落日，顺帝便周游荷菱之间，摘取荷叶，或戏作衣裳，或戏做帽子，四顾自得，流连忘返。
你莫思量我
《古今词话》：谢希孟是南宋哲学家陆象山的弟子，年轻时豪放俊逸，与妓女陆氏狎戏。象山多次谴责他，希孟只是敬谢而已，照旧我行我素。后来，他又要为那个妓女建造鸳鸯楼，象山又严厉地批评了他，希孟不听，还说：“不但要造楼，还要为这鸳鸯楼作记。”象山喜欢他的文章，不觉问道：“这楼记打算怎样写？”希孟当即说了句开头：“自从陆逊、陆抗、陆机、陆云死后，天地英灵之气，不钟情于男子而钟情于女人。
”象山听了他的话，默然不语，知道他在嘲弄自己。
一天，谢希孟又到陆氏处所寻乐，恍然有悟，没有告辞就离开了妓馆，陆氏追到江边，悲恋而泣。希孟毅然摘下领巾在那上面写了一首词送给她，词中说：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。我断不思量，你莫思量我，将你从前与我心，付与他人可。”
此词写得勇敢决断，真像象山的秉性。
苏媛媛
《清代声色志》：苏媛嫒的父亲是浦东人，苏家有三个女儿，媛媛是长女。她恣睢放浪，最初在上海鼎丰里做妓女，不久，搬到寿康弄。此人喜欢与少年男子及优伶相好，而且性情暴戾，放荡不羁，每当有客人召她，她总是昂着头，迈着大步而去，目无余人。因此，那些嫖客及同行姐妹都称她为“老英雄”。
秋容
《清代声色志》：无锡的薛通甫，是薛叔芸先生的弟弟。
甲申年，他来到京城，遇到了通州的戴某。通甫见戴某风雅可人，两人很谈得来，便把他请到家里，让他教授侄儿功课。戴某很认真，严格督促他的学生读书。一天，戴某正在上课，忽然接到四川盐茶道蔡某的一封公文。戴某很吃惊，仔细一看，则本来寄往通州，因询知他在无锡，就转寄到无锡。拆开一看，里面有一封密信。信中说：“我被人弹劾免官，将举家东还，家中有十九个小妾，大都是容颜俊秀的美女，我今已丢官，无心再料理照顾她们，便准备将那些没有子女的打发走，或让她们回家，或叫她们嫁意中人，或出家做尼姑，都悉听尊便。每个人给五千两银子，衣服首饰都可带走。只有第十八妾，名叫秋容的，本是燕台名妓，她说在北里时，所交客人虽多，但订白头偕老盟约的，只有你一个人。而且把你的踪迹说得很详细。
你倘若有意，我马上派仆人把秋容和那些钱财一并送给你。”
戴某看完信，呆若木鸡，便把薛某叫来，让他看信。薛某说：“蔡公这一举动，豪宕不减古人，佳人赠名士，从前常见，为什么不赶快回信答应下来，为后人再添一段佳话。”戴某觉得有道理，便给蔡公回了一封信，深表谢意。信去之后好久，也没任何回音。到了九月间，忽然有一船工拿着一封信跑来对戴某说：“船已停在西城门的码头上，请你速去！”薛某听到消息，也急忙来到书馆取信阅看。只见信中说：“承你相许，本想早点给你送来，但因洪水暴涨，船行甚险，所以迟迟至今。
又听说你是一位穷书生，因而在五千以外，再加赠二千，希望你用此经营事业，也够你温饱一世了。”薛某问戴某说：“你打算怎么办？”戴某想了好一会儿才说：“我很想去接她，可我这破破烂烂的衣服怎么去呢？”薛某笑着说：“这还不容易”。忙让人为他拿来一套新衣服，递给戴某说：“穿上它去见佳人，足为这衣服添色生辉。”戴某穿好新衣就走了。
戴某走后，多日不见消息，薛某放心不下，就到船上察看。
薛某到了船上，见戴某正跟小妾在那看一本画册，流盼笑语，好像极有兴致。他们见薛某到了，忙藏起画册迎接客人。秋容对薛某说：“贱妾初到，没有让他那么快离开我，因而没有到书馆告诉您，实在惭愧不安。”薛某谢了她，便询问其他的事。
戴某说：“所带的银两，与信中交代的差不多，加上珍珠首饰，大约有一万多两银子。我得到这么多财宝，实感惭愧，现在想买间房舍住在这里，希望你为我帮忙操持。”薛某答应下来，让人为他租了处宅院，又给他准备了一些生活用品。戴某遂带着秋容住进了屋子。第二天，戴某来到薛家，向薛某表示谢意，感谢他多方照顾。尔后，戴某又摆酒席招待薛某及朋友们。秋容出来拜见客人。大家见她容态流媚，都啧啧称道戴某艳福不浅。
其后，戴某眷恋小妾，终日厮守，不常来书馆。薛某有时派人去打探，每次去都听到戴与小妾的嬉笑声。到了年终，薛某来见戴某，商量继续任教的事。戴某说：“近几个月来，因家事，我常不去上课，旷误学堂的课多了，明年怎么能再白拿薪水呢！况且小妾认为我年纪还轻，应该赶快想办法做点事，她将出钱为我买一个京官，今天我们就准备收拾收拾东西回通州，明年春天我就将进京当差了。”薛某说：“你既然有此志向，敝宅怎敢强留，请你告诉我具体起程的日期，我好为你们饯行。”戴某说：“这到不必，只是贱妾吃不惯南中饮食，您家的厨子顾福，能做北方莱，我想暂时借用些日子，不知是否可以。”薛某说：“这有什么，只管叫他去就是了。”
第二天，戴某雇了一艘大船，带着秋容及顾福，还有一些男女仆从返回通州。戴某走后，直到第二年的春季也没收到他一封信，正怪他无情，忽然接到顾福来信，说他现在关押在江都狱中，苦不堪言，恳求主人快来拯救他于水火之中。薛某见信十分惊骇，急忙赶到扬州探听消息，此事果然不假。遂托人设法把顾福保释出来。顾福出狱后，薛某忙问原因，这才知道事情的始末。
原来，戴某离开无锡后，并没有回通州，而是到了镇江，在那儿住了下来。戴某自幼父母双亡，由叔父把他抚育成人，并为他娶了媳妇。几年不见戴某归家，甚觉奇怪，后来听到了他的消息，便沿途询访，在镇江找到了他，并强迫他回家。到了通州，叔父把他带回家中，严禁他外出。一天，戴某乘叔父外出，偷着跑出来，到码头一看，秋容的大船已不知去向。戴某大惊失色，忙跑回去告诉叔父，探得秋容回了镇江，便乘小船急追而去。到了镇江，刚弃船上岸，就见顾福身着狐袍马褂，脚蹬缎靴，头戴皮帽，佩着倭刀，在大街上行走。戴某大怒，冲上前去，给了他几个大嘴巴。并让他交代原因。顾福一见戴某，惶恐地跪在地上磕头说：“小人本来不敢这样，因女主人见老爷数日不归，便吩咐小人说：‘这人本来就不是我的丈夫，现在既然如此软嫩，你可以穿上他的衣服，做老爷了。并命船工开船回到镇江。’”戴某十分愤怒，让顾福把他领到船舫。
刚登船，秋容就哭着指着顾福骂道：“这个狗奴才，自你回家以后，他就百般调戏我，见你数日不归，就逼着强奸我，而下令回到这里，我一个荏弱妇人，怎么能抗拒得了。”戴某相信了秋容的话，就把顾福送到甘泉县，押进了监狱。而自己又乘着大船回通州了。
薛某把顾福保释出狱后，就带着他回无锡了，又写信到通州询问情况。可是，竟多日不见回信，薛某以为戴某一定是到京城做官了。一年后，薛某的侄子因事到京都，顺便寻访戴某的踪迹。找了多日也没找到。一天，他到友人家赴宴，座中有位通州人，他便询问戴某的踪迹。通州人说：“他的事太奇异了。”薛某侄子急着问：“那请你告诉我，他现在到底做什么？
”通州人说：“不知道。”薛侄一再追问，通州人才说：“他现在为妓院院长。”薛侄吃惊地询问因由，通州人说：“他自从回通州后，就租了一处宅院，和小妾一同居住，从不到叔父家，叔父去把他拽回家，他就乘机逃跑。如此反复多次，叔父很生气，不再管他，，最后竟气得患病身亡。他的妻子非常愤怒，就来到秋容的住处找他算账，戴某与秋容联合起来辱骂他的妻子，又用棍棒把她打出了门。戴妻气得一病不起，留下一个女儿，随叔公去了。戴某见叔父、妻子已死，便把女儿领到新居。秋容待她如婢女，任意支使打骂。秋容越来越不像样子，甚至把男子招到家中宴饮。戴某不堪忍受，责备她。秋容大怒道：“你一个穷酸教书匠，坐得我这么多财产，有什么福分消受？现在还想干涉我的自由吗？这屋里没你一点东西，请你赶快给我滚出去！”戴某气哼哼地走了。此时，戴某已无家可归。
来到亲戚家，亲戚都因他以前的所做所为看不起他，对他置之不理；投奔朋友，也对他极冷淡。想找一个书馆教课糊口度日，又没人介绍。无奈，又回到秋容那么哀求她。秋容笑着说：“我知道你一定得回来，果然如此。现在我姑且念你前日的情分，留你在这居祝但你不许过问我的事，我也不会少你的吃喝。
”戴某走投无路，只好遵命。自此以后，秋容公然招客，每天吹歌宴饮。戴某不敢多言，只能谨慎恭敬地伺候秋容。有时候还得吃客人吃剩下的饭。
后来，秋容觉得在通州多有不便，而且客人也少，就把家搬到镇江。自己也感到容色衰谢，没有诱惑力，便购买了两个小女孩，教她们弹唱接客来赚钱。戴某还住在秋容家里，已习以为常了。
桂怜
《清代声色志》：桂怜，姓朱，四川人。丈夫唐氏早死，她的公公把她带到沣州，在那儿住了好久。庚午年来长沙，其声价略逊于若兰，但品质较她洁白。她有两个养妹，一为丹桂，一为金桂，均妖艳有姿色。如有嫖客上门，就让丹桂、金桂接待，不是跨骏马执珊瑚鞭的客人，桂怜从不露面。她喜欢谈论诗词，兰花画得也栩栩如生。曾发誓不与有胡须的人狎戏。
某将军财雄一乡，可是那满脸胡子让人讨厌。他很喜欢桂怜，便想方设法向她献殷勤，可是仍然没能得到她。腊月初六，将军请桂怜赴宴赏雪。桂怜向他索要白狐裘衣。南中历来罕见此物，桂怜想借此难住他。岂料，将军很恭敬地答应下来。此时，将军率领防卫军住在城上，他急忙回城召集谋士们商量办法。有谋士说：“从前我在湘潭见过白狐裘，要价五百两银子。
”将军很高兴，便命令勇士手持箭戟，限定时间把它买来。果然用五百两银子买到了。往返只七十刻，而路程则是一百九十里。腊八那天，桂怜竟穿上它拜佛了。将军就是这样曲意逢迎她。但一提到上床的事，桂怜总是哭哭涕涕地哀求说：“我丈夫死了之后，我从没有外遇，我想以清白之身来报答黄泉中人了。”将军很欣赏她的节操，也不勉强。将军常对人提起她，称赞说：“贞妇啊！真是个贞妇！”辛未年的秋天，丹桂、金桂都嫁了人，桂怜得到两笔丰厚的彩礼，家道颇富。公公死后，她孑然一身，也不嫁人，徘徊在长沙湘潭间，与年轻的秀才们作诗填词相赠答，见了将军仍很敬畏。
杨翠喜
《清代声色志》：杨翠喜是河北省通县人。杨翠喜的家里很贫穷，在她十二岁的时候，父母带着她来到天津。当时义和拳的队伍正好也到了天津，局势很乱，于是她父亲又带着翠喜逃到芦台。因为没有生路可谋，翠喜的父亲就把她卖给了一个姓陈的土棍。八国联军攻破天津后，陈某又带着翠喜来到天津，住在白家胡同，与杨茂尊是邻居。后来陈某就把杨翠喜转卖给了杨茂尊。这就是杨翠喜坠落孽海的开始。
这时天津塘沽之间的歌妓盛行。有个叫陈国璧的人买了两名幼女。一个叫翠凤，一个叫翠红。在“上天仙”演戏，都卖得好价钱。杨茂尊很羡慕，于是和陈国璧协商，让翠喜跟翠凤等人学戏，专门演花旦。翠喜所学各戏都是氵㸒秽之音，如《拾玉镯》、《修珠衫》、《卖胭脂》、《青云下书》等。杨翠喜十四岁的时候开始在侯家后协盛茶园演唱，收入并不多。时间不长，受大观园的聘请，声价为之一振。天津的豪客大多以叫杨翠喜的演唱为显扬。翠喜遂成为一时的女伶之冠。杨翠喜十八岁以后又受天仙楼的聘请演唱，名声也就越来越高，月获包银可达八百元。等到赵启霖参奏杨翠喜进宫演出，翠喜的名声就轰动全国了。
顾眉生
《清代声色志》：顾媚，字眉生，又名眉。她生得端庄靓雅，风度超群；鬓发如云霞，满面桃花色。她精通文史，善画兰花，又被人推称为演唱南曲的第一高手。她家有眉楼一座，挂着丝织锦绣的窗帘。室内几案上放着牙签玉轴。瑶琴锦瑟陈设在几案的左右。香烟缭绕四溢，楼檐上的马铃响叮噹，我曾以恬淡的心情戏称：此非眉楼，乃迷人楼也。于是人们便以“迷楼”称之。
当时，江南侈糜之风盛行，在饮酒赋诗的宴会上，常常是穿红妆的歌女与穿乌巾的隐士以及身穿紫裘的达官贵人相间而坐，但若无眉娘则不足以尽兴欢乐。人们还特别爱吃顾家橱的食品，所以李太尉曾在眉楼开设筵席，竟无虚日。羡慕眉楼的人虽然很多，然而妒嫉的人也不少。适逢浙江来一鄙贱庸夫
《秋灯录》：一个姓董的老农民，原是京都人。他的妻子是明朝末年的宫女。因李白成攻破北京，她得以逃窜到民间，自己嫁了人。董姓老人带她到南方来，入了嘉兴籍，如今已年老了。然而她还记得明末宫廷中的许多事情：崇祯皇帝每天早晨起床后洗脸漱口时，由四名宫女捧着四个紫金盆侍候，金盆上镶嵌着八宝。一个金盆首先用来洗手，直径有二尺；一个金盆用来漱口，直径一尺；一个用来洗脸，直径四尺；一个用来洗第二遍手，直径一尺五寸。洗漱完毕后要梳头。宫女中能给皇帝梳头的地位最高，称为管家婆。梳洗完毕，穿好礼服上朝，然后再换便服。吃早饭时，食品摆列一丈多长，宫中一向把皇帝的饮食办得丰盛，想吃什么就有什么，顷刻之间就办好，以每天花费三千两白银为定例。至于宴会，总要向皇帝祝酒：首先是皇后，其次是太子，再次是诸妃，往下依次是诸王、宫女、宦官，尊卑次序很严明。从皇后以下，都要行朝拜礼，或用金杯，或用玉杯，或金杯镶嵌珠宝，每个酒杯约装一升酒，再配上盘子，都用八宝镶成，极为精巧。吃的东西，都是天下极名贵的珍品。每次宴会花钱数十万两。元宵节放灯，真珠灯有高大四五尺的，每颗真珠都重约一分。皇帝的华盖上的飘带都是用各种宝物制成，飘带下面又缀着小型珠灯，一尺长的有四十九盏。宫里有几重大殿，每殿有数盏灯，虽然比正殿的灯稍小，然贵重的程度都一样。从大殿的台阶到甬道，曲曲折折有数里长，都有石栏杆，栏杆上有莲花形的桩子，每桩都有琉璃灯，总共约有几万盏。当宫里人成群游戏时，碰掉摔碎十几盏灯，顷刻之间宦官又换上新的。到冬天，处处安设火炉，整个宫中有数千具火炉，都是金银打造的。至于皇后，特别高贵也特别劳累。每天早晨要先起来向皇上请安，等皇帝起床后还要请安行礼。到晚上一定要命宫女到皇上处摆设下拜用的垫子之类，接着她就来下拜。等皇上睡下，然后再告辞。皇上特许免礼，那就可以不来了。如果皇上到正宫来，皇后必须迎接下拜严格按规矩行事。一般妃子和宫女等人，那就很自在。皇后平时选择会吟诗、作画、下棋、弹射、踢球等技能的人以及会演奏和歌唱的人约三十多人带在自己身边。皇上平时载着方巾穿着红鞋到处随便走走，说说笑笑，和平常人一样。宫里人不吃隔宿的食物，不穿过水的衣服，金银珠宝装满私囊，服饰之类多得不可胜计。到李自成进京皇宫大乱，仓惶逃出，没有敢携带任何东西。回首当年宫里事，如同作了一场大梦。今天来到这里，悲凉感慨说不尽，于是流下眼泪不再说了。
翠妃
《坚瓠巳集》：明代皇族朱宸濠姬妾特别多。其中有个叫紫妃的，住在翠竹宫，穿紫衣。有个叫素妃的，住在素英宫，穿白衣。还有翠妃，住绿英宫，衣饰都是绿色的。翠妃能吟诗写字，特别受宠爱。绿英宫里四面墙上装着大镜子，朱宸濠每与她亲昵，照在镜子里的影像，妖媚之态不可尽言。又在阳春书院垒石成山，占地数十亩，修了个大水池，夏天荷花飘香，朱宸濠和妃子们整天在里面吃喝享乐。宫娥彩女穿着漂亮的纱衣，驾着小画艇，唱着采莲曲，在池水中荡漾，时而采摘一些花果奉献给朱宸濠下酒。翠妃曾写一首咏梅花的诗：绣针刺破纸糊窗，引透寒梅一线香。
蝼蚁也知春色好，倒拖花片上东墙。
这首诗特别被朱宸濠赏识。后来朱宸濠坏了事，翠妃被一个知县抢去。还有一个趣妃，被舒国裳芬得到。
一钗值百七十万
《小名录》：南朝齐代皇帝东昏侯萧宝卷有个潘淑妃，小名叫玉儿。皇帝为她盖起神仙、永寿等大殿，又用黄金凿成莲花贴到地上，让潘妃在上面行走，称作“步步生莲花”。为她购买一支琥珀钗，价值一百七十万钱。
同昌公主
《杜阳杂编》：唐懿宗咸通九年，同昌公主出嫁，在广化里安家，皇帝赐钱五百万贯，此外还拿许多内库的宝物放进家里。至于房内门窗等处，无不用珍奇的宝物装饰起来。又用金银做井栏、药臼、碗柜、水槽、锅碗瓢盆等，还用黄金雕镂成笊篱、箕筐等用具。用水精、火齐、琉璃、玳瑁等制床，全用金龟银鳌做床腿。此外还用五色玉器作日用器具，用百宝装饰圆桌。皇帝又赐给她金麦银米共数斛，这都是太宗时代条支国送来的贡品。堂上设连珠帐，却寒帘，犀角和象牙做的凉席，描龙绣凤的被褥。连珠帐是把真珠串起来做成的。却寒帘类似玳瑁，有紫色斑点，据说是用却寒鸟的骨头做成的，不知产于什么国家。又有鹧鸪枕、翡翠匣，神丝绣被。枕头是用七宝装成，像鹧鸪形状。翡翠匣，用翠鸟羽毛装饰。神丝绣被上绣三于个鸳鸯，并点缀奇花异叶于其间，其精巧华丽的程度可以说空前绝后。被上点缀着灵粟之珠，珠子像米粒那么小，五色辉映。公主又佩带蠲忿犀、如意玉。蠲忿犀圆如弹丸，埋进土里也不朽烂，带上它可以使人消释忿怒。如意玉类似桃核，上有七个孔，象征人的通达。又有瑟瑟幕、纹布巾、火蚕绵、九鸾钗。瑟瑟幕颜色像绿色珠宝，宽三丈，长一百尺，轻薄透明，无法形容。向上张开，可见稀疏的纹缕像用绿丝穿起的真珠，就是大暴雨落下来也湿不了它，据说因为抹上了海底鲛人制的瑞香膏。纹布巾就是手巾，洁白如雪，特别光滑绵软，擦水不湿，用上一年也不沾污垢。这两样东西得之于鬼谷国。火蚕绵据说得于炎州，絮一件衣服用一两，稍过量，其热气就让人无法接近。九鸾钗上刻九只鸾鸟，每只鸾鸟又有九种颜色，上面有两个字：“玉儿”，其精巧华丽，使人觉得不是人造出来的。
有人从金陵得到这件宝，献给了公主，公主给了很重的酬金。
一天公主白天睡觉，梦见一个穿红衣的奴仆对她说：“南齐的潘淑妃来取九鸾钗了。”睡醒后，公主把梦中的话都说给左右听。等到公主死后，九鸾钗也就不知哪里去了。韦氏觉得这件事很奇怪，就如实地和手下人说了。有人说：“玉儿，就是南齐东昏侯的妃子潘淑妃的名字啊。”至于公主的各类珍宝，无法完全记述。从两汉直到唐代，公主出嫁的隆重没有比得上同昌公主的。公主乘坐的七宝步辇，四面缀着五色香囊，囊中装着辟寒香、辟邪香、瑞麟香、宝凤香，这些香都是远方异国贡献来的。又掺上龙脑金屑，雕刻水精、玛瑙、辟尘犀为龙凤花，上面再点缀真珠、玳瑁，又用金丝作穗子，雕薄玉为坠子。每当公主外出，芳香之气充满道路，光辉四射，看热闹的人眼睛都被晃得睁不开。当时有个宦官到广化旗亭买酒，忽然对人说：“这里从什么地方来的香气？真奇怪呀！”同座的人说：“这不是龙瑙的香味吗？”宦官说：“不是。我从小在嫔妃宫里侍候人，所以常闻到这种香气。不知今天香味怎么到了这里。”
接着回头问卖酒的掌柜，卖酒人回答说：“给同昌公主抬步辇的仆役用锦衣到这里换酒喝了。”宦官和大家都来看那件锦衣，都慨叹这件事不平常。
凤毛金帐
《林下诗谈》：齐凌波用藕丝和螭锦作了个囊袋，四角用凤毛金装饰起来，里面装进辟寒香，寄给了钟观玉。钟观玉在寒夜里读书，一佩上这个锦囊整个房间都暖和起来，并且芳香袭人。所谓的凤毛金，是凤凰脖子下面像绶带形状的毛羽，光泽和黄金一样，而细软得如蚕丝一样。每到春天，这毛就脱落，山下的人把它拣来，织成金锦，名为凤毛金。唐明皇时，国内有人进贡，宫里妇女多用来作衣饰，夜里能发光。唯有赐给杨贵妃的最多，裁成衣服或做成帷帐，光亮得像日光一样。唐明皇笑着说：“这可比汉代的赵飞燕和赵合德姊妹的夜明珠珍贵多了。”
炀帝
颜师古《大业拾遗记》：大业十二年，隋炀帝准备驾临江都，命越王杨侑留守东都。宫女有半数不能跟随炀帝，争相哭泣挽留炀帝，都说：“辽东是个小国，不足让皇上大驾亲征。
希望选择一名大将去征讨。”宫女们攀住车辕请炀帝留下，手指流出的血把马缰绳都染红了。炀帝毫不回心转意，就挥笔题下二十字，赐给留守的宫女们：我梦江都好，征辽亦偶然。
但存颜色在，离别只今年。
车驾出发，军队和随从百万人同时前进。大桥未建成，炀帝就命令云屯将军麻叔谋疏濬黄河入汴堤，使河水能浮起巨舰。麻叔谋执行命令非常严酷，用一种名为铁脚木鹅的器具测试水的深浅，鹅停住不动，就认为开河的人不尽职，就把他全数淹死在冰下。到今天，小孩哭时，听说：“麻胡来了！”就吓得立即止哭。传言使人怕到这种程度。炀帝离开东都十来天，坐上了宋何妥所进贡的车。这种车前轮高大，钉上稀疏的钉子防滑；后轮低小，用弯曲的榆做成，让它光滑坚固而不滞涩。
驾牛驾马，从东都来到汴郡。炀帝每天都进御女车中。车帏挂着鲛绡网，上面点缀着片玉鸣铃，走起来互相碰撞叮咚作响，以掩盖车里的调笑声，不让左右的听见。长安地方送来的御车女袁宝儿，才十五岁，腰肢苗条，娇憨多媚态，受到炀帝的特别宠爱。当时洛阳又送来合蒂迎辇花，据说是从嵩山坞采到的，人们不知它的名字，采到的人觉得珍奇，就送来贡献给炀帝。
正赶上皇帝的车驾刚到，就命名为“迎辇花”。花的边缘紫红色，中间白腻芬芳，花蕊深红色，花萼上两朵花并开，枝干翠绿，类似通草，无刺，叶子长而薄，香气浓郁，碰襟袖上过一天还能闻到香味。闻到这种花香让人精神少睡觉。炀帝让袁宝儿拿着这种花，称她作司花女。当时诏虞世南起草征辽的檄文，侍候在炀帝身边。袁宝儿注视虞世南很长时间。炀帝对虞世南说：“过去传说赵飞燕可以在人手掌上跳舞，我常以为是儒生们的文字夸张，人怎能在掌上舞呢。如今得到宝儿，才明白赵飞燕是怎么回事。然而宝儿有点傻态，现在她注视你，你是个才子，可以就便嘲笑她一下。”世南遵命作了一首绝句：学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。
炀帝听了大为高兴。到汴郡后，炀帝乘龙舟，萧妃乘凤舸，用锦做帆，用彩做缆，奢侈浪费到了极点。龙舟前部为舞台，台上挂着蔽日帘。这帘子是蒲泽国进贡的。以贡山蚊的眼睫和动莲根中的丝为材料，中间再贯以小的珍珠编织而成，就是烈日照射，光线也不能穿透。每只船上选择长得美丽颀长并且白皙的女子一千人，手执雕板镂金的船桨划船，号称“殿脚女”。
有一天，炀帝要登上凤舸，手扶着殿脚女吴绛仙的肩头，发现这个女子温柔美丽，和别的殿脚女不一样，喜欢得不得了，长时间迈不动脚步。吴绛仙会画长蛾眉，炀帝有些控制不住感情，回到御辇后就召见吴绛仙，要任命她为婕妤官，可当时绛仙已经嫁给玉工万群为妻，因而没办成。炀帝和绛仙睡过之后，提升她为龙舟的划桨指挥，号称崆峒夫人。从此殿脚女争相效法绛仙画长眉。司宫官吏每天供应画眉用的螺子黛五斛，称作蛾绿。螺子黛产于波斯国，每颗价值五十金。后来因征赋不到足够的数量，就掺杂进铜黛供应。唯独绛仙仍继续得到真的螺子黛。炀帝每次倚着帘子注视绛仙，好长时间不离开，回头对侍者说：“古人说：美色可以当饭吃。像绛仙这样的美女，真可以解饿呀。”于是作了一首《持楫篇》诗赐给绛仙：旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。
将身傍轻揖，知是渡江来。
命殿脚女千人同时歌唱这首诗。过去越溪地方进贡耀光绫，绫纹凸起来并且放光。这是越地人乘樵风舟，到石帆山下，收集野蚕缲出的丝织成的。缲丝的姑娘夜里梦见神人来告诉她：“禹穴三千年才开一次，你所得到的野蚕就是南朝江淹文集中讲到的‘壁鱼’变化成的。把这种丝织成绫作成衣服，一定有奇异的花纹。”织成之后果然和萝里神人说的一样，所以把它贡献给皇帝。炀帝只把这种耀光绫赐给司花女宝儿和绛仙，其他女人得不到。萧妃嫉妒生气很不痛快，因此宝儿和绛仙渐渐不能接近炀帝了。炀帝曾乘醉漫游各宫，一次偶然调戏了宫女罗罗。罗罗害怕萧妃，不敢接待炀帝，就托辞说有和性有关的病，不能侍候皇帝睡觉。炀帝就作诗和她开玩笑：个人无赖是横波，黛染降颅簇小蛾。
幸得留侬伴成梦，不留侬住意如何？
炀帝自从到达广陵后，宫里人多学吴地方言，因而有所谓“依语”。炀帝沉湎酒色越来越深，常常被妖祟迷惑。他曾游历吴公宅的鸡台，恍恍忽和死去的陈后主陈叔宝相遇。陈后主还按炀帝当太子时的时惯称他为“殿下”。陈后主头戴车纱皂头巾，身穿青绰袖长裾，脚登绿锦纯缘紫纹方子鞋，有几十名舞女围侍在身边。其中一个女人特别美丽，炀帝多次注目于她。
陈后主就说：“殿下不认识这个人吧？她就是张丽华呀！我经常回忆起在桃叶山前，和她乘战舰过江到此岸的情景。当时丽华最大的遗恨是：她正在临春阁里，用新制的兔毛紫毫笔，在小砑红绡写诗，答江会诗的“璧月”一句尚未写完，隋将韩擒虎骑着青骢马率万名甲兵直接攻打进来，实在是败兴煞风景，这个遗恨至今未消。”一会儿，后主用绿文测海蠡（酒杯）斟上红粱新酒劝炀帝饮，炀帝喝得很高兴，就请张丽华舞一回《玉树后庭花》。丽华请示后主，说自己很久不跳舞，自从景阳宫井出来被俘至今腰肢都变粗了，再也恢复不了往日的身姿了。
炀帝再三要求，才慢慢起身舞了一回。陈后主问炀帝：“你的萧妃和我这个比如何？”炀帝回答说：“春天的兰花，秋天的菊花，各为一时之秀。”陈后主又朗诵了几十篇诗，炀帝都没记住，只是喜爱《小窗》诗和《寄待儿碧玉》两首诗。《小窗》诗说：午醉醒来晚，无人梦自惊。
夕阳如有意，偏傍小窗明。
《寄碧玉）诗说：
离别肠应断，相思骨使销。
愁魂若飞散，凭仗一相招。
张丽华要求炀帝作一首诗，炀帝以不会作诗推辞。张丽华笑着说：“我曾听到您有‘此处不留侬，会有留侬处’的诗句，怎么能说不会？”炀帝勉强拿笔写道：见面无多事，闻名尔许时。
坐来生百媚，实个好相知。
丽华捧诗读完脸就红了，很不高兴。陈后主问炀帝：“乘龙舟游玩高兴吗？当年以为殿下当皇帝一定会把天治理得比尧舜还好，今天竟然这样奢侈玩乐。人一辈子，大多各自追求自己的享乐。既然如此，当年你们为什么那样怪罪我昵！三十六封指问的信，至今都使我闷闷不乐。”炀帝忽然有所醒悟，斥责说：“为什么到今天还称我殿下！还要拿过去的事讯问我？”随着斥责的声音，陈后主一群忽然不见了。
炀帝到月观居住，当时夜色清朗，半夜单独和萧妃起来到前轩，没开帘窗，左右的人都在睡着。炀帝扶着萧妃的肩头，闲聊自己当太子时的事情。正好有个小太监躲在蔷薇花后面调戏一个宫女，衣带被蔷薇挂住，嘻嘻地笑个不祝炀帝见宫女腰肢很苗条，以为是袁宝儿和人有私情。他披上单衣，跑去捉奸，才明白是宫女雅娘，就回身进入寝殿。萧妃嘲笑他笑个没完。炀帝就说：“往年我和妥娘有关系时，她的情态正像你这样。当这种时候，虽然有性命，也顾不上珍惜了。后来我得到月宾，她在我面前作出各种意态，那时我的爱心一点不减。现在我又看到你的美态了。我曾效仿南朝的刘孝绰的诗作过《杂忆诗》，常念给你听，你还记得吗？”萧妃借机就念道：忆睡时，待来刚不来。
卸妆仍索伴，解佩更相催。
博山思解梦，沉水未成灰。
又念道：
忆起时，投签初报晓。
被惹香黛残，枕隐金钗袅。
笑动上林中，除却司晨鸟。
炀帝听后叹息说：“岁月过得真快，现在算来，这已经是几年前的事了。”萧妃接着说：“听说外地揭竿而起的群盗很多，希望皇帝想办法。”炀帝说：“我家的事一切都托付给杨素了。人生能有几何？就算有其他大变故，我最次也能作个长城令。你就别提外边的事了！”炀帝曾到昭明文选楼。车驾还未到达，先命数千名宫女到楼上迎候，微风吹来，宫娥们的衣服被风掀起，直露到肩颈，炀帝看见，色心顿时炽热起来，因此建了迷楼。选**间幼女放在迷楼，让她们穿轻罗单衣，倚着栏杆望去，女孩们像要飞动起来。又在楼四角烧起名香，烟气笼罩，经常像早晨的雾气还未散荆炀帝说：“神仙境界也超不过我的迷楼。”楼上挂四宝帐，每个帐子名称都不同：一种叫散春愁，二种叫醉忘归，三种叫夜酣香，四种叫延秋月。
妆奁和寝衣，每个帐子里都不重样。炀自到达广陵，过分沉湎酒色，每次睡觉时需让人摇动四肢，或者演奏音乐，才能睡一觉。侍女韩俊娥尤其得到炀帝宠爱，每睡觉时一定让她来替他按摩关节，然后才能睡着，就另外赐给她一个名字：来梦儿。
萧妃曾偷着问俊娥：“皇帝身体不舒服，你能让他舒适，难道有另外的取媚方法吗？”俊娥害怕萧妃的势力，就说：“我跟随皇帝从都城来时，见皇帝曾在何妥进贡的车中，车走起来上上下下，女人的身体随着摇动，皇帝跟摇动的女人交欢就高兴。
我现在幸靠皇后恩德，侍候在帐下，暗自仿效车中女人的动态让皇帝舒适，没有其他媚人的办法。”后来萧后找借口把俊娥赶走了，炀帝也制止不了。有一天炀帝登上迷楼想起俊娥，在东南面柱子上题了两首诗，诗中写道：黯黯愁侵骨，绵绵病欲成。
须知潘岳鬓，强半为多情。
又写道：
不信长相忆，丝从鬓里生。
闲来倚楼立，相望几含情。
殿脚女从到广陵，全都安排进月观行宫，因此绛仙等人就不能来寝殿侍候。有个郎官到瓜州传令归来，向炀帝进献合欢水果一筐。炀帝派小太监拿一对合欢果骑马去送给绛仙，合欢果经不住马上颠簸，被摇碎了。绛仙拜赐时很不痛快，就让太监带一封用红笺写的便信给炀帝，信中是一首诗：驿骑传双果，君王宠念深。
宁知辞帝里，无复合欢心。
炀帝看了信很不高兴，回头问太监：“绛仙为什么在来信中有这么深的埋怨情绪呢？”太监害怕，跪下说：“方才骑马摇晃，到月观时，合欢果已分解，不再联在一起了。”炀帝闷闷不乐，就说：“绛仙不单相貌好看，诗意也很深，是个女宰相埃她的才气不在左贵嫔之下。”炀帝在宫里曾聚些人作“拆字”游戏，取一个字的左右离合的意思。当时杳娘在身旁，炀帝说：“我取杳字，拆为十八日。”杳娘又解“羅”字为“四维”。炀帝看着萧妃说：“你能拆朕字么？如不能，应当罚你一杯。”萧妃从容地说：“把左边的笔划移到右边，不就是个渊字吗？”当时唐公李渊在社会上威望很高，炀帝听了不高兴，就说：“我不知道这事，就不是圣人了吗？”这时内奸起于朝廷之内，盗贼攻于朝廷之外。直阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤等人勾结左右屯卫将军宇文化及，准备发动叛乱，就请求炀帝把宫奴分为上下两班轮流值勤，炀帝批准了这个请求，就下诏书说：“门庭之外寒暑交替是为一年万物生长；日月轮番照射，是为了有劳有逸。所以士人有游玩休息之说，农民有恢复疲劳的时候。可怜你们这些民众，为我服务实在勤苦，执行勤务毫不懈担尘埃充塞了你们的指甲和头发，虮虱爬满了你们的头盔，我很同情你们，准你们轮班值勤，有机会玩玩休息一下，不必要东方朔那样幽默的讽谏，而批准了守卫之士送上的章奏。我对于侍从人等，可以说有恩德了。
饮酒不尽斩美人
刘义庆《世说新语》：石崇每当请客开宴会，总是让一些美人给客人斟酒劝饮。有的客人不把酒喝干，石崇就让黄门官把美人当即杀死。丞相王导和大将军王敦同时去拜见石崇，王丞相向来不能喝酒，这时也勉强把酒喝下去，直至喝得大醉。
美人劝酒到大将军王敦面前，他坚持一口不喝，看石崇怎么办。
石崇已经杀死三个劝酒的美人，王敦依然神色不变。王丞相责备他不该如此不动心，王敦回答说：“人家在杀自己家的人，管你什么事！”
妾媵数百
《周书·李迁哲传》：迁哲，表字孝彦，原为安康人，家族世代为豪门，在乡里颇有权势。李迁哲生活习惯又豪华奢侈，尽情满足自己的生活需求。他姬妾侍女就有数百个，男女仆人有六十九人。沿着汉水千里之间，房舍一处接一处，由生儿子的姬妾分别住在其中，都有奴仆丫环和阉人看守。李迁哲经常带着乐队和随从往来其间，饮酒狂欢，享尽了一生快乐。
北路鱼南路徐
《南史·徐羡之传》：徐锟的儿子徐君蒨，字怀简，自幼性格开朗聪明好学，尤其精通经、史、子、集中的集部诸书，对有关问题没有对答不出来的，并善长音乐。他任梁湘东王手下的镇西咨议参军，特别喜好玩乐。身边侍妾有数十名，都佩戴金银珠宝，穿绫罗衣裙，用具和玩具都用金银制造。他酒量不大，喝几升酒就醉，接着就关起门来整天乘醉唱歌。每遇上高兴的时刻，能喝斗酒。有时用车拉上他的歌妓，随意游览荆楚地方的山川，没有他没到过的地方，他的朋辈和平时来往的人都没法见到他。当时襄阳的鱼弘，也以豪放奢侈著称。于是当地的谣谚说：“北路鱼，南路徐。”然而徐君蒨在服饰玩物方面，比鱼弘要略逊一筹。徐君蒨善长辞令能言善辩。湘东王曾有一次出兵打仗，有人把妇女带到军中。湘东王说：“才能不如李陵，没能先把军队中的女子杀掉；领兵人不是孙武，就想率妇女作战。”徐君蒨立即回答说：“项羽是位壮士，尚且随时带着美人虞姬；纪信救刘邦获得成功，也要靠妇女的力量。
”徐君蒨的文才在地方上首屈一指，特别具有文艺才能，创作的音乐富于变化，人们都摹仿学习。最后死在官任上。
杀千金五花马
《青楼集》：元朝时的歌妓顺时秀，本姓郭，字叫顺卿，排行第二，人们都称她郭二姐。她姿态优雅大方，演杂剧扮演闺怨一类剧中的人物演得最好，此外演驾头、各类旦角也都不错。刘时中用金簧玉管、凤吟鸾鸣比拟她的演唱声调。顺时秀一生同王元鼎关系最密切。偶然一次得病，想弄到马板肠做菜吃，王元鼎就杀死了自己骑的千金五花马，取出肠子给顺时秀食用，被京都人传为佳话。当时任中书参政的阿鲁温特别喜欢顺时秀，开玩笑问她：“我比王元鼎怎么样？”顺时秀回答说：“参政您是国家宰相，王元鼎是个才子。治理天下。辅佐国君造福人民，那王学士赶不上您。如果嘲风弄月作词曲，惜玉怜香体贴女人，那您就不如王学士。”参政阿鲁温听完付之一笑，没有追究她。
半年靡金钱数百万
《癸辛杂识》：淳祐年间，吴地的妓女徐兰名噪一时。吴兴乌墩镇有个叫沈承务的人，家里是巨富，仰慕徐兰的大名，就驾一艘大船前去拜访。徐兰知道他有钱，在他刚到时安排他住在另外一个地方，开宴时奏起音乐，饮食极其精美。到第二天，又用精美的丝绸做成一件新衣奉送给沈承务，直至奴仆也都有很多赏赐。这样过了二十多天，也没向沈承务提出任何要求。沈承务等不及了，拿出白银五百两，还有彩缣一百匹，送给徐兰。沈承务在徐兰处留连半年时间，花掉几百万金钱才回家。于是徐兰的名声传遍浙江一带，有钱有势的青年人无不赶到徐兰这里来。徐兰家虽然不算大，但堂馆之类的建筑曲折多变富丽堂皇，亭榭、花园、水池无不具备。家里用锦缎做地毯，用乾红四紧纱做单食销金帐幔，侍女中会演奏音乐的就有十多个。金银、宝玉、古玩、名人书画、饮食享用之类，无不精妙。
于是徐兰成了三吴名妓之冠。后来死去，葬在苏州的虎邱。太学生边云遇为她作墓志铭说：“她算得上是妓女中出类拔萃的人物了。”徐兰之后如富河的唐媚、魏辈、苏翠，京口的邢蕊、韩香，越地的杨花、缪翠，都以美貌多才著称。士大夫中不够检点的人，常常和这些人有沾染，这些事多次出现在上皇帝的弹劾群臣的奏章中。
玄宗
郑处诲《明皇实录》：唐玄宗李隆基驾临华清官，重新扩建温泉浴池，工程宏大华丽。安禄山在范阳用白玉雕成鱼、龙、鸭、雁之类，并制成石梁和石莲花献给玄宗，这些东西雕镂得非常巧妙，几乎不像是人造的。皇上极为高兴，命人摆在温泉中，又把石梁横放在温泉之上，石莲花刚刚露出水面。玄宗接着来到华清池，到温泉浴池，刚要脱衣入浴，那些用玉雕成的鱼、龙、鸭、雁都乍开鳞甲，举起翅膀，像是要飞动起来。玄宗很害怕，立即命令将这些东西撤走。那些莲花至今还在。玄宗又曾在华清官设立长形温泉池几十间，池周围用文石砌成，做白银雕镂成漆船，或用白香木做船，放在水池中。至于桨和橹，都用珠玉装饰起来。又在温泉中用珠宝和沉香垒成山，象征瀛洲方丈等仙山。玄宗将临幸华清官时，杨贵妃的姊妹们都竞相装饰乘坐的车辆。装饰一辆牛车，点缀上黄金翡翠，再配上珍珠美玉，一辆车的花费不下数十万贯钱。这样一来车就重得不得了，牛拉不动，就又请示玄宗，要求乘马。于是抢购名马，用黄金做马辔，用锦绣做障泥，集合到杨国忠的府第，准备到皇宫里，队伍灿烂夺目，看热闹的人在街旁挤成两面墙。
从杨国忠府到长安城东南角，奴仆和车马纷纷来往其间。杨国忠和客人们坐在大门外，指着车马对客人说：“我从平民百姓起家，因为作了皇帝的亲戚，才有今天。我还不知道最后的下场是什么，可是想到总不会有好名声，那就应当尽情享受这荣华富贵了。”从此奢华糜费的事情一件接一件，而不明白如何谦虚谨慎的道理了。太平公主的玉叶冠、虢国夫人的夜光枕、杨国忠的锁子帐，都是稀世之宝，无法计算其价值。
宋郊
钱世昭《钱氏私志》：宋氏宰相宋郊，于元宵节之夜在书院里读《周易》，听到他弟弟学士宋祁点燃华丽的灯盏，拥抱着歌妓，醉饮通宵。第二天，宋郊让亲信去责备宋祁：“宰相给学士捎话：听说你昨晚燃灯夜宴，奢侈得过分了！不知你是不是还记得某年元宵节咱们同在某州学里自己烧饭啃咸菜时的情形？”宋祁笑着说：“你要替我给宰相捎个话：请问当年在某处自己烧饭啃咸菜，为的是什么？”
是厕耳
《裴子语林》：刘实去拜见石崇，上厕所时见里面摆着挂有红纱帐的大床，被褥极其华美，有两个侍女捧着香囊侍候。
刘实赶紧返身走出来，对石崇道歉说：“方才走错门进了您的卧室。”石崇说：“那就是厕所啊。”刘实回头又进厕所，方才那两个守候在厕所里的侍女送上上锦囊，刘实琢磨半天也不明白是做什么用的，便又走出来。石崇说：“贫士不能用这样的厕所。”刘实改用另外的厕所。
诸妓走马楼
《唐书·许敬宗传》“许敬宗营建自己的府第极其华丽过分，甚至造了连排的楼房，让他的歌妓们骑马在楼上走，每天饮酒奏乐享乐。他特别喜爱一名侍女，接着续娶她作妻子，随便给她一个姓，让她姓虞。许敬宗的儿子许昂和继母通奸，许敬宗知道后大怒，赶走续妻，奏请皇帝把许昂贬到外地作官，过很久才又请皇帝让他回来。
芳尘粘雨
王嘉《拾遗记》：五胡十六国时的后赵国君石虎，建起四十丈的高楼，把一些羌族的头面人物集合到楼上。当时天大旱，石虎让人把一些名贵的香料捣碎成细末，派数百人在楼上把这些细末吹散，把这所楼称为“芳尘台”。楼上有铜制的大龙，肚子里装几百斛酒，派人从楼上往下喷洒，被风一吹像是飘落的露水，又把这所楼称为“粘雨台”，用来洒落尘土。
锦帐二十里
《因话录》：睦州刺史柳斋物，年少而俊逸，家中很富有，因事来到京城。京城有个名妓叫陈娇如，姿容秀美，歌舞技艺俱精。柳斋物见到她之后，便深深地为她的美貌折服，于是，就向她求婚。娇如说：“你如果能拿来二十里锦帐，我就一辈子侍奉你。”娇如本来是开玩笑拒绝他，谁曾想，第二天，柳斋物竞用车载来了二十里锦帐。娇如大吃一惊，又欣赏他的奇特举动，便嫁到了柳家。在柳家，她克守妇道，极尽妾仆之职。
唐明皇曾听说过娇如的大名，得知她嫁给柳斋物后，便召她入宫。娇如哭着向皇上诉说自己有病而且年龄也大了，不能到皇上身边侍候，请皇上开恩。明皇知道强扭的瓜不甜，便让她回去了。
题九迷诗
《常新录〗：史凤，是宜城有名的妓女，但也是个势利眼，她接待嫖客时分等级，等级不同，接待的标准就不一样。上等的嫖客，住迷香洞，枕神鸡枕，点锁莲灯；中等的嫖客，则盖着鲛红被，枕着传香枕，吃着八分羹。并各有题咏。题迷香洞的诗说：洞口飞琼珮羽霓，香风飘拂使人迷。
自从邂逅芙蓉帐，不教桃花流水溪。
题神鸡枕的诗说：
堪羡鸳鸯久共栖，锦衾角枕斗芳菲。
巫山有梦忘侵晓，鸡亦留蛙不肯啼。
题锁莲灯的诗说：
灯锁莲花花照罍，翠钿同醉足台危
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送却回。
题传香枕的诗说：
韩寿相从何处传，枕边芬馥恋婵娟。
休疑粉黛如铤刀，玉女旃檀侍佛前。
下等的嫖客，从不接待，让人给他一杯闭门羹，并转告说：“请你梦里来。”有个叫冯垂的人，拿出三十万铜钱的积蓄，才到了迷香洞，自然乐得一夜**，并在照春屏上题了一首《九迷诗》，尔后，空着口袋走了。
暖手
《开元天宝遗事》：“岐王年少时沉湎于女色，每到数九寒冬时，手冷不烤火，却将手放在妓女怀里，称之为“暖手”。
名士风流
《泾林杂记》：唐伯虎名寅，字子畏。他才高气雄，藐视一世，又拓落不羁，不修边幅。每当遇到花酒会心处，总是高兴得手舞足蹈，忘记自身的存在。他所作的诗词书画，极为当时人所珍重，锡山华虹山学士，尤其推重羡佩他的才华，而唐伯虎也久闻华虹山博学多识，两人虽不曾见面，但彼此已经神交多年了。一天，唐伯虎去茅山进香，途中经过无锡，他想：回来时，一定要到华府去拜访华虹山。
进香归来，到无锡已是傍晚时分，唐伯虎让人把船停泊在岸边，登岸问路。偶见车轿从东而来，侍女如云，其中有个丫环长得尤其艳丽。唐伯虎见后，不觉心动，便悄悄地跟在车轿后面。车轿来到一处高门大院前停了下来，众人护拥着轿中的人走了进去。唐伯虎站在门外怅然凝盼，真是眼巴巴地看着美女从面前走去，而毫无办法。私下里一打听，才知道这是华学士的府第。
回到船上，唐伯虎神思迷惑，辗转不寐，躺到半夜，忽然心生一计，好像做了恶梦，披头散发地跳起来狂呼乱叫。随从们惊慌地起床问他是怎么回事。唐伯虎说：“我刚才做了个梦，梦中看见一位红发獠牙的天神，手持金棒前来追赶我，他说：‘你进香不虔诚，圣帝怪罪了你，派我来惩罚你。’他抡起金棒就要打我，我磕头哀乞半天，他才说：‘可以暂且宽恕你，但你要只身一人拿着香，沿途礼拜，到茅山谢罪，或许还可以幸免，否则的话，灾祸马上就要降临到你的头上了！’我梦醒之后，真是胆颤心惊。现在我只好遵照天神的教诲，独身持香去茅山还愿，你们可以划船先回去，不要再耽误我的事。”
第二天一早，唐伯虎就换上便服，拿着一个小包裹，带着一把伞，登岸而去。他的侍从见他一人独去不放心，便偷偷地跟在他的身后，他发现后，大为生气，怒喝着将跟随者轰走了。
唐伯虎悄悄地来到华府门前，见了华府的管家，卑词低声地说：“小子是吴县人，颇爱书法，想投到府上写字谋生，请您为我引进。”说着，就拿过笔来在纸上写了几行字交给管家。管家拿着这张纸，进去禀报华虹山。华虹山便让管家把他叫进来。
唐伯虎来到华虹山面前，华虹山一看，来人仪表俊伟，气宇轩昂，虽然身为仆人模样，但骨子里透着一种高傲气，又见他字画端正有力，很喜欢，就问他：“平日里做些什么？”他回答：“自幼读儒家经典，颇善作文，但却屡试不中，流落到这里。
希望能在府上干点抄抄写写的活。”华公说：“若是这样的话，你就陪我的大儿子读书吧！”于是，给他取名“华安”，让人把他送到书馆。
“华安”在书馆安下身后，便私下里打听先前看到的丫环的名字，终于得知那丫环名叫桂华，是华公平日最钟爱的侍女。
华安虽然极想见她，但总找不到合适的机会。住得久了，偶然看见华家大公子所作的文章有不妥之处，便私加删改，或代他作文。先生则以为公子的文章大有长进，便拿着公子的作文向华公夸耀。华公看了文章说：“这肯定不是我儿子作的，是请人代作的。”于是，就把儿子叫来盘问，儿子不敢隐瞒，道出了真实情况，原来是华安替他做的文章。华公想试试华安的真才实学到底怎样，便给他出了个题目，华安挥笔成章。文章做好后，拿起文章呈献给华学士，华学士见他手上比常人多出一个小指。华公阅完他的文章，深为文章词意兼美而喜欢，便把他留在自己身边，掌管文书之事。凡是往来书信，都令华安酌情回复，而他的文词都很使华公满意称心。不久，华府的管家请假回去奔丧，华公便让华安暂时主持家里内外之事。华安做事谨慎，出入帐目清清楚楚，华公很满意，遂想长期让他做下去，但又考虑到他还没有家室，难以重托，就叫媒婆为他挑选个妇人。华安听说后，便私下里拜访华公的好友，对他说：“承蒙华公厚爱，破格提拔我，又要为我操办妻室，恩同天地，我不敢有太大的奢望，只求许配给我一名侍女就行。您如果方便的话，拜托你把我的意思跟华公说一说。”华公知道了华安的想法以后，笑着说：“我的婢女众多，可让他随便挑一个。
”华安便透露出要娶桂华。华公听说后，还真有点舍不得，但一言既出，驷马难追，也就只好忍痛割爱了。遂挑选黄道吉日，为他成婚。新房布置得很漂亮，床帷帐幕也都华丽奢侈。足见华公对华安与桂华的喜爱之情。
新婚之夜，相得甚欢。几天后，两人更是情投意和，大有相见恨晚之意。华安这才吐露了实情。他告诉桂华：“我是唐解元，只因倾慕你的姿容，才屈身做了仆役，今天我终于如愿以偿，这真是缘分。然而此处不是你我久留之地，我们可以悄悄回到苏州。华公不知我们的去向，我们在那里可以白头偕老。
”桂华得知自己所嫁的人竟是大名鼎鼎的唐伯虎，分外高兴，自然乐意随从。于是雇了一条小船，乘着夜深人静，悄悄离开了华府。
第二天一早，家人见华安门上落了锁，便开门进去察看，见屋里衣饰细软，都登记在册，毫无所龋华公沉思良久，也不知华安离去的缘故，令人到处查访，也杳无形迹。
一年后，华公偶然来到苏州阊门，见书坊中坐着一个人，样子很像华安。华公让随从进坊中看个究竟，此时，唐伯虎正在坊中拿着一本书在看，随从一见更为吃惊，这看书的人手上也多出一个手指。于是便问旁人：“那坊中看书的是谁？”回答说：“是唐伯虎。”随从回到华公身边，将所见所闻告诉了华公。华公遂拿着名片去上门谒见。唐伯虎将华公迎进屋去，坐下后，华公再三审视唐伯虎，果然酷似华安。等到唐伯虎为他递茶时，见其手上多出一指。华公确信无疑，唐伯虎就是华安。华公几次想问，都难以直言，踌躇再三，还是开不得口。
唐伯虎让人摆上酒菜，两人举杯对饮，酒至半酣，华公再也忍耐不住，便将华安来去始末讲给唐伯虎听，以试探他的反应。
唐伯虎只唯唯应答，什么也不说。华公又道：“他的相貌与手指很像您，不知是怎么回事？”唐伯虎听了之后，还是只频频点头，不肯承认。华公满腹狐疑，想起身告别。唐伯虎说：“请您稍留步，听我说说这件事的前因后果。”于是，两人又坐下慢慢饮酒，酒过数巡，唐伯虎让童仆拿着蜡烛在前边带路，来到后堂。落坐后，唐伯虎让新娘出来参拜。新娘头戴珠洛，遮掩着娇容。拜罢，唐伯虎携娘子走到华公面前，让华公仔细看看她是谁。并笑着说：“您说我像华安一点也不假，不知她是否也是桂华？”华公看时，真是桂华，终于明白了是怎么一回事，两人相视大笑而别。华公回家后，又准备了丰厚的嫁妆送给桂华，两家遂缔结姻缘。
元顺帝
《元氏掖庭记》：顺帝乘着龙船在月池上游玩。月池上建有三座浮桥，每座浮桥分三个洞，洞上张灯结彩搭成飞楼，楼上有歌妓日夜唱歌跳舞。浮桥全用优质木材建造，饰以锦绣花纹，每座浮桥的桥洞都独立成一体，不与其他桥洞相连。每连三月初三，顺帝便让嫔妃们在内园迎祥亭漾碧池做祈祷。漾碧池是以纹石为底，用宝石镶嵌着奇花繁叶而建成的。池子的顶部，设有紫云九龙华盖，四周用蜀地所产锦帛相围。卧跨池上的三座浮桥，桥上结锦为亭。中间的为结鸾，左边的是凝霞，右边的作承霄。三亭雁行相望，又另建一座横桥与三亭相连接，以沟通往来。祈祷完后，便在池上设宴夜饮，称为爽心宴。月池旁有个深潭叫做“香泉”，到了这一天，便引香泉中的积水注入池中。池子里放置着温玉狻猊、白晶鹿、红石马等雕刻物，嫔妃们沐浴之后，就骑在上面戏耍。有的手持兰蕙香草，有的在水面打球击筑，顺帝称这种景象为迎祥之乐。这些戏耍的群妃之中，有个叫戈小娥的淑姬，体白而红，浸在水中，就像桃花含露，更为这景象增添美艳。顺帝称誉她为“夭桃女”，因而，妃嫔们称她为“蹇桃夫人”。顺帝对她格外宠爱。
丽嫔张阿玄，以机智敏慧著称。顺帝每天上朝处理政事之后，便到后宫与嫔妃们嬉笑游乐。他还常说：“百岁光阴，闪电即逝，即使日夜寻欢作乐，也不够十万个日夜。何况还不时地生病相耽搁，人哪能长生不老。我的生命犹如天上的白云，总是不能长存的，因此，天下的富贵也不会总归我所有，我何不及时行乐，免得虚度一生。于是终日长歌大舞，并美其名曰：“遣光”。嫔妃们见顺帝乐此不疲，自然都百般献媚，以求宠爱。阿玄取悦顺帝的方式别具一格。她暗中做了一条昆仑巾，顶上有三层，中间有机关转动，白底金枝，四周绣有彩色花朵，又绣制了一些蜜蜂、蝴蝶飞翔在花丛中。行走时，尖巾顶上的三层可以互相摩擦运动，由此显见百花摇曳，蜂蝶飞舞穿梭于花蕊之中的情态。她还做了一件飞琼流翠长袍，穿上它快步行走时，真是虚幻飘缈如月宫仙女。顺帝见了，高兴地对嫔妃们说：“张嫔气宇清越，穿上了仙女的云霓衣裳。”阿玄还特地为顺帝制作了一件绣丝绞布裘袍和雪叠三山鞋。顺帝穿上了那件裘袍和鞋，头上又扎上一条方士送给他的春阳一线巾。据方士说，这条头巾是东海长生公戴的，顺帝格外珍爱它，为它建造了一座宝光楼珍藏。此时，顺帝取出头巾戴上，对宫女们说：“朕穿上这套衣服，可以不吃不喝，遨游于仙山琼岛之间了，能够与金仙羽客为伴，放弃天下就像扔个土块一样。”内侍梁行进说：“皇上您穿上这身衣服，与神仙没什么两何样，宫内的湖池台榭，也和仙山琼岛没什么区别。您即使不能终日逍遥于仙山琼岛，也足以为乐，何必要仰慕那遥远的仙岛呢！”顺帝认为梁行进说得有道理，便自称为“玉辰馆佩琼花第一洞烟霞小仙”，封阿玄为“太素仙妃”，程一宁为“太真仙妃”。
在万岁山筑了一道墙，样子似天台赤城，号为“紫霓城”，又在里面建造了玉宸馆，叠石为琼花洞，然后住在里面。
宫女凝香儿，本是官妓出身，因为才艺超群而被选入宫中作为才人。她善于鼓瑟，通晓音律，其翻冠飞覆舞更是一绝。
跳舞时，她的鞋帽都能在空中飞舞，尔后，又恢复如故。一舞中屡飞屡覆，虽飞覆百次而无差错。顺帝曾于中秋之夜荡舟禁池，香儿身穿琐里缘蒙之衫（这件衣服的衣料是琐里的名产，撒哈刺蒙茸如毡袝，非常轻薄，宜于秋季穿着。有红绿两种颜色，至元年间琐里作为贡品献给了顺帝，顺帝命工匠饰金缀银，做成十件鸾凤形状的衣衫，赏赐给嫔妃才人，香儿得到一件。），又着玉荷花蕊之裳（其衣料是于阗国乌玉河中长得花蕊草，采集其花蕊纺织而成，也是作为贡品献给顺帝的。），乘着小船荡漾在湖中，舞着婆娑之队，唱着弄月之曲。其词道：蒙衫兮蕊裳，瑶环兮琼珰。泛予舟兮芳渚，击予揖兮倘佯。
明皎皎兮水如镜，弄蟾光兮捉娥影。露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆，华彩发兮鲜复妍。愿万古兮每如此，予同乐兮终年。
顺帝又在天香亭大摇酒宴，边赏月边饮酒，香儿又换了一套新衣来到天香亭前，跳起了昂鸾缩鹤舞。顺帝大加赞赏，认为古人的《霓裳羽衣》舞也无法与它相媲美。
在京城西北三十里的地方，有一座玉泉山，半山腰为吕公岩。夏季，顺帝常在这北山之下避暑。玉泉山下有个西湖，湖中盛产荷蒲菱芡。顺帝以文梓木做舟，用伽南木做桨，船头雕刻着飞鸾翔鷁。他乘坐在这个小船里，轻风荡漾在碧波之上。
顺帝又让工匠做了一艘采菱小船，船上搭有彩棚，用木兰做桨，让宫女坐在船里，以采菱为水戏。此时，香儿也在船上。顺帝命令乐工作《采菱曲》，让划船的人歌唱，于是，便唱起了《水面剪青》之调。其词云：伽南楫兮文梓舟，泛波光兮远夷犹。波摇摇兮舟不定，扬予袂兮金风竞。棹歌起兮纤手挥，青角脱兮水潆洄。归去来兮乐更谁。
划船人的歌声飘荡在湖面上。这时，天色微曛，山衔落日，顺帝便周游荷菱之间，摘取荷叶，或戏作衣裳，或戏做帽子，四顾自得，流连忘返。
你莫思量我
《古今词话》：谢希孟是南宋哲学家陆象山的弟子，年轻时豪放俊逸，与妓女陆氏狎戏。象山多次谴责他，希孟只是敬谢而已，照旧我行我素。后来，他又要为那个妓女建造鸳鸯楼，象山又严厉地批评了他，希孟不听，还说：“不但要造楼，还要为这鸳鸯楼作记。”象山喜欢他的文章，不觉问道：“这楼记打算怎样写？”希孟当即说了句开头：“自从陆逊、陆抗、陆机、陆云死后，天地英灵之气，不钟情于男子而钟情于女人。
”象山听了他的话，默然不语，知道他在嘲弄自己。
一天，谢希孟又到陆氏处所寻乐，恍然有悟，没有告辞就离开了妓馆，陆氏追到江边，悲恋而泣。希孟毅然摘下领巾在那上面写了一首词送给她，词中说：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。我断不思量，你莫思量我，将你从前与我心，付与他人可。”
此词写得勇敢决断，真像象山的秉性。
苏媛媛
《清代声色志》：苏媛嫒的父亲是浦东人，苏家有三个女儿，媛媛是长女。她恣睢放浪，最初在上海鼎丰里做妓女，不久，搬到寿康弄。此人喜欢与少年男子及优伶相好，而且性情暴戾，放荡不羁，每当有客人召她，她总是昂着头，迈着大步而去，目无余人。因此，那些嫖客及同行姐妹都称她为“老英雄”。
秋容
《清代声色志》：无锡的薛通甫，是薛叔芸先生的弟弟。
甲申年，他来到京城，遇到了通州的戴某。通甫见戴某风雅可人，两人很谈得来，便把他请到家里，让他教授侄儿功课。戴某很认真，严格督促他的学生读书。一天，戴某正在上课，忽然接到四川盐茶道蔡某的一封公文。戴某很吃惊，仔细一看，则本来寄往通州，因询知他在无锡，就转寄到无锡。拆开一看，里面有一封密信。信中说：“我被人弹劾免官，将举家东还，家中有十九个小妾，大都是容颜俊秀的美女，我今已丢官，无心再料理照顾她们，便准备将那些没有子女的打发走，或让她们回家，或叫她们嫁意中人，或出家做尼姑，都悉听尊便。每个人给五千两银子，衣服首饰都可带走。只有第十八妾，名叫秋容的，本是燕台名妓，她说在北里时，所交客人虽多，但订白头偕老盟约的，只有你一个人。而且把你的踪迹说得很详细。
你倘若有意，我马上派仆人把秋容和那些钱财一并送给你。”
戴某看完信，呆若木鸡，便把薛某叫来，让他看信。薛某说：“蔡公这一举动，豪宕不减古人，佳人赠名士，从前常见，为什么不赶快回信答应下来，为后人再添一段佳话。”戴某觉得有道理，便给蔡公回了一封信，深表谢意。信去之后好久，也没任何回音。到了九月间，忽然有一船工拿着一封信跑来对戴某说：“船已停在西城门的码头上，请你速去！”薛某听到消息，也急忙来到书馆取信阅看。只见信中说：“承你相许，本想早点给你送来，但因洪水暴涨，船行甚险，所以迟迟至今。
又听说你是一位穷书生，因而在五千以外，再加赠二千，希望你用此经营事业，也够你温饱一世了。”薛某问戴某说：“你打算怎么办？”戴某想了好一会儿才说：“我很想去接她，可我这破破烂烂的衣服怎么去呢？”薛某笑着说：“这还不容易”。忙让人为他拿来一套新衣服，递给戴某说：“穿上它去见佳人，足为这衣服添色生辉。”戴某穿好新衣就走了。
戴某走后，多日不见消息，薛某放心不下，就到船上察看。
薛某到了船上，见戴某正跟小妾在那看一本画册，流盼笑语，好像极有兴致。他们见薛某到了，忙藏起画册迎接客人。秋容对薛某说：“贱妾初到，没有让他那么快离开我，因而没有到书馆告诉您，实在惭愧不安。”薛某谢了她，便询问其他的事。
戴某说：“所带的银两，与信中交代的差不多，加上珍珠首饰，大约有一万多两银子。我得到这么多财宝，实感惭愧，现在想买间房舍住在这里，希望你为我帮忙操持。”薛某答应下来，让人为他租了处宅院，又给他准备了一些生活用品。戴某遂带着秋容住进了屋子。第二天，戴某来到薛家，向薛某表示谢意，感谢他多方照顾。尔后，戴某又摆酒席招待薛某及朋友们。秋容出来拜见客人。大家见她容态流媚，都啧啧称道戴某艳福不浅。
其后，戴某眷恋小妾，终日厮守，不常来书馆。薛某有时派人去打探，每次去都听到戴与小妾的嬉笑声。到了年终，薛某来见戴某，商量继续任教的事。戴某说：“近几个月来，因家事，我常不去上课，旷误学堂的课多了，明年怎么能再白拿薪水呢！况且小妾认为我年纪还轻，应该赶快想办法做点事，她将出钱为我买一个京官，今天我们就准备收拾收拾东西回通州，明年春天我就将进京当差了。”薛某说：“你既然有此志向，敝宅怎敢强留，请你告诉我具体起程的日期，我好为你们饯行。”戴某说：“这到不必，只是贱妾吃不惯南中饮食，您家的厨子顾福，能做北方莱，我想暂时借用些日子，不知是否可以。”薛某说：“这有什么，只管叫他去就是了。”
第二天，戴某雇了一艘大船，带着秋容及顾福，还有一些男女仆从返回通州。戴某走后，直到第二年的春季也没收到他一封信，正怪他无情，忽然接到顾福来信，说他现在关押在江都狱中，苦不堪言，恳求主人快来拯救他于水火之中。薛某见信十分惊骇，急忙赶到扬州探听消息，此事果然不假。遂托人设法把顾福保释出来。顾福出狱后，薛某忙问原因，这才知道事情的始末。
原来，戴某离开无锡后，并没有回通州，而是到了镇江，在那儿住了下来。戴某自幼父母双亡，由叔父把他抚育成人，并为他娶了媳妇。几年不见戴某归家，甚觉奇怪，后来听到了他的消息，便沿途询访，在镇江找到了他，并强迫他回家。到了通州，叔父把他带回家中，严禁他外出。一天，戴某乘叔父外出，偷着跑出来，到码头一看，秋容的大船已不知去向。戴某大惊失色，忙跑回去告诉叔父，探得秋容回了镇江，便乘小船急追而去。到了镇江，刚弃船上岸，就见顾福身着狐袍马褂，脚蹬缎靴，头戴皮帽，佩着倭刀，在大街上行走。戴某大怒，冲上前去，给了他几个大嘴巴。并让他交代原因。顾福一见戴某，惶恐地跪在地上磕头说：“小人本来不敢这样，因女主人见老爷数日不归，便吩咐小人说：‘这人本来就不是我的丈夫，现在既然如此软嫩，你可以穿上他的衣服，做老爷了。并命船工开船回到镇江。’”戴某十分愤怒，让顾福把他领到船舫。
刚登船，秋容就哭着指着顾福骂道：“这个狗奴才，自你回家以后，他就百般调戏我，见你数日不归，就逼着强奸我，而下令回到这里，我一个荏弱妇人，怎么能抗拒得了。”戴某相信了秋容的话，就把顾福送到甘泉县，押进了监狱。而自己又乘着大船回通州了。
薛某把顾福保释出狱后，就带着他回无锡了，又写信到通州询问情况。可是，竟多日不见回信，薛某以为戴某一定是到京城做官了。一年后，薛某的侄子因事到京都，顺便寻访戴某的踪迹。找了多日也没找到。一天，他到友人家赴宴，座中有位通州人，他便询问戴某的踪迹。通州人说：“他的事太奇异了。”薛某侄子急着问：“那请你告诉我，他现在到底做什么？
”通州人说：“不知道。”薛侄一再追问，通州人才说：“他现在为妓院院长。”薛侄吃惊地询问因由，通州人说：“他自从回通州后，就租了一处宅院，和小妾一同居住，从不到叔父家，叔父去把他拽回家，他就乘机逃跑。如此反复多次，叔父很生气，不再管他，，最后竟气得患病身亡。他的妻子非常愤怒，就来到秋容的住处找他算账，戴某与秋容联合起来辱骂他的妻子，又用棍棒把她打出了门。戴妻气得一病不起，留下一个女儿，随叔公去了。戴某见叔父、妻子已死，便把女儿领到新居。秋容待她如婢女，任意支使打骂。秋容越来越不像样子，甚至把男子招到家中宴饮。戴某不堪忍受，责备她。秋容大怒道：“你一个穷酸教书匠，坐得我这么多财产，有什么福分消受？现在还想干涉我的自由吗？这屋里没你一点东西，请你赶快给我滚出去！”戴某气哼哼地走了。此时，戴某已无家可归。
来到亲戚家，亲戚都因他以前的所做所为看不起他，对他置之不理；投奔朋友，也对他极冷淡。想找一个书馆教课糊口度日，又没人介绍。无奈，又回到秋容那么哀求她。秋容笑着说：“我知道你一定得回来，果然如此。现在我姑且念你前日的情分，留你在这居祝但你不许过问我的事，我也不会少你的吃喝。
”戴某走投无路，只好遵命。自此以后，秋容公然招客，每天吹歌宴饮。戴某不敢多言，只能谨慎恭敬地伺候秋容。有时候还得吃客人吃剩下的饭。
后来，秋容觉得在通州多有不便，而且客人也少，就把家搬到镇江。自己也感到容色衰谢，没有诱惑力，便购买了两个小女孩，教她们弹唱接客来赚钱。戴某还住在秋容家里，已习以为常了。
桂怜
《清代声色志》：桂怜，姓朱，四川人。丈夫唐氏早死，她的公公把她带到沣州，在那儿住了好久。庚午年来长沙，其声价略逊于若兰，但品质较她洁白。她有两个养妹，一为丹桂，一为金桂，均妖艳有姿色。如有嫖客上门，就让丹桂、金桂接待，不是跨骏马执珊瑚鞭的客人，桂怜从不露面。她喜欢谈论诗词，兰花画得也栩栩如生。曾发誓不与有胡须的人狎戏。
某将军财雄一乡，可是那满脸胡子让人讨厌。他很喜欢桂怜，便想方设法向她献殷勤，可是仍然没能得到她。腊月初六，将军请桂怜赴宴赏雪。桂怜向他索要白狐裘衣。南中历来罕见此物，桂怜想借此难住他。岂料，将军很恭敬地答应下来。此时，将军率领防卫军住在城上，他急忙回城召集谋士们商量办法。有谋士说：“从前我在湘潭见过白狐裘，要价五百两银子。
”将军很高兴，便命令勇士手持箭戟，限定时间把它买来。果然用五百两银子买到了。往返只七十刻，而路程则是一百九十里。腊八那天，桂怜竟穿上它拜佛了。将军就是这样曲意逢迎她。但一提到上床的事，桂怜总是哭哭涕涕地哀求说：“我丈夫死了之后，我从没有外遇，我想以清白之身来报答黄泉中人了。”将军很欣赏她的节操，也不勉强。将军常对人提起她，称赞说：“贞妇啊！真是个贞妇！”辛未年的秋天，丹桂、金桂都嫁了人，桂怜得到两笔丰厚的彩礼，家道颇富。公公死后，她孑然一身，也不嫁人，徘徊在长沙湘潭间，与年轻的秀才们作诗填词相赠答，见了将军仍很敬畏。
杨翠喜
《清代声色志》：杨翠喜是河北省通县人。杨翠喜的家里很贫穷，在她十二岁的时候，父母带着她来到天津。当时义和拳的队伍正好也到了天津，局势很乱，于是她父亲又带着翠喜逃到芦台。因为没有生路可谋，翠喜的父亲就把她卖给了一个姓陈的土棍。八国联军攻破天津后，陈某又带着翠喜来到天津，住在白家胡同，与杨茂尊是邻居。后来陈某就把杨翠喜转卖给了杨茂尊。这就是杨翠喜坠落孽海的开始。
这时天津塘沽之间的歌妓盛行。有个叫陈国璧的人买了两名幼女。一个叫翠凤，一个叫翠红。在“上天仙”演戏，都卖得好价钱。杨茂尊很羡慕，于是和陈国璧协商，让翠喜跟翠凤等人学戏，专门演花旦。翠喜所学各戏都是氵㸒秽之音，如《拾玉镯》、《修珠衫》、《卖胭脂》、《青云下书》等。杨翠喜十四岁的时候开始在侯家后协盛茶园演唱，收入并不多。时间不长，受大观园的聘请，声价为之一振。天津的豪客大多以叫杨翠喜的演唱为显扬。翠喜遂成为一时的女伶之冠。杨翠喜十八岁以后又受天仙楼的聘请演唱，名声也就越来越高，月获包银可达八百元。等到赵启霖参奏杨翠喜进宫演出，翠喜的名声就轰动全国了。
顾眉生
《清代声色志》：顾媚，字眉生，又名眉。她生得端庄靓雅，风度超群；鬓发如云霞，满面桃花色。她精通文史，善画兰花，又被人推称为演唱南曲的第一高手。她家有眉楼一座，挂着丝织锦绣的窗帘。室内几案上放着牙签玉轴。瑶琴锦瑟陈设在几案的左右。香烟缭绕四溢，楼檐上的马铃响叮噹，我曾以恬淡的心情戏称：此非眉楼，乃迷人楼也。于是人们便以“迷楼”称之。
当时，江南侈糜之风盛行，在饮酒赋诗的宴会上，常常是穿红妆的歌女与穿乌巾的隐士以及身穿紫裘的达官贵人相间而坐，但若无眉娘则不足以尽兴欢乐。人们还特别爱吃顾家橱的食品，所以李太尉曾在眉楼开设筵席，竟无虚日。羡慕眉楼的人虽然很多，然而妒嫉的人也不少。适逢浙江来一鄙贱庸夫
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