卷十三 情中感
作者： 曹绣君 题雪美人
《坚瓠戊集》：歌妓彩瑜，才华横溢，美貌绝世，因天下大雪，她无事可做，便堆塑了一个雪美人玩。雪美人刚堆好，一位书生从旁走过，挥笔题了一首词道：谁把轻盈妙手，装成绝趣粉头。栏干稳坐不知羞，终日张开笑口。偶过多情交好，遍身香汗通流。可怜化去没人收，随着江水儿走。
彩瑜见词，心里惨然而痛，遂萌生从良的愿望。
感梦
《仙居县志》：顾氏，是儒士张堂贤的妻子。堂贤死后，她的儿子太学生张铎又早逝。顾氏操办完丈夫儿子的丧事，便准备自己的丧葬用品，边准备边呜咽着说：“我还活着干什么，干脆随丈夫死了算啦。”哀痛之极，以致七天滴水未进。一天晚上，她梦见堂贤对她说：“我不幸离开人世，你又要因我而舍命，这样一来，我家的烟火不就快断了吗？我一生并没有做对不起苍天的事，现在我要哀告主宰者，怜悯怜悯我，明年让我弟弟生个儿子，左脸颊上像我一样长块痣。但愿你能把他抚养大，继承我的香火，这是你的恩慈。希望你千万别死去。”
顾氏因之感悟，勉强进食。第二年，堂贤的“话”果然应验，顾氏将其侄抚育成人，来承奉祖庙的祭祀。
热羹重进
《剪胜野闻》：明太祖朱元璋的饮食，都是由马皇后调制，并亲手奉到朱元璋面前，以避免出现差错。一天，马皇后为太祖做了一杯羹，端到太祖跟前时，羹有些凉，太帝大怒，拿起羹杯朝马皇后摔去，羹撒得到处都是，马皇后的耳朵边也受了伤。皇后神色自若地重新将羹热好，又奉到太祖面前。
左贵嫔
《晋书·刘聪载记》：刘聪将左贵嫔刘氏册立为皇后，并打算为她在后院建凤仪楼，廷尉陈元达强谏。刘聪大怒，说：“我为一国之主，营建一处殿堂，难道还要问你们这些鼠辈吗？不杀了这个奴才，将会扰乱我的心志，我的宫殿又怎么能建成呢！把他和他的妻子一同押到东市斩首，让那些‘鼠辈’们埋入一个洞穴。”此时刘聪在逍遥园内中堂，而刘氏在后堂。
刘氏听说此事，密遣中常侍去下令左右停止用刑，随之亲自上疏切谏，刘聪见皇后出面劝谏，便赦免了陈元达一家，皇后引元达向皇上道歉致谢。后来，改肖遥园为纳贤园，改李中堂为愧贤堂。
老婆牙
《词苑丛谈》：徐渊子喜欢用诗文开玩笑。丁少詹与妻子闹别扭，离家出走，皈依佛门，终日诵经，买海物放生，久而不归。丁妻很忧虑，请徐渊子帮忙劝解，徐渊子应诺下来。一出门，见有卖老婆牙的，便买了一大筐送给丁少詹，并写了一首《阮郎归》词带去，词中说：茶寮山上一头陀，新来学者么。有一物似蜂窠，姓牙名老婆。虽然无奈得他何，如何放得它。
丁少詹见了这首词，大笑，遂归家。
坠楼不伤
《龙溪县志》：陈淑德是林端仪的妻子，陈克聪的女儿，十八岁时嫁给了林端仪，可是刚刚七个月便守了寡。淑德悲痛欲绝，终日哭泣，眼睛几乎失明。服丧期满，脱去了孝服，但凡遇节讳，淑德总是泣哭终日。公婆念她年纪轻，想让她再嫁，淑德哭着说：“如果改变我的心志，我就只有一死了之。”她对公婆十分孝顺，深得公婆厚爱。一日，她登上房楼，见到丈夫的遗服，便顿生伤感，哀泣不止，突然失足坠落楼下，声音极大，连屋外的人都听到了。全家人惊慌地跑来询看，只见头簪深刺入地，而她的身体却没受伤。家人问她：“这是怎么回事？”她说：“掉楼时，好像有人扶了一把，因而不觉得怎么样。”大家都很惊叹诧异，以为鬼神帮助她。七十岁时辞世而去。
傅女
景星杓《山斋客谭》：都氏之子某，曾聘傅氏的女儿为妻。
可是，还没结婚，都某便患了疯玻都、傅两家的母亲都是寡妇。都某患病后，虽经多方调治，但也不见好转，其母便到傅家对傅氏说：“我家不幸，儿子患病，你们不要白白受拖累，这样也没什么好处，不妨考虑改嫁吧。如果能有人聘娶，我愿奉送一半的嫁妆。”傅女闻听此言，出来拜见都氏说：“母亲劳苦了，君郎已经病成那样，您依靠什么生活呢？”都氏说：“靠几亩薄地为生，若是歉年，则只有半年的粮食，粮食吃完了就陷入深深的忧愁之中。”随之，都氏又把前头说过的话重复了一遍。傅女郑重地说：“我没有不正直的行为，既然已经受聘于您家，现在却要退婚，不知内情的将怎么说呢？这样，活着还不如死了。我愿嫁到您家，与您相依为命。我素习缝纫刺绣，生活无着落时，我可以昼夜不停地做，凭这，也可渡过难关了。我现在就可跟您去。否则的话，你们就只有到黄泉路上找我了。”两家寡母听了傅女这一番话，都很高兴，接着抱头大哭。都氏回家后，便派人抬着轿子来迎亲。傅女青衫白裙，没改装束，但却楚楚动人。傅女快要抵达都家时，都子穿戴整齐走出房门，高兴地对母亲说：“新娘将到，母亲应该出去等候。”母亲惊讶地询他怎么知道迎新娘，是不是又说疯话？儿子说：“没说疯话，我刚才睡觉的时候看到床后有四个鬼，皆披头散发，丑陋异常。他们对我说：‘我与你没有怨仇，只是遭你父亲的冤狱，所以在他的后人身上作祟。傅女端正刚直，恪守操节如此，我们很敬畏她，不敢再作怪了。’说完，便不见了。所以，我如醉初醒。现在没病了；”话刚说完，傅女到来，都母向她讲述了这件奇异的事，大家都很吃惊慨叹。遂将此事告诉了傅母，选择黄道吉日缔结良缘。傅女是张俨公的孙女，都生的父亲曾做过县主簿。
君到采时近夜来
《玉泉子》：杜羔的妻子刘氏，会做诗。而在杜羔累年参加科举考试都名落孙山，遂准备归家，走到半路，妻子派人先送给他一首诗：良人的的有奇才，何事年年被放回。
如今妾已羞君面，君到来时近夜来。
杜羔见诗，转身而去，竟登第而回。
两边花
《坚瓠戊集》：程仲权在武昌时，与一位歌妓很要好。他对人说：“歌妓想嫁给他。”俞羡长不相信，便去试探歌妓，歌妓对他也有心。羡长因之而作了一首诗寄给仲权，诗中写道：官道中间栽桃李，一株开作两边花。
仲权见诗，明白此意，遂对歌妓灰心。
李章武
《才鬼记》：李章武，字飞卿，他的祖辈是中山县人。章武容貌俊美；自幼聪颖，博闻强记，会作文章。因为章武敏慧有才学，所以人们常来向他垂问或与他论辩、而他总是出语不凡，见解高妙，且引经据典，追究本源，时人为他折服，将他比作张华。
少年时，与清河人崔信友善。崔信也是文雅之士，喜欢收藏古物。唐德宗贞元三年，崔信出任华州别驾，章武便由长安到华州拜访他。住了几天，章武到市北街漫游，突然发现一位妇人甚美丽，于是就骗崔信说：“我要到州外去看看亲朋好友。！”遂到那妇人家租房居祝房主姓王，那妇人是他的儿媳。王媳见章武相貌英俊，也深为爱慕，遂与章武私通。
章武在王家住了一个多月，其费用达三万多，而王媳为他提供的费用比这还多一倍。两人感情笃深，以至难舍难分。无奈章武有事要回长安，两人依依惜别。章武临行之前，给王媳留下一块六丈长的鸳鸯绮，并赠诗道：鸳鸯绮，知结几千丝，别后寻交颈，应伤未别时。
王媳拿一对白玉指环答谢他，也和诗一首说：玉指环，见环重相忆，愿君永持玩，循环无终极。
章武有个随身仆人叫杨果，王媳赏给他一千钱，以奖励他侍服殷勤周到。
分别后，章武一直家居长安，八、九年间一直没有机会与王媳互通音信。贞元十一年，章武的另一位朋友张元宗迁居下邦县，章武又从京城去下邦拜访张元宗。走到途中，他忽然想起旧日的相好，便调转车头，过了渭河去看望王媳。
日落十分，章武抵达华州，仍想住在王家，便驱车来到王家的门前。可是一看，王家人都无踪迹，只是在屋外有几张为客人准备的木床。正疑惑问，东邻的一位妇人走了过来，章武上前施礼询问，那妇人说：“王氏家的长辈都舍弃家业外出游历去了，那王媳死了已经两年了。”章武便与她详细交谈，她告诉章武：“她姓杨，排行第六，是王家东边邻居的妻子。”
随之，她又问章武的尊姓大名，章武实言相告。杨氏听了章武的回答，又问：“您过去是否有个叫杨果的仆人？”章武回答说：“是的，有那么一位。”杨氏一听，便哭着告诉章武：“我嫁到这里已经五年了，平日里与王媳关系极好，她曾对我说：‘我那个家就好像客店，来往的人很多。那些有意于我的人，都竭尽才智、倾家荡产来讨好我，他们或甜言蜜语，或信誓旦旦，但我都未曾动心。只是那年有个叫李十八郎的曾住在我家，我一见到他就极爱慕，难以控制自己的感情。后来竟以身相许，同枕共席，两人异常欢爱。现在我与他分别已经好多年了，思念他的心情越来越烈，以至整日吃不下饭，睡不好觉。我的家人无法相托，只好拜托于你。假如以后有人来找我，请你根据他的形貌姓氏查询。只要那人曾有个叫杨果的仆人，就肯定是李公子。’其后，不到二三年的工夫，王媳便辞世了。临终前，她又托付我说：‘我本寒微之人，曾蒙李公子厚爱，因此心中常怀感激之情，终日恋恋不舍，以至久郁成疾。现在我已病人膏盲，不久将离别于人世。过去我托付你等待的人一旦要来的话，请你还让他住在我的房子里，期望能在冥冥之中与他相会，寻求久别不得之欢，消除九泉难申之恨。”章武听后，忙求杨氏为他打开房门，接着又让随从去买一些柴米之物。当他正在准备卧具时，忽然有位妇人拿着扫帚走出内室来扫地。杨氏也不认识这位女子，章武便问她来自何处，回答说：“是这屋里的人。”经章武一再盘问，她才慢慢地说：“王家亡媳感念您的恩情，将来与您相会，但怕您突然见她心生恐惧，便让我先来通报一下。”章武说：“我到这里来的目的，就是为了王媳。
虽然阴界阳界各不相同，但我发誓，对她绝不会有猜疑之心。”
听了章武的话执扫妇人欣然离去。章武遂摆下酒饭，独自饮用。饮后，便解衣安寝。
大约到了三更时分，床铺东南方的灯突然忽明忽暗，一连好多次。章武心中明白要有事情发生，便让人把灯移到卧室东南角的背墙处。突然，从西北角传来窸窸窣窣的声音，好像有个人影姗姗而至。待到距离五六步远时，已能看清形体服饰，原来正是王媳。王媳与先前没什么两样，只是举止轻飘、迅捷，声音清脆细校章武急忙跳下床来，拥抱迎接她。两人双手紧握一处，再享生前之欢乐。王媳说：“自从来到阴间，连父母都已忘记，只是思念公子的心情与以往一样。”章武听后，对王媳更加亲热。章武在与王媳的接触中，并不觉得王媳与过去有什么两样，只是王媳多次让人去看启明星，王媳告诉章武：“启明星一出来，我必须回去，不能久住。”每当交欢歇息之暇，王媳还就恳托邻居杨氏的事说：“若不是她，谁能使我们沟通这幽幽之情恨。”至五更时，王媳哭泣着下了床，与章武手挽着手走出房门，她仰望着天空，悲痛失声。突然，又转身回到屋子里，由裙带上解下一个锦囊，从囊中取出一个东西交给章武。这东西颜色碧绿，质地坚硬细密，冰冷似玉，形状就像一片树叶。章武不知是何物，王媳告诉他：“这就是所谓的‘靺鞨宝’，出自昆仑玄圃中，它是很难得到的。我近来与西岳玉京夫人一起玩耍，见这东西在众宝铛上，我十分喜爱，便向夫人询问，夫人遂把它赠送给我。她对我说：‘天上的仙人，都以得到这一宝物为荣耀。’因为您奉行道义，见识精深，所以我把它转献给你，希望你永远把它当宝物保存。这不是人间所能拥有的。”随后，又赠诗道：河汉已倾斜，神魂欲超越。
愿郎更回抱，终天从此诀。
章武取下自己的白玉簪作为酬谢之物，也作诗答道：分从幽显隔，岂谓有佳期。
宁辞重重别，所叹去何之。
题罢诗，两人又相对流涕。过了好久，王媳又赠诗道：昔辞怀复会，今别便终天。
新悲与旧恨，千古闭穹泉。
章武又答道：
后期杳无约，前恨已相寻。
别路无行信，何囚得寄心。
题诗叙别后，王媳便向西北角走去。走了几步，又回头顾盼，擦着泪说：“李公子多加珍重，不要思念黄泉下的故人。”
接着又呜咽悲泣，伫立不动。看看天色将明，王媳不得已奔到西北角，随即不见踪影。只是空室窅然，寒灯明灭。章武送走王媳，也匆匆打点行装取道下郢，尔后回长安。当他到下邦时，郡官及张元宗为他设宴饯行。酒酣之际，章武不禁怀念起旧事，遂即事赋诗道：水不西归月暂圆，今人恨望古城边。
萧条明发分歧路，知更相逢何岁年。
吟完诗，与郡官告别。独自走了几里，又反复吟诵宴席上即事所赋的诗。忽然听到空中有人叹赏，音调凄凉悲哀。再一细听，竟是王媳的声音。王媳说：“阴间阳世各有我们的位置，今天在此相别，就再也没有相会的日子了。我知道您眷恋我，所以特冒阴司的谴责，远道前来送行。请您千万自重自爱。”
听到这声音，章武更为感动。
回到长安，章武与道友陇西人李昉谈及此事，李昉听后，也为王媳的诚心所感动，为之赋诗道：石沉辽海阔，剑别楚天长。
会合知无日，离心满夕阳。
几年后，章武到东平丞相府任职，闲暇时召来玉工看他所得的“靺鞨宝”，玉工也不知是何物，不敢雕刻。后来，章武出使大梁，他又召来玉工观看，这回玉工稍微能辨宝玉的纹理，章武便让他根据原来的形状，雕刻成檞叶的样子。其后，每逢出使上京城，章武都把它放在怀里。一天，他来到京城的东街，偶然碰到一位胡僧，胡僧走近他的坐骑旁磕头说：“您有一个宝物揣在怀里，请您能让我看看。”章武把他带到僻静处，拿出宝物给胡僧看。胡僧捧着宝物细观了多时，说：“这是天上之物，绝非人间所有。”章武后来经常去华州拜访杨氏，至今不曾间断。
呼妻再三
《中洲野县》：鄱阳人何梅谷的妻子年老时，好事佛，从早到晚，必念一千遍观音菩萨。此时，梅谷以儒学闻名，劝阻妻子，妻子不听，不劝阻她，又怕被同仁们笑话，于是他便想了个办法，对付妻子。
一天，他一而再，再而三地呼叫妻子，而且随应随叫，没完没了。妻子大怒，说：“你干什么嚷嚷起来没完？”梅谷慢吞吞地说：“我仅叫了这么两三声，你就对我发火，而观音一天被你叫了一千遍，怎么能不生你的气呢？”妻子幡然觉悟，遂不再念佛。
感娼改行
《无锡县志》：谈绰，字公绰，性情刚直，明太祖洪武年间，因其才学被朝廷征召，奉命到苏州督察，郡守李某送给他一百两黄金。谈绰说：“太守不了解我。”李某退而慨叹。他曾经客居松江，同一馆舍的人叫来妓女饮酒，并逼他与妓女交欢，谈绰拒不答应，竟点灯到天明。妓女被他感动得热泪盈眶，遂改行为良家妇女。
图形诗
《云溪友议》：濠梁人南楚材游历至陈颖，在那里住了很久。陈颖太守仰慕其仪表风范，便打算把女儿嫁给他。楚材家中有妻子，但他却避开了解他情况的亲眷，派仆人回家取来琴、书，表明没有再归家之意。又有人传说他前往青城山求道，并去衡山访僧，对仕途功名已经淡泊，只务道教之理。他的妻子薛媛，擅长书画，文章做得也很好，她深知丈夫的内心想法，便对着镜子画了一张自己的像，并题了一首诗寄给南楚材，诗中写到：欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉发凋残。
泪眼描将易，愁肠写出难。
恐君浑忘却，时展画图看。
楚材收到妻子的自画像及诗，深感惭愧，其诗责备的语气似有汉代著名的官吏隽不疑的威严风格，遂辞谢太守的好意，归家与妻子团聚，两人白头偕老。当时人们曾这样说道：当时妇弃夫，今日夫离妇。
若不逞丹青，空房应独守。
足抵一篇琵琶行
《槐西杂志》：胶州的法南野漂泊流浪到了长安，在那里生活仍然没有着落，甚为贫穷。一天，他坐在御史李符干的家中说：“曾在滦口旅馆中见到两首诗，一首说：流落江湖十四春，徐娘半老尚风尘。
西楼一枕鸳鸯梦，明日窥窗也笑人。
另一首道：
含情不忍诉琵琶，几度低头掠髩鸦。
多谢西川贵公子，肯持红烛赏残花。
其诗未署年月姓名，不知是谁所做。”我认为，这是他借此诗表达他境遇坎坷而已。然而，这五十六个字，足足抵得上一篇琵琶行了。
郑德璘
《郑德璘传》：唐德宗贞元中期，湘潭县尉郑德璘家住长沙，他有个表亲住在江夏，每年他都去探望一次。从长沙到江夏，中间要过洞庭、经湘潭。在洞庭湖，他常遇到一位鹤发童颜的老头划着小船卖菱角。德璘与他交谈，他所说的话多玄妙难解。德璘曾问他：“船上也没粮食，你以什么为食？”老头说：“菱角。”德璘好喝酒，每次去江夏都要带着好酒松醪春，遇到老头便邀他同饮，老头总是心安理得地接受邀请，一点也不觉得惭愧。
有一年，德璘到江夏后，要返回长沙，将船停泊在黄鹤楼下。他的船紧挨着一条大船，船主是去湘潭作买卖的盐商韦生。
这天夜里，韦生邀请德璘到船上来饮告别酒，同时被邀请的还有邻船的另一位女子。韦生也有个女儿，住在大船舱楼上，两位女子聚在一块，笑语声声。时光将至午夜，突然从江面传来秀才吟诗的声音：物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
邻船女子善于写字，见韦女梳妆盒上有一幅红笺，便随手拿来将听到的诗句书写在上面，但吟哦良久，也不知是谁人所作。
天亮时，众人告别离去。德璘的船与韦氏的船同时离开泊地鄂渚，到夜暮降临时，又同宿在洞庭湖畔，两船相距很近。
韦女美丽、妖艳、肤如凝脂，发似乌云，唇赛樱桃，脚若金莲，浓妆淡抹，煞惹人爱。船停后，她便去舷窗中伸出鱼杆垂钓。
德璘在自己船中窥见此景，不禁心神摇曳，使用一尺红绫题了一首诗：纤手垂钓对水窗，红叶秋色艳长江。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
德璘题好诗，便用红绫碰撞她的钓钩，韦女遂将红绫拾起。
仔细吟诵了好多遍，却不明白说的是什么意思。韦女不会写字，但又不好意思不做酬答，于是把那天晚上邻船女子抄诗的那张红笺用钓线系好，抛给了德璘。德璘以为是韦女所作，十分高兴，但也不理解诗的含义，自然无法唱和，只能哼几句欸乃曲。
此后，韦女一直将那块红绫系在手臂上，甚为爱惜它。月明风清，韦氏的船停泊了一会，便又张帆启航。不一刻，风势突然加大，惊涛拍岸，煞是可怕，德璘船小，不敢与韦船同行，然而心中充满了遗憾。
第二天黄昏，有位打渔人告诉德璘：“昨天那位盐商的大船，已沉没在洞庭湖中，船上的人都淹死了。”德璘听后，异常震惊，神思为之恍惚，悲伤惋惜之情久久不能排泄。夜晚，他吟得《吊江妹》诗二首：其一云：湖面征风且莫吹，浪花初绽月光微。
沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
其二云：
洞庭风软荻花秋，新没青娥细良愁。
泪滴白苹看不见，月明江上有轻鸥。
诗成以后，德璘先用酒洒入江中祭奠韦女，随之把诗稿投入江中。也许是德璘的精诚感动了水神，水神把诗稿拿到水府，水府君主看完诗，把那些淹死的人都叫到跟前问：“谁是郑公子所爱的人？”韦女当时不知道事情的来由，没作答复，有个管事的便检查这些人的手臂，发现韦女的手臂上缠有红绫。于是，水府君主就对韦女说：“郑德璘将来要做我们这个地方的长官，况且他过去有恩于我，所以我不能不让你回到人世。”
说罢，派人把韦女送还郑德璘。临走时，韦女看了看水府君主，原来是个老头。韦女跟随着送她的人在水里急行，毫无阻碍，水路将尽时，看到有个大水池，池中碧波荡漾，韦女突然被送她的人推落水池中，此后，她便时沉时浮，艰难地在水里漂荡挣扎。湖面上，此刻已是三更，德璘还未入睡，仍在吟咏红笺上所题之诗，越吟咏越痛苦，不能自控。忽然，他觉得有个东西碰撞他的小船，因船家已经入睡，德璘便自己拿着烛火去照看，只水面漂着彩绣衣裳，好像有个人在漂动，德璘吃惊地把她救起，竟是韦女，手臂上还系着红绫。德璘十分高兴。过了一会儿，韦女慢慢苏醒过来，天破晓时，已能开口说话。于是便将水府君主感念德璘恩德而让她复活的事说了一遍。德璘不解地问：“府君是什么人？”韦女也回答不出，两人始终不能猜透这个谜。德璘遂娶韦女为妻，将她带回长沙。
三年之后，德璘依朝廷规定要调换官职，他想谋求醴陵县令的职位，韦女说：“你不过做巴陵令。”德璘问：“你怎么知道？”韦女回答：“从前水府君主说，你应是他们邑的地方长官。洞庭属巴陵，这事是可以验证的。”德璘把她的话记在心里，后来，果然被选为巴陵县令。德璘上任后，便派人去接韦女。船行至洞庭湖畔，正值逆风，船行不动，德璘雇了五个人拉纤，这五个人中有个老头，好像漫不经心地拉，韦氏见状，很为气愤，便唾骂他。老头回头看了看她说：“以前我在水府救了你一命，你不思图报，反倒怒骂我。”韦女恍然大悟，心中十分恐惧，便把老头请到船上，摆上酒食果晶招待他，并向他道歉。随后，又磕头问道：“我的父母仍在水府，不知能否让我见见他们？”老头说：“可以。”顷刻之间，小船好像沉入波涛之中，可是，船上的人却没有痛苦的感觉。不久，船到了往日的水府，船上船下大人小孩都倚船痛哭。韦女上前拜见父母，见父母房舍整齐，与人世间也没什么两样。韦女问父母需要什么，父母说：“随船沉没的东西都在这里，只是没有火，吃的东西是菱角。”父亲又拿了一些金银器皿递给韦女说：“这些东西留在我这里也没什么用，送给你吧！你在这里也不要久留。”于是，就催促她赶快离去，韦女悲痛地与父母话别。
临行前，老头用笔在韦女的头巾上写道：昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘。
写罢，老头就被几百个仆侍从船上迎回水府宫殿。不久，韦女的船也浮出水面，船上的人都目睹了事情的经过。德璘细读老头题的诗，方才明白那水府老头，就是从前卖菱角的。
一年后，有个叫崔希周的秀才给郑德璘寄来一卷诗稿，其中有一首《江上夜拾得芙蓉》诗，即韦女投给德璘的红笺诗。
德璘颇为疑惑，便盘问希周，希周回答说：“几年前我的小船停泊在鄂渚，那天夜晚，风清月朗，我还没睡下，忽然觉得有个小东西碰我的船，芳香袭鼻，我拾起一看，竟是一束芙蓉花，因此就写了那首诗，诗成之后，我吟诵了好久，至今那束芙蓉我还保存着，可以对证。”德璘听后，感慨地说：“这真是命啊！”此后，他再也不敢乘船渡过洞庭湖。德璘后来当了刺史。
织锦回文
《武后苏氏织锦回文记》：前秦符坚时，秦州刺史扶风人窦滔的妻子苏氏，是陈留县令武功人苏贤的三女儿。苏氏名蕙，字若兰，知书识字，聪敏精明，且仪容秀丽，谦逊明理。十六岁时嫁给窦滔，窦滔很敬重她。然而苏氏性格急躁，嫉妒心也较强。窦滔，字连波，是右将军窦真的孙子，窦郎的二儿子。窦滔身材魁梧，气度不凡，深得符坚信任，视为心腹，历任显位。
而每任一职，都有政绩，后来提升为秦州刺史，但任职期间因违背符坚的旨意被贬到敦煌。
此时正值符坚与晋国交战，符坚担心襄阳有危险，考虑到窦滔才艺超群，便起用他为安南将军，遂留下来镇守襄阳。当初，窦滔有位名叫赵阳台的宠姬，能歌善舞，无与伦比。窦滔将她安置在外宅。苏氏知道后，便到处寻找，终于将她找到，遂对她辱骂捶打。窦滔深以为憾。而阳台又专找苏氏的毛病，不断地向窦滔吹耳边风，谗言流语纷至沓来，窦滔更加痛恨苏氏。苏氏二十一岁那年，窦滔要去镇守襄阳，临行前，邀苏氏一同前往，苏氏因心有怨恨，拒绝同行。窦滔便带着阳台前去上任，从此杳无音讯。苏氏在窦滔走后，非常悔恨，暗自伤情，遂织锦为《回文璇风图诗｝，其锦五彩缤纷，赏心悦目，纵横各八寸，题诗二十三首，计八百余字。纵横反复都能读成文章。
文字也没有半点差错遗漏，才情之妙，举世无双，题名为《璇玑图》。然而读到它的人却不能完全理解，苏氏笑着对人说：“纵横左右，都成文章，不是我的心上人，不能理解。”遂派仆人将《璇玑图》送到襄阳。窦滔见到《璇玑图》深感其绝妙，并为之感动。便把阳台送到关中，而派车将苏氏迎到襄阳。此后，两人感情越来越好。
苏氏著诗五千余言，后因战乱，诗稿遗失，寻找不得，而《回文旋图诗》则广为流传。
相公且忍耐区处
《三朝野史》：李全进攻淮南时，史弥远正在朝中执掌大权，但却对李全束手无策。后来有人传言李全的军队已经渡过长江准备兵临南宋的皇宫，京城的百姓因之惊慌不安。史弥远更为惊恐，于半夜时分披上衣服走了出去。他有一个宠妾叫林夫人，见他此时起身，很疑惑，便也推开枕头起了床，尾随在后。忽然看见史弥远想跳湖，遂急忙奔向前去扶住了他，哭着劝他说：“相公姑且在这里再忍耐几天。”数日后，果然传来赵捷战胜的消息。
张好好
《容斋三笔·杜牧之张好好诗》：杜牧曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师的幕僚，此时此地有个叫张好好的少女十三岁，该女能歌善舞，因而充为乐籍，沈传师到宣城执政时，张好好也随之前往，后被沈纳为小妾。杜牧与她也有一些交往，所以，当后来在洛阳见到她时，便感旧伤怀，题了一首诗赠送给她，诗中说：君为豫章姝，十三才有余。
主公再三叹，谓言天下无。
自此每相见，三日已为疏。
身外任尘土，尊前极欢娱。
飘然集仙客，载以紫云车。
尔来未几岁，散尽高阳徒。
洛阳重相见，绰约为当垆。
朋游今在否？落拓更能无。
问馆动哭后，水云秋景初。
洒尽满襟泪，短歌聊一书。
莫负寒梅旧曰香
《情史类略》：女郎朱氏，是嘉兴人，擅长作诗，且常能吟出佳句，自号静庵。她的父亲为宫中教官，丈夫也是文人。
他父亲的朋友某州长官喜欢一位名叫寒梅的青衣女子。州长官妻子亡故后，他便萌生了续娶寒梅的心思，寒梅不同意，遂来到静庵处哭诉。静庵说：“我能劝阻他。”于是在扇子上题了一首绝句，让寒梅拿给州长官看。其诗道：一夜西风满地霜，粗粗麻布胜无裳。
春来若睹桃花面，莫负寒梅旧日香。
州长官读了静庵的诗，深为感动，终身不提再娶寒梅之事。
我杨氏婢耳
梅伯言《柏枧山房集》：杨勤恪，是杨锡绂的儿子，死后，其妾因生活贫困，不安于在杨家继续生活，遂打算再嫁。临嫁的头一天晚上，她叫其婢女帮她做事，可连叫了三声，婢女都不答应。杨妾大怒，说：“你是我的婢女，怎么敢这样！”婢女也大声喝叱道：“我是杨氏的婢女，你现在是谁家的妇人，叫我为你的婢女。”杨妾此时正拿着剪刀，闻听此言，心中一惊，剪刀掉在地上。杨妾拾起剪刀，在房中绕着行走。天亮时，她把婢女叫来说：“你现在还怎么样，我又重新做你的主人了。”
婢女磕头哭泣，杨妾也哭泣，后来竟告诉媒婆她不嫁人了，要嫁婢女。婢女说：“因为我的一句话，你忍死至今，我也一辈子不离杨家大门。”婢女也终身未嫁。
雁字长短句
《余墨偶谈续集》：女史官方玉坤，聪颖敏慧，擅长作诗。
成年后嫁给了舸部郎丁筱，出嫁不久，丁筱便因事去了南方，一去竟无消息。玉坤怅然若失，遂赋雁字词抒发情感，我在她父亲处读到过这首词，其词道：丁咛嘱咐南飞雁，到衡阳与侬代笔行些方便。不请你报平安，不请你诉饥寒，寥寥数笔莫辞难，只写个一人两字碧云端。
高叫客心酸，高叫客心酸，万一阿郎出见，要齐齐整整仔细让她看。当初此词为游戏之作，并没有深意，后来听说玉坤又将此词抄好，寄给了丁筱，丁筱见词，即日北归。这与竹影词人同一用意。
姑以婢事试汝
《坚瓠辛集》：潼州人王藻，为潼州府狱吏，每天晚上归家，都要给妻子一些金钱，妻子怀疑他是受贿所得，遂故意派婢女去给他送饭。晚上王藻回家后，妻子对他说：“我今天做的猪蹄特别好吃，所以一下子给你送去十三个，你都吃完了吗？”王藻说：“我仅见到十个。”妻子假装生气地说：“一定是婢女偷着吃了，或送给了他人。”王藻便把婢女绑起来拷问，婢女忍受不住痛苦，就招认了。王藻遂决定再打她几十下然后驱逐家门。这时妻子才出来解释道：“您为刑狱官多年，每天回家都拿钱给我，我怕您冤打成狱，遂用婢女来试探您，怎么能有偷吃猪蹄的事呢！从今以后，希望您不要带不义之财归家。王藻幡然醒悟，取笔在墙壁上题了一首诗道：枷栲追求只为金，转增冤债几何深？
从今不愿操刀笔，放下归来游翠林。
于是，辞官离家学道去了。
魏公婢
施彦执《北窗炙輠》：魏公的夫人曾蓄养了一位婢女，而魏公不知道。魏夫人让人教那位婢女唱歌跳舞，在魏公生日那天，出来为魏公祝寿。魏公见她言辞敏捷，挺喜欢她。婢女祝完寿，忽然流下泪来，魏公很奇怪，便问她是什么原因。婢女说：“我想起父亲活着时，每当祝寿日，婢女们也必唱此曲。
今天遇到这种场面，眼泪便不知不觉地流了下来。”魏公问：“你父亲是谁？”婢女说：“就是某人，曾做了某州通判。”
魏公很吃惊，责备夫人说：“这是士大夫之女，怎能让她作婢女？”夫人道歉说：“不知道她是士大夫之女。”魏公便把她当作自己的女儿看待，后来为她挑选了一位官人，并厚赠嫁妆。
题倚屏美人
《坚瓠辛集》：王仲房相貌极丑，一天他到妓馆游乐，妓女见他长得难看，便奚落他，不拿他当一回事。此时，屋子里挂着一张倚屏美人图，仲房遂在其图上题了一首词道：肯笑笑，价值千金。无语无言，恼恨无人。我这里锦重重、香馥馥，凤枕鸾衾，恁那里冷清清、孤零零，独倚围屏，搀你又不行，抱你又不能，我也怜香，我也惜玉，我也知音。你若活动些儿，我也自会温存。
妓女见词，甚为惊异，遂以礼相待。
谭鑫培
《清代声色志》：谭鑫培是湖北省人。戏剧界都叫他天之骄子。他的父亲起初在徽班扮演须生，很一般而无所建树，闲暇时则以养鸟为乐，所以获得了“叫天”的艺名。谭鑫培也承袭他父亲的艺名称“小叫天”。谭鑫培开始学武生，不久又改唱须生，声名大起。当时须生汪桂芬正享有盛名，妒嫉鑫培出名逼近自己，又轻视他是个年轻的新角色。一天，汪桂芬穿着便衣前往戏班观看谭鑫培演出，正好赶上谭鑫培演出《卖马》。
他相貌清逸，声腔悲壮。其中“舞锏”一段，谭鑫培把英雄失路后恍惚无聊的神态，发挥得淋漓尽致。汪桂芬禁不住失声赞叹说：“真乃天生的秦叔宝埃竖子自当成名矣。”于是他终身不演这出戏。而汪桂芬擅长的剧目如《取成都》等，谭鑫培也从来不演。从此二人契合无间，在舞台上争长迭霸将近二十年。
清朝光绪皇帝戊申（公元年》年间，宫保大臣项城五十诞辰，祝寿的时候府中指定招待四位来宾，那桐、铁良、张允言和傅兰泰。这一天请了各个名戏班前来演出祝兴。谭鑫培也来了。那桐是清室的内阁大臣，此时负责安排各戏班的演出。
他半开玩笑地对谭鑫培说：“今天是为宫保大臣的寿诞演出，和平常的唱堂会不同。你能连唱两出戏为我增光吗？”谭鑫培本来不想连唱，就不紧不慢地回答说：“除非中堂大人为我请安。”那桐一听大喜说：“这很容易。”于是屈膝向谭请安。
谭鑫培再无话可说，连演了两出戏。王公大人们都啧啧称道说：“那中堂真有能耐，会办事。”
某年为孝钦王祝寿。内廷传戏班演出，黎明时即入宫侍候。
谭鑫培竟误了时辰。内廷几次传呼，谭鑫培仍未到。有位内务大臣平时和谭关系较好，此时更为谭的安危忐忑不安。将近中午的时候，谭鑫培才慌慌张张地走来。某内务大臣搓手顿足地说：“晚了，晚了。是什么东西使你胆大包天，竟敢姗姗来迟。
内廷三四次询问，左右都不知如何回答。这真是老佛爷破天荒的违意事。我的眼都几乎为你望穿了，我的肠子都几乎为你急断了，我的心到现在还忐忑不安。”谭鑫培犹豫半晌，也不说一句话。忽然，他一甩衣袖大步走进入内廷，叩见孝钦王。孝钦王问他为何晚来。谭鑫培非常从容地禀奏说：“被黄粱梦困扰失眠，又担心超越范围，于是冒犯了死罪。”孝钦王听罢传谕内侍说：“他齐家有方，赏银百两，以劝勉治国者效仿。”
谭鑫培曾在中和戏园演出。有个乡下人用倒好呼叫他。谭鑫培受京城人们的崇拜爱戴已经很久了，便认为乡下人的呼叫是意想不到的奇耻大辱，遂让手下弟子教训了他一顿。结果乡下人告到警署。某警官本来就气愤谭鑫培放纵得意，想找机会折磨他，于是传谭鑫培到警署听候处治。然而，不到一天的工夫。王公贵人为谭鑫培求情的信函就来了一大摞。某警官更加气愤，发誓一定要捉拿谭鑫培。谭鑫培知道后很害怕，就托人向那个乡下人求情调和，并答应邀请九城的名角唱戏，请他为上座，演出剧目也由他选择而定，以使他自己撤诉。那乡下人本来愚钝，这样以来竟不知所措，遂答应撤诉。事情便得到解决。某警官则因得罪权贵被罢了官。
董年
《清代声色志》：董年是秦淮一带的绝色美女，和董小宛是姐妹们。艳丽之名也和董小宛不相上下。南京的张紫淀曾作悼小宛诗，其中有一首说：美人在南国，余见两双成。
春与年同艳，花椎月主盟。
蛾眉无后辈，蝶梦是前生。
寂寂皆黄土，香风付管城。
尹子春
《清代声色志》：尹春，字子春，姿色虽然不很美丽，然而举止风韵颇有大家气度。她性格温和，谈词爽雅，没有涂脂抹粉的习气；专攻戏剧排场，兼擅生角旦角；经常演唱《荆钗记》，扮演王十朋；《见娘》、《祭江》两场演唱得悲壮淋漓，声泪俱下。满座戏迷无不为之倾倒。老梨园艺人也自叹不及。有人感动于心而赠诗说：红红记曲采春歌，我亦闻歌唤奈何？
谁唱江南断肠句，青衫白发影婆娑。
某年春天泣而赋诗。后来竟不知尹子春所终。
尹文
《清代声色志》：尹子春的后人有个叫尹文的，长得丰艳姣美，且荡逸飞扬，顾盼自喜，实在是超过了风流世俗之辈。
太守张维非常亲昵宠爱她。只要是尹文所希望的，张维也都非常喜欢，并想娶她作小妾。尹文不答应。张维托友人强行劝说。
尹文笑笑说：“这不难。嫁给他三年，就断送他了。”后来，终于嫁给了张维。然而，时间不长，尹文就死了。张维又过了十几年才死。张维官至监司（监察州县的地方长官》，他富有才华侠气，轻视钱财而喜交宾客，也是一个光明磊落的人。
田桂凤
《清代声色志》：北京花旦名角首推田桂凤。她容貌技艺都属一流，和谭鑫培合演《乌龙院》，令人拍案叫绝，无与伦比。田桂风和谭鑫培曾有小隔阂，不甚融洽。然而，合演《乌龙院》却更见精妙，大概是两个人都不肯放松一步，处处争强斗胜，所以情景非常逼真。演最后一场，宋江数次往返，连说再不来了。一次又一次的绝妙之处，决非他人所能摹拟得了。
谭鑫培身分派头极大，到场最迟，往往是开戏了他还不到，而不得不垫一出楔子戏。戊戌（公元年》年以前，谭鑫培非田桂风配戏不登台演出。他们二人又都是烟霞晚起的人。然而，也听说过谭鑫培诽议田桂凤的话，“我最不喜欢和她伴戏。人家已经装扮齐全等她。她洗十个指甲，都要半个时辰。”由此可见田桂凤的细腻风彩和她的身分派头。
程黛香
《清代声色志》：程黛香，是沪上弹词女郎，色技双绝，尤擅长写诗著文，曾以文才自负，欲兼黛玉香居而有之，故以此为名。她为冯小青《题曲图》题诗云：“焚将诗草了今生，莫再他生尚有情。
卿说怜卿惟有影，侬将卿画可怜卿。
卿题艳曲我题诗，旧时钱塘有所思。
后有小青前小小，一般才女两情痴。
美人命薄本多愁，浓福还须几世修。
一语慰卿兼自慰，留些诗句也千秋。”
此诗缠绵悱恻，读之令人黯然伤神。与程黛香齐名的还有陈芝香。葛隐耕有诗道：“前辈芝香与黛香，会书未肯便登常若教往事谈天宝，一曲琵琶泪数行。”
此诗吟咏的就是她们二人。
《坚瓠戊集》：歌妓彩瑜，才华横溢，美貌绝世，因天下大雪，她无事可做，便堆塑了一个雪美人玩。雪美人刚堆好，一位书生从旁走过，挥笔题了一首词道：谁把轻盈妙手，装成绝趣粉头。栏干稳坐不知羞，终日张开笑口。偶过多情交好，遍身香汗通流。可怜化去没人收，随着江水儿走。
彩瑜见词，心里惨然而痛，遂萌生从良的愿望。
感梦
《仙居县志》：顾氏，是儒士张堂贤的妻子。堂贤死后，她的儿子太学生张铎又早逝。顾氏操办完丈夫儿子的丧事，便准备自己的丧葬用品，边准备边呜咽着说：“我还活着干什么，干脆随丈夫死了算啦。”哀痛之极，以致七天滴水未进。一天晚上，她梦见堂贤对她说：“我不幸离开人世，你又要因我而舍命，这样一来，我家的烟火不就快断了吗？我一生并没有做对不起苍天的事，现在我要哀告主宰者，怜悯怜悯我，明年让我弟弟生个儿子，左脸颊上像我一样长块痣。但愿你能把他抚养大，继承我的香火，这是你的恩慈。希望你千万别死去。”
顾氏因之感悟，勉强进食。第二年，堂贤的“话”果然应验，顾氏将其侄抚育成人，来承奉祖庙的祭祀。
热羹重进
《剪胜野闻》：明太祖朱元璋的饮食，都是由马皇后调制，并亲手奉到朱元璋面前，以避免出现差错。一天，马皇后为太祖做了一杯羹，端到太祖跟前时，羹有些凉，太帝大怒，拿起羹杯朝马皇后摔去，羹撒得到处都是，马皇后的耳朵边也受了伤。皇后神色自若地重新将羹热好，又奉到太祖面前。
左贵嫔
《晋书·刘聪载记》：刘聪将左贵嫔刘氏册立为皇后，并打算为她在后院建凤仪楼，廷尉陈元达强谏。刘聪大怒，说：“我为一国之主，营建一处殿堂，难道还要问你们这些鼠辈吗？不杀了这个奴才，将会扰乱我的心志，我的宫殿又怎么能建成呢！把他和他的妻子一同押到东市斩首，让那些‘鼠辈’们埋入一个洞穴。”此时刘聪在逍遥园内中堂，而刘氏在后堂。
刘氏听说此事，密遣中常侍去下令左右停止用刑，随之亲自上疏切谏，刘聪见皇后出面劝谏，便赦免了陈元达一家，皇后引元达向皇上道歉致谢。后来，改肖遥园为纳贤园，改李中堂为愧贤堂。
老婆牙
《词苑丛谈》：徐渊子喜欢用诗文开玩笑。丁少詹与妻子闹别扭，离家出走，皈依佛门，终日诵经，买海物放生，久而不归。丁妻很忧虑，请徐渊子帮忙劝解，徐渊子应诺下来。一出门，见有卖老婆牙的，便买了一大筐送给丁少詹，并写了一首《阮郎归》词带去，词中说：茶寮山上一头陀，新来学者么。有一物似蜂窠，姓牙名老婆。虽然无奈得他何，如何放得它。
丁少詹见了这首词，大笑，遂归家。
坠楼不伤
《龙溪县志》：陈淑德是林端仪的妻子，陈克聪的女儿，十八岁时嫁给了林端仪，可是刚刚七个月便守了寡。淑德悲痛欲绝，终日哭泣，眼睛几乎失明。服丧期满，脱去了孝服，但凡遇节讳，淑德总是泣哭终日。公婆念她年纪轻，想让她再嫁，淑德哭着说：“如果改变我的心志，我就只有一死了之。”她对公婆十分孝顺，深得公婆厚爱。一日，她登上房楼，见到丈夫的遗服，便顿生伤感，哀泣不止，突然失足坠落楼下，声音极大，连屋外的人都听到了。全家人惊慌地跑来询看，只见头簪深刺入地，而她的身体却没受伤。家人问她：“这是怎么回事？”她说：“掉楼时，好像有人扶了一把，因而不觉得怎么样。”大家都很惊叹诧异，以为鬼神帮助她。七十岁时辞世而去。
傅女
景星杓《山斋客谭》：都氏之子某，曾聘傅氏的女儿为妻。
可是，还没结婚，都某便患了疯玻都、傅两家的母亲都是寡妇。都某患病后，虽经多方调治，但也不见好转，其母便到傅家对傅氏说：“我家不幸，儿子患病，你们不要白白受拖累，这样也没什么好处，不妨考虑改嫁吧。如果能有人聘娶，我愿奉送一半的嫁妆。”傅女闻听此言，出来拜见都氏说：“母亲劳苦了，君郎已经病成那样，您依靠什么生活呢？”都氏说：“靠几亩薄地为生，若是歉年，则只有半年的粮食，粮食吃完了就陷入深深的忧愁之中。”随之，都氏又把前头说过的话重复了一遍。傅女郑重地说：“我没有不正直的行为，既然已经受聘于您家，现在却要退婚，不知内情的将怎么说呢？这样，活着还不如死了。我愿嫁到您家，与您相依为命。我素习缝纫刺绣，生活无着落时，我可以昼夜不停地做，凭这，也可渡过难关了。我现在就可跟您去。否则的话，你们就只有到黄泉路上找我了。”两家寡母听了傅女这一番话，都很高兴，接着抱头大哭。都氏回家后，便派人抬着轿子来迎亲。傅女青衫白裙，没改装束，但却楚楚动人。傅女快要抵达都家时，都子穿戴整齐走出房门，高兴地对母亲说：“新娘将到，母亲应该出去等候。”母亲惊讶地询他怎么知道迎新娘，是不是又说疯话？儿子说：“没说疯话，我刚才睡觉的时候看到床后有四个鬼，皆披头散发，丑陋异常。他们对我说：‘我与你没有怨仇，只是遭你父亲的冤狱，所以在他的后人身上作祟。傅女端正刚直，恪守操节如此，我们很敬畏她，不敢再作怪了。’说完，便不见了。所以，我如醉初醒。现在没病了；”话刚说完，傅女到来，都母向她讲述了这件奇异的事，大家都很吃惊慨叹。遂将此事告诉了傅母，选择黄道吉日缔结良缘。傅女是张俨公的孙女，都生的父亲曾做过县主簿。
君到采时近夜来
《玉泉子》：杜羔的妻子刘氏，会做诗。而在杜羔累年参加科举考试都名落孙山，遂准备归家，走到半路，妻子派人先送给他一首诗：良人的的有奇才，何事年年被放回。
如今妾已羞君面，君到来时近夜来。
杜羔见诗，转身而去，竟登第而回。
两边花
《坚瓠戊集》：程仲权在武昌时，与一位歌妓很要好。他对人说：“歌妓想嫁给他。”俞羡长不相信，便去试探歌妓，歌妓对他也有心。羡长因之而作了一首诗寄给仲权，诗中写道：官道中间栽桃李，一株开作两边花。
仲权见诗，明白此意，遂对歌妓灰心。
李章武
《才鬼记》：李章武，字飞卿，他的祖辈是中山县人。章武容貌俊美；自幼聪颖，博闻强记，会作文章。因为章武敏慧有才学，所以人们常来向他垂问或与他论辩、而他总是出语不凡，见解高妙，且引经据典，追究本源，时人为他折服，将他比作张华。
少年时，与清河人崔信友善。崔信也是文雅之士，喜欢收藏古物。唐德宗贞元三年，崔信出任华州别驾，章武便由长安到华州拜访他。住了几天，章武到市北街漫游，突然发现一位妇人甚美丽，于是就骗崔信说：“我要到州外去看看亲朋好友。！”遂到那妇人家租房居祝房主姓王，那妇人是他的儿媳。王媳见章武相貌英俊，也深为爱慕，遂与章武私通。
章武在王家住了一个多月，其费用达三万多，而王媳为他提供的费用比这还多一倍。两人感情笃深，以至难舍难分。无奈章武有事要回长安，两人依依惜别。章武临行之前，给王媳留下一块六丈长的鸳鸯绮，并赠诗道：鸳鸯绮，知结几千丝，别后寻交颈，应伤未别时。
王媳拿一对白玉指环答谢他，也和诗一首说：玉指环，见环重相忆，愿君永持玩，循环无终极。
章武有个随身仆人叫杨果，王媳赏给他一千钱，以奖励他侍服殷勤周到。
分别后，章武一直家居长安，八、九年间一直没有机会与王媳互通音信。贞元十一年，章武的另一位朋友张元宗迁居下邦县，章武又从京城去下邦拜访张元宗。走到途中，他忽然想起旧日的相好，便调转车头，过了渭河去看望王媳。
日落十分，章武抵达华州，仍想住在王家，便驱车来到王家的门前。可是一看，王家人都无踪迹，只是在屋外有几张为客人准备的木床。正疑惑问，东邻的一位妇人走了过来，章武上前施礼询问，那妇人说：“王氏家的长辈都舍弃家业外出游历去了，那王媳死了已经两年了。”章武便与她详细交谈，她告诉章武：“她姓杨，排行第六，是王家东边邻居的妻子。”
随之，她又问章武的尊姓大名，章武实言相告。杨氏听了章武的回答，又问：“您过去是否有个叫杨果的仆人？”章武回答说：“是的，有那么一位。”杨氏一听，便哭着告诉章武：“我嫁到这里已经五年了，平日里与王媳关系极好，她曾对我说：‘我那个家就好像客店，来往的人很多。那些有意于我的人，都竭尽才智、倾家荡产来讨好我，他们或甜言蜜语，或信誓旦旦，但我都未曾动心。只是那年有个叫李十八郎的曾住在我家，我一见到他就极爱慕，难以控制自己的感情。后来竟以身相许，同枕共席，两人异常欢爱。现在我与他分别已经好多年了，思念他的心情越来越烈，以至整日吃不下饭，睡不好觉。我的家人无法相托，只好拜托于你。假如以后有人来找我，请你根据他的形貌姓氏查询。只要那人曾有个叫杨果的仆人，就肯定是李公子。’其后，不到二三年的工夫，王媳便辞世了。临终前，她又托付我说：‘我本寒微之人，曾蒙李公子厚爱，因此心中常怀感激之情，终日恋恋不舍，以至久郁成疾。现在我已病人膏盲，不久将离别于人世。过去我托付你等待的人一旦要来的话，请你还让他住在我的房子里，期望能在冥冥之中与他相会，寻求久别不得之欢，消除九泉难申之恨。”章武听后，忙求杨氏为他打开房门，接着又让随从去买一些柴米之物。当他正在准备卧具时，忽然有位妇人拿着扫帚走出内室来扫地。杨氏也不认识这位女子，章武便问她来自何处，回答说：“是这屋里的人。”经章武一再盘问，她才慢慢地说：“王家亡媳感念您的恩情，将来与您相会，但怕您突然见她心生恐惧，便让我先来通报一下。”章武说：“我到这里来的目的，就是为了王媳。
虽然阴界阳界各不相同，但我发誓，对她绝不会有猜疑之心。”
听了章武的话执扫妇人欣然离去。章武遂摆下酒饭，独自饮用。饮后，便解衣安寝。
大约到了三更时分，床铺东南方的灯突然忽明忽暗，一连好多次。章武心中明白要有事情发生，便让人把灯移到卧室东南角的背墙处。突然，从西北角传来窸窸窣窣的声音，好像有个人影姗姗而至。待到距离五六步远时，已能看清形体服饰，原来正是王媳。王媳与先前没什么两样，只是举止轻飘、迅捷，声音清脆细校章武急忙跳下床来，拥抱迎接她。两人双手紧握一处，再享生前之欢乐。王媳说：“自从来到阴间，连父母都已忘记，只是思念公子的心情与以往一样。”章武听后，对王媳更加亲热。章武在与王媳的接触中，并不觉得王媳与过去有什么两样，只是王媳多次让人去看启明星，王媳告诉章武：“启明星一出来，我必须回去，不能久住。”每当交欢歇息之暇，王媳还就恳托邻居杨氏的事说：“若不是她，谁能使我们沟通这幽幽之情恨。”至五更时，王媳哭泣着下了床，与章武手挽着手走出房门，她仰望着天空，悲痛失声。突然，又转身回到屋子里，由裙带上解下一个锦囊，从囊中取出一个东西交给章武。这东西颜色碧绿，质地坚硬细密，冰冷似玉，形状就像一片树叶。章武不知是何物，王媳告诉他：“这就是所谓的‘靺鞨宝’，出自昆仑玄圃中，它是很难得到的。我近来与西岳玉京夫人一起玩耍，见这东西在众宝铛上，我十分喜爱，便向夫人询问，夫人遂把它赠送给我。她对我说：‘天上的仙人，都以得到这一宝物为荣耀。’因为您奉行道义，见识精深，所以我把它转献给你，希望你永远把它当宝物保存。这不是人间所能拥有的。”随后，又赠诗道：河汉已倾斜，神魂欲超越。
愿郎更回抱，终天从此诀。
章武取下自己的白玉簪作为酬谢之物，也作诗答道：分从幽显隔，岂谓有佳期。
宁辞重重别，所叹去何之。
题罢诗，两人又相对流涕。过了好久，王媳又赠诗道：昔辞怀复会，今别便终天。
新悲与旧恨，千古闭穹泉。
章武又答道：
后期杳无约，前恨已相寻。
别路无行信，何囚得寄心。
题诗叙别后，王媳便向西北角走去。走了几步，又回头顾盼，擦着泪说：“李公子多加珍重，不要思念黄泉下的故人。”
接着又呜咽悲泣，伫立不动。看看天色将明，王媳不得已奔到西北角，随即不见踪影。只是空室窅然，寒灯明灭。章武送走王媳，也匆匆打点行装取道下郢，尔后回长安。当他到下邦时，郡官及张元宗为他设宴饯行。酒酣之际，章武不禁怀念起旧事，遂即事赋诗道：水不西归月暂圆，今人恨望古城边。
萧条明发分歧路，知更相逢何岁年。
吟完诗，与郡官告别。独自走了几里，又反复吟诵宴席上即事所赋的诗。忽然听到空中有人叹赏，音调凄凉悲哀。再一细听，竟是王媳的声音。王媳说：“阴间阳世各有我们的位置，今天在此相别，就再也没有相会的日子了。我知道您眷恋我，所以特冒阴司的谴责，远道前来送行。请您千万自重自爱。”
听到这声音，章武更为感动。
回到长安，章武与道友陇西人李昉谈及此事，李昉听后，也为王媳的诚心所感动，为之赋诗道：石沉辽海阔，剑别楚天长。
会合知无日，离心满夕阳。
几年后，章武到东平丞相府任职，闲暇时召来玉工看他所得的“靺鞨宝”，玉工也不知是何物，不敢雕刻。后来，章武出使大梁，他又召来玉工观看，这回玉工稍微能辨宝玉的纹理，章武便让他根据原来的形状，雕刻成檞叶的样子。其后，每逢出使上京城，章武都把它放在怀里。一天，他来到京城的东街，偶然碰到一位胡僧，胡僧走近他的坐骑旁磕头说：“您有一个宝物揣在怀里，请您能让我看看。”章武把他带到僻静处，拿出宝物给胡僧看。胡僧捧着宝物细观了多时，说：“这是天上之物，绝非人间所有。”章武后来经常去华州拜访杨氏，至今不曾间断。
呼妻再三
《中洲野县》：鄱阳人何梅谷的妻子年老时，好事佛，从早到晚，必念一千遍观音菩萨。此时，梅谷以儒学闻名，劝阻妻子，妻子不听，不劝阻她，又怕被同仁们笑话，于是他便想了个办法，对付妻子。
一天，他一而再，再而三地呼叫妻子，而且随应随叫，没完没了。妻子大怒，说：“你干什么嚷嚷起来没完？”梅谷慢吞吞地说：“我仅叫了这么两三声，你就对我发火，而观音一天被你叫了一千遍，怎么能不生你的气呢？”妻子幡然觉悟，遂不再念佛。
感娼改行
《无锡县志》：谈绰，字公绰，性情刚直，明太祖洪武年间，因其才学被朝廷征召，奉命到苏州督察，郡守李某送给他一百两黄金。谈绰说：“太守不了解我。”李某退而慨叹。他曾经客居松江，同一馆舍的人叫来妓女饮酒，并逼他与妓女交欢，谈绰拒不答应，竟点灯到天明。妓女被他感动得热泪盈眶，遂改行为良家妇女。
图形诗
《云溪友议》：濠梁人南楚材游历至陈颖，在那里住了很久。陈颖太守仰慕其仪表风范，便打算把女儿嫁给他。楚材家中有妻子，但他却避开了解他情况的亲眷，派仆人回家取来琴、书，表明没有再归家之意。又有人传说他前往青城山求道，并去衡山访僧，对仕途功名已经淡泊，只务道教之理。他的妻子薛媛，擅长书画，文章做得也很好，她深知丈夫的内心想法，便对着镜子画了一张自己的像，并题了一首诗寄给南楚材，诗中写到：欲下丹青笔，先拈宝镜端。
已惊颜索莫，渐觉发凋残。
泪眼描将易，愁肠写出难。
恐君浑忘却，时展画图看。
楚材收到妻子的自画像及诗，深感惭愧，其诗责备的语气似有汉代著名的官吏隽不疑的威严风格，遂辞谢太守的好意，归家与妻子团聚，两人白头偕老。当时人们曾这样说道：当时妇弃夫，今日夫离妇。
若不逞丹青，空房应独守。
足抵一篇琵琶行
《槐西杂志》：胶州的法南野漂泊流浪到了长安，在那里生活仍然没有着落，甚为贫穷。一天，他坐在御史李符干的家中说：“曾在滦口旅馆中见到两首诗，一首说：流落江湖十四春，徐娘半老尚风尘。
西楼一枕鸳鸯梦，明日窥窗也笑人。
另一首道：
含情不忍诉琵琶，几度低头掠髩鸦。
多谢西川贵公子，肯持红烛赏残花。
其诗未署年月姓名，不知是谁所做。”我认为，这是他借此诗表达他境遇坎坷而已。然而，这五十六个字，足足抵得上一篇琵琶行了。
郑德璘
《郑德璘传》：唐德宗贞元中期，湘潭县尉郑德璘家住长沙，他有个表亲住在江夏，每年他都去探望一次。从长沙到江夏，中间要过洞庭、经湘潭。在洞庭湖，他常遇到一位鹤发童颜的老头划着小船卖菱角。德璘与他交谈，他所说的话多玄妙难解。德璘曾问他：“船上也没粮食，你以什么为食？”老头说：“菱角。”德璘好喝酒，每次去江夏都要带着好酒松醪春，遇到老头便邀他同饮，老头总是心安理得地接受邀请，一点也不觉得惭愧。
有一年，德璘到江夏后，要返回长沙，将船停泊在黄鹤楼下。他的船紧挨着一条大船，船主是去湘潭作买卖的盐商韦生。
这天夜里，韦生邀请德璘到船上来饮告别酒，同时被邀请的还有邻船的另一位女子。韦生也有个女儿，住在大船舱楼上，两位女子聚在一块，笑语声声。时光将至午夜，突然从江面传来秀才吟诗的声音：物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
邻船女子善于写字，见韦女梳妆盒上有一幅红笺，便随手拿来将听到的诗句书写在上面，但吟哦良久，也不知是谁人所作。
天亮时，众人告别离去。德璘的船与韦氏的船同时离开泊地鄂渚，到夜暮降临时，又同宿在洞庭湖畔，两船相距很近。
韦女美丽、妖艳、肤如凝脂，发似乌云，唇赛樱桃，脚若金莲，浓妆淡抹，煞惹人爱。船停后，她便去舷窗中伸出鱼杆垂钓。
德璘在自己船中窥见此景，不禁心神摇曳，使用一尺红绫题了一首诗：纤手垂钓对水窗，红叶秋色艳长江。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
德璘题好诗，便用红绫碰撞她的钓钩，韦女遂将红绫拾起。
仔细吟诵了好多遍，却不明白说的是什么意思。韦女不会写字，但又不好意思不做酬答，于是把那天晚上邻船女子抄诗的那张红笺用钓线系好，抛给了德璘。德璘以为是韦女所作，十分高兴，但也不理解诗的含义，自然无法唱和，只能哼几句欸乃曲。
此后，韦女一直将那块红绫系在手臂上，甚为爱惜它。月明风清，韦氏的船停泊了一会，便又张帆启航。不一刻，风势突然加大，惊涛拍岸，煞是可怕，德璘船小，不敢与韦船同行，然而心中充满了遗憾。
第二天黄昏，有位打渔人告诉德璘：“昨天那位盐商的大船，已沉没在洞庭湖中，船上的人都淹死了。”德璘听后，异常震惊，神思为之恍惚，悲伤惋惜之情久久不能排泄。夜晚，他吟得《吊江妹》诗二首：其一云：湖面征风且莫吹，浪花初绽月光微。
沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
其二云：
洞庭风软荻花秋，新没青娥细良愁。
泪滴白苹看不见，月明江上有轻鸥。
诗成以后，德璘先用酒洒入江中祭奠韦女，随之把诗稿投入江中。也许是德璘的精诚感动了水神，水神把诗稿拿到水府，水府君主看完诗，把那些淹死的人都叫到跟前问：“谁是郑公子所爱的人？”韦女当时不知道事情的来由，没作答复，有个管事的便检查这些人的手臂，发现韦女的手臂上缠有红绫。于是，水府君主就对韦女说：“郑德璘将来要做我们这个地方的长官，况且他过去有恩于我，所以我不能不让你回到人世。”
说罢，派人把韦女送还郑德璘。临走时，韦女看了看水府君主，原来是个老头。韦女跟随着送她的人在水里急行，毫无阻碍，水路将尽时，看到有个大水池，池中碧波荡漾，韦女突然被送她的人推落水池中，此后，她便时沉时浮，艰难地在水里漂荡挣扎。湖面上，此刻已是三更，德璘还未入睡，仍在吟咏红笺上所题之诗，越吟咏越痛苦，不能自控。忽然，他觉得有个东西碰撞他的小船，因船家已经入睡，德璘便自己拿着烛火去照看，只水面漂着彩绣衣裳，好像有个人在漂动，德璘吃惊地把她救起，竟是韦女，手臂上还系着红绫。德璘十分高兴。过了一会儿，韦女慢慢苏醒过来，天破晓时，已能开口说话。于是便将水府君主感念德璘恩德而让她复活的事说了一遍。德璘不解地问：“府君是什么人？”韦女也回答不出，两人始终不能猜透这个谜。德璘遂娶韦女为妻，将她带回长沙。
三年之后，德璘依朝廷规定要调换官职，他想谋求醴陵县令的职位，韦女说：“你不过做巴陵令。”德璘问：“你怎么知道？”韦女回答：“从前水府君主说，你应是他们邑的地方长官。洞庭属巴陵，这事是可以验证的。”德璘把她的话记在心里，后来，果然被选为巴陵县令。德璘上任后，便派人去接韦女。船行至洞庭湖畔，正值逆风，船行不动，德璘雇了五个人拉纤，这五个人中有个老头，好像漫不经心地拉，韦氏见状，很为气愤，便唾骂他。老头回头看了看她说：“以前我在水府救了你一命，你不思图报，反倒怒骂我。”韦女恍然大悟，心中十分恐惧，便把老头请到船上，摆上酒食果晶招待他，并向他道歉。随后，又磕头问道：“我的父母仍在水府，不知能否让我见见他们？”老头说：“可以。”顷刻之间，小船好像沉入波涛之中，可是，船上的人却没有痛苦的感觉。不久，船到了往日的水府，船上船下大人小孩都倚船痛哭。韦女上前拜见父母，见父母房舍整齐，与人世间也没什么两样。韦女问父母需要什么，父母说：“随船沉没的东西都在这里，只是没有火，吃的东西是菱角。”父亲又拿了一些金银器皿递给韦女说：“这些东西留在我这里也没什么用，送给你吧！你在这里也不要久留。”于是，就催促她赶快离去，韦女悲痛地与父母话别。
临行前，老头用笔在韦女的头巾上写道：昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘。
写罢，老头就被几百个仆侍从船上迎回水府宫殿。不久，韦女的船也浮出水面，船上的人都目睹了事情的经过。德璘细读老头题的诗，方才明白那水府老头，就是从前卖菱角的。
一年后，有个叫崔希周的秀才给郑德璘寄来一卷诗稿，其中有一首《江上夜拾得芙蓉》诗，即韦女投给德璘的红笺诗。
德璘颇为疑惑，便盘问希周，希周回答说：“几年前我的小船停泊在鄂渚，那天夜晚，风清月朗，我还没睡下，忽然觉得有个小东西碰我的船，芳香袭鼻，我拾起一看，竟是一束芙蓉花，因此就写了那首诗，诗成之后，我吟诵了好久，至今那束芙蓉我还保存着，可以对证。”德璘听后，感慨地说：“这真是命啊！”此后，他再也不敢乘船渡过洞庭湖。德璘后来当了刺史。
织锦回文
《武后苏氏织锦回文记》：前秦符坚时，秦州刺史扶风人窦滔的妻子苏氏，是陈留县令武功人苏贤的三女儿。苏氏名蕙，字若兰，知书识字，聪敏精明，且仪容秀丽，谦逊明理。十六岁时嫁给窦滔，窦滔很敬重她。然而苏氏性格急躁，嫉妒心也较强。窦滔，字连波，是右将军窦真的孙子，窦郎的二儿子。窦滔身材魁梧，气度不凡，深得符坚信任，视为心腹，历任显位。
而每任一职，都有政绩，后来提升为秦州刺史，但任职期间因违背符坚的旨意被贬到敦煌。
此时正值符坚与晋国交战，符坚担心襄阳有危险，考虑到窦滔才艺超群，便起用他为安南将军，遂留下来镇守襄阳。当初，窦滔有位名叫赵阳台的宠姬，能歌善舞，无与伦比。窦滔将她安置在外宅。苏氏知道后，便到处寻找，终于将她找到，遂对她辱骂捶打。窦滔深以为憾。而阳台又专找苏氏的毛病，不断地向窦滔吹耳边风，谗言流语纷至沓来，窦滔更加痛恨苏氏。苏氏二十一岁那年，窦滔要去镇守襄阳，临行前，邀苏氏一同前往，苏氏因心有怨恨，拒绝同行。窦滔便带着阳台前去上任，从此杳无音讯。苏氏在窦滔走后，非常悔恨，暗自伤情，遂织锦为《回文璇风图诗｝，其锦五彩缤纷，赏心悦目，纵横各八寸，题诗二十三首，计八百余字。纵横反复都能读成文章。
文字也没有半点差错遗漏，才情之妙，举世无双，题名为《璇玑图》。然而读到它的人却不能完全理解，苏氏笑着对人说：“纵横左右，都成文章，不是我的心上人，不能理解。”遂派仆人将《璇玑图》送到襄阳。窦滔见到《璇玑图》深感其绝妙，并为之感动。便把阳台送到关中，而派车将苏氏迎到襄阳。此后，两人感情越来越好。
苏氏著诗五千余言，后因战乱，诗稿遗失，寻找不得，而《回文旋图诗》则广为流传。
相公且忍耐区处
《三朝野史》：李全进攻淮南时，史弥远正在朝中执掌大权，但却对李全束手无策。后来有人传言李全的军队已经渡过长江准备兵临南宋的皇宫，京城的百姓因之惊慌不安。史弥远更为惊恐，于半夜时分披上衣服走了出去。他有一个宠妾叫林夫人，见他此时起身，很疑惑，便也推开枕头起了床，尾随在后。忽然看见史弥远想跳湖，遂急忙奔向前去扶住了他，哭着劝他说：“相公姑且在这里再忍耐几天。”数日后，果然传来赵捷战胜的消息。
张好好
《容斋三笔·杜牧之张好好诗》：杜牧曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师的幕僚，此时此地有个叫张好好的少女十三岁，该女能歌善舞，因而充为乐籍，沈传师到宣城执政时，张好好也随之前往，后被沈纳为小妾。杜牧与她也有一些交往，所以，当后来在洛阳见到她时，便感旧伤怀，题了一首诗赠送给她，诗中说：君为豫章姝，十三才有余。
主公再三叹，谓言天下无。
自此每相见，三日已为疏。
身外任尘土，尊前极欢娱。
飘然集仙客，载以紫云车。
尔来未几岁，散尽高阳徒。
洛阳重相见，绰约为当垆。
朋游今在否？落拓更能无。
问馆动哭后，水云秋景初。
洒尽满襟泪，短歌聊一书。
莫负寒梅旧曰香
《情史类略》：女郎朱氏，是嘉兴人，擅长作诗，且常能吟出佳句，自号静庵。她的父亲为宫中教官，丈夫也是文人。
他父亲的朋友某州长官喜欢一位名叫寒梅的青衣女子。州长官妻子亡故后，他便萌生了续娶寒梅的心思，寒梅不同意，遂来到静庵处哭诉。静庵说：“我能劝阻他。”于是在扇子上题了一首绝句，让寒梅拿给州长官看。其诗道：一夜西风满地霜，粗粗麻布胜无裳。
春来若睹桃花面，莫负寒梅旧日香。
州长官读了静庵的诗，深为感动，终身不提再娶寒梅之事。
我杨氏婢耳
梅伯言《柏枧山房集》：杨勤恪，是杨锡绂的儿子，死后，其妾因生活贫困，不安于在杨家继续生活，遂打算再嫁。临嫁的头一天晚上，她叫其婢女帮她做事，可连叫了三声，婢女都不答应。杨妾大怒，说：“你是我的婢女，怎么敢这样！”婢女也大声喝叱道：“我是杨氏的婢女，你现在是谁家的妇人，叫我为你的婢女。”杨妾此时正拿着剪刀，闻听此言，心中一惊，剪刀掉在地上。杨妾拾起剪刀，在房中绕着行走。天亮时，她把婢女叫来说：“你现在还怎么样，我又重新做你的主人了。”
婢女磕头哭泣，杨妾也哭泣，后来竟告诉媒婆她不嫁人了，要嫁婢女。婢女说：“因为我的一句话，你忍死至今，我也一辈子不离杨家大门。”婢女也终身未嫁。
雁字长短句
《余墨偶谈续集》：女史官方玉坤，聪颖敏慧，擅长作诗。
成年后嫁给了舸部郎丁筱，出嫁不久，丁筱便因事去了南方，一去竟无消息。玉坤怅然若失，遂赋雁字词抒发情感，我在她父亲处读到过这首词，其词道：丁咛嘱咐南飞雁，到衡阳与侬代笔行些方便。不请你报平安，不请你诉饥寒，寥寥数笔莫辞难，只写个一人两字碧云端。
高叫客心酸，高叫客心酸，万一阿郎出见，要齐齐整整仔细让她看。当初此词为游戏之作，并没有深意，后来听说玉坤又将此词抄好，寄给了丁筱，丁筱见词，即日北归。这与竹影词人同一用意。
姑以婢事试汝
《坚瓠辛集》：潼州人王藻，为潼州府狱吏，每天晚上归家，都要给妻子一些金钱，妻子怀疑他是受贿所得，遂故意派婢女去给他送饭。晚上王藻回家后，妻子对他说：“我今天做的猪蹄特别好吃，所以一下子给你送去十三个，你都吃完了吗？”王藻说：“我仅见到十个。”妻子假装生气地说：“一定是婢女偷着吃了，或送给了他人。”王藻便把婢女绑起来拷问，婢女忍受不住痛苦，就招认了。王藻遂决定再打她几十下然后驱逐家门。这时妻子才出来解释道：“您为刑狱官多年，每天回家都拿钱给我，我怕您冤打成狱，遂用婢女来试探您，怎么能有偷吃猪蹄的事呢！从今以后，希望您不要带不义之财归家。王藻幡然醒悟，取笔在墙壁上题了一首诗道：枷栲追求只为金，转增冤债几何深？
从今不愿操刀笔，放下归来游翠林。
于是，辞官离家学道去了。
魏公婢
施彦执《北窗炙輠》：魏公的夫人曾蓄养了一位婢女，而魏公不知道。魏夫人让人教那位婢女唱歌跳舞，在魏公生日那天，出来为魏公祝寿。魏公见她言辞敏捷，挺喜欢她。婢女祝完寿，忽然流下泪来，魏公很奇怪，便问她是什么原因。婢女说：“我想起父亲活着时，每当祝寿日，婢女们也必唱此曲。
今天遇到这种场面，眼泪便不知不觉地流了下来。”魏公问：“你父亲是谁？”婢女说：“就是某人，曾做了某州通判。”
魏公很吃惊，责备夫人说：“这是士大夫之女，怎能让她作婢女？”夫人道歉说：“不知道她是士大夫之女。”魏公便把她当作自己的女儿看待，后来为她挑选了一位官人，并厚赠嫁妆。
题倚屏美人
《坚瓠辛集》：王仲房相貌极丑，一天他到妓馆游乐，妓女见他长得难看，便奚落他，不拿他当一回事。此时，屋子里挂着一张倚屏美人图，仲房遂在其图上题了一首词道：肯笑笑，价值千金。无语无言，恼恨无人。我这里锦重重、香馥馥，凤枕鸾衾，恁那里冷清清、孤零零，独倚围屏，搀你又不行，抱你又不能，我也怜香，我也惜玉，我也知音。你若活动些儿，我也自会温存。
妓女见词，甚为惊异，遂以礼相待。
谭鑫培
《清代声色志》：谭鑫培是湖北省人。戏剧界都叫他天之骄子。他的父亲起初在徽班扮演须生，很一般而无所建树，闲暇时则以养鸟为乐，所以获得了“叫天”的艺名。谭鑫培也承袭他父亲的艺名称“小叫天”。谭鑫培开始学武生，不久又改唱须生，声名大起。当时须生汪桂芬正享有盛名，妒嫉鑫培出名逼近自己，又轻视他是个年轻的新角色。一天，汪桂芬穿着便衣前往戏班观看谭鑫培演出，正好赶上谭鑫培演出《卖马》。
他相貌清逸，声腔悲壮。其中“舞锏”一段，谭鑫培把英雄失路后恍惚无聊的神态，发挥得淋漓尽致。汪桂芬禁不住失声赞叹说：“真乃天生的秦叔宝埃竖子自当成名矣。”于是他终身不演这出戏。而汪桂芬擅长的剧目如《取成都》等，谭鑫培也从来不演。从此二人契合无间，在舞台上争长迭霸将近二十年。
清朝光绪皇帝戊申（公元年》年间，宫保大臣项城五十诞辰，祝寿的时候府中指定招待四位来宾，那桐、铁良、张允言和傅兰泰。这一天请了各个名戏班前来演出祝兴。谭鑫培也来了。那桐是清室的内阁大臣，此时负责安排各戏班的演出。
他半开玩笑地对谭鑫培说：“今天是为宫保大臣的寿诞演出，和平常的唱堂会不同。你能连唱两出戏为我增光吗？”谭鑫培本来不想连唱，就不紧不慢地回答说：“除非中堂大人为我请安。”那桐一听大喜说：“这很容易。”于是屈膝向谭请安。
谭鑫培再无话可说，连演了两出戏。王公大人们都啧啧称道说：“那中堂真有能耐，会办事。”
某年为孝钦王祝寿。内廷传戏班演出，黎明时即入宫侍候。
谭鑫培竟误了时辰。内廷几次传呼，谭鑫培仍未到。有位内务大臣平时和谭关系较好，此时更为谭的安危忐忑不安。将近中午的时候，谭鑫培才慌慌张张地走来。某内务大臣搓手顿足地说：“晚了，晚了。是什么东西使你胆大包天，竟敢姗姗来迟。
内廷三四次询问，左右都不知如何回答。这真是老佛爷破天荒的违意事。我的眼都几乎为你望穿了，我的肠子都几乎为你急断了，我的心到现在还忐忑不安。”谭鑫培犹豫半晌，也不说一句话。忽然，他一甩衣袖大步走进入内廷，叩见孝钦王。孝钦王问他为何晚来。谭鑫培非常从容地禀奏说：“被黄粱梦困扰失眠，又担心超越范围，于是冒犯了死罪。”孝钦王听罢传谕内侍说：“他齐家有方，赏银百两，以劝勉治国者效仿。”
谭鑫培曾在中和戏园演出。有个乡下人用倒好呼叫他。谭鑫培受京城人们的崇拜爱戴已经很久了，便认为乡下人的呼叫是意想不到的奇耻大辱，遂让手下弟子教训了他一顿。结果乡下人告到警署。某警官本来就气愤谭鑫培放纵得意，想找机会折磨他，于是传谭鑫培到警署听候处治。然而，不到一天的工夫。王公贵人为谭鑫培求情的信函就来了一大摞。某警官更加气愤，发誓一定要捉拿谭鑫培。谭鑫培知道后很害怕，就托人向那个乡下人求情调和，并答应邀请九城的名角唱戏，请他为上座，演出剧目也由他选择而定，以使他自己撤诉。那乡下人本来愚钝，这样以来竟不知所措，遂答应撤诉。事情便得到解决。某警官则因得罪权贵被罢了官。
董年
《清代声色志》：董年是秦淮一带的绝色美女，和董小宛是姐妹们。艳丽之名也和董小宛不相上下。南京的张紫淀曾作悼小宛诗，其中有一首说：美人在南国，余见两双成。
春与年同艳，花椎月主盟。
蛾眉无后辈，蝶梦是前生。
寂寂皆黄土，香风付管城。
尹子春
《清代声色志》：尹春，字子春，姿色虽然不很美丽，然而举止风韵颇有大家气度。她性格温和，谈词爽雅，没有涂脂抹粉的习气；专攻戏剧排场，兼擅生角旦角；经常演唱《荆钗记》，扮演王十朋；《见娘》、《祭江》两场演唱得悲壮淋漓，声泪俱下。满座戏迷无不为之倾倒。老梨园艺人也自叹不及。有人感动于心而赠诗说：红红记曲采春歌，我亦闻歌唤奈何？
谁唱江南断肠句，青衫白发影婆娑。
某年春天泣而赋诗。后来竟不知尹子春所终。
尹文
《清代声色志》：尹子春的后人有个叫尹文的，长得丰艳姣美，且荡逸飞扬，顾盼自喜，实在是超过了风流世俗之辈。
太守张维非常亲昵宠爱她。只要是尹文所希望的，张维也都非常喜欢，并想娶她作小妾。尹文不答应。张维托友人强行劝说。
尹文笑笑说：“这不难。嫁给他三年，就断送他了。”后来，终于嫁给了张维。然而，时间不长，尹文就死了。张维又过了十几年才死。张维官至监司（监察州县的地方长官》，他富有才华侠气，轻视钱财而喜交宾客，也是一个光明磊落的人。
田桂凤
《清代声色志》：北京花旦名角首推田桂凤。她容貌技艺都属一流，和谭鑫培合演《乌龙院》，令人拍案叫绝，无与伦比。田桂风和谭鑫培曾有小隔阂，不甚融洽。然而，合演《乌龙院》却更见精妙，大概是两个人都不肯放松一步，处处争强斗胜，所以情景非常逼真。演最后一场，宋江数次往返，连说再不来了。一次又一次的绝妙之处，决非他人所能摹拟得了。
谭鑫培身分派头极大，到场最迟，往往是开戏了他还不到，而不得不垫一出楔子戏。戊戌（公元年》年以前，谭鑫培非田桂风配戏不登台演出。他们二人又都是烟霞晚起的人。然而，也听说过谭鑫培诽议田桂凤的话，“我最不喜欢和她伴戏。人家已经装扮齐全等她。她洗十个指甲，都要半个时辰。”由此可见田桂凤的细腻风彩和她的身分派头。
程黛香
《清代声色志》：程黛香，是沪上弹词女郎，色技双绝，尤擅长写诗著文，曾以文才自负，欲兼黛玉香居而有之，故以此为名。她为冯小青《题曲图》题诗云：“焚将诗草了今生，莫再他生尚有情。
卿说怜卿惟有影，侬将卿画可怜卿。
卿题艳曲我题诗，旧时钱塘有所思。
后有小青前小小，一般才女两情痴。
美人命薄本多愁，浓福还须几世修。
一语慰卿兼自慰，留些诗句也千秋。”
此诗缠绵悱恻，读之令人黯然伤神。与程黛香齐名的还有陈芝香。葛隐耕有诗道：“前辈芝香与黛香，会书未肯便登常若教往事谈天宝，一曲琵琶泪数行。”
此诗吟咏的就是她们二人。
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