序

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• ◆弋阳山樵李瓒（戈阳山樵稿）·顾嗣立

  瓒字子粲，一字子鬯，姑苏人。幼从余元明游。多才能文，自号弋阳山樵，旁通浮屠并漆园氏学。至正十一年冬，尝过玉山，作分题序有云：人生百年，忧患之秋多，燕乐之日少。而况友朋南北东西，迄无定居，则今日之簪盍，夫岂偶然哉！读此亦足见其胸

• 卷345　·佚名

  苏轼　和陶移居二首 昔我初来时，水东有幽宅。 晨与鸦鹊朝，暮与牛羊夕。 谁令迁近市，日有造请役。 歌呼杂闾巷，鼓角鸣枕席。 出门无所诣，乐事非宿昔。 病瘦独弥年，束薪与谁析。 苏轼　和陶移居

• 皇清开国方略巻十二·阿桂

  　　太宗文皇帝【天聪三年己巳】　　天聪三年春正月庚申科尔沁部长来朝　　初科尔沁奥巴来朝　　太祖髙皇帝赐号王谢图千以郡主妻之【见天命十一年六月】天聪　　二年九月　　太宗统师征察哈尔奥巴率兵掠察哈尔边境弗

• 中国赴圣路易赛品·佚名

  圣路易赛会，中国政府馆之卑陋，既如前所述。而最足以章吾国耻者，则赴赛物品是焉。兹录其尤甚者如左：烟枪十余枝，烟灯数枚，满面烟容之官员一。杀人刀数柄，杀人小照数方，雏形知县署一。各种酷刑俱备，枷一。上海北京广东宁波装小足

• 明熹宗悊皇帝实录卷之二十三·佚名

  天启二年六月丙寅朔○升通政使司右参议王大智为太常寺少卿提督四夷馆南京大理寺右寺丞饶伸为大理寺左寺丞升尚宝司少卿胡琳为本司卿○升狭西行都司佥书岳维官为大同东路参将○调顺圣参将刘九卿为大同西路参将○升宣府

• 樊子鹄传·李延寿

  樊子鹄，代郡平城人。他的祖先是荆州蛮族的首领，迁徙到代地。父亲樊兴，任平城镇长史、归义侯。普泰年间，子鹄获得很高的官位，樊兴被赠封为荆州刺史。　　子鹄遭遇北镇的动乱，向南避至并州，..朱荣任他为都督府仓曹参军。..朱荣

• 窦威传·欧阳修

  窦威字文蔚，岐州平陵人。父亲窦炽，在周代为上柱国，入隋后为太傅。唐高祖太穆皇后，是其从兄之女。窦威性情沉静而有器量，博览群书，其家世代勋贵，子弟全都喜爱武艺，惟有窦威喜爱文籍，诸兄笑他是书呆子。内史令李德林推举他应秀异

• 卷六十一·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷六十一 朱批汪漋奏摺 雍正四年二月二十四日广西廵抚【臣】汪漋谨 奏为遵 旨查覆事窃【臣】於雍正三年十月二十七日赴圆明园谢 恩蒙 皇上

• 泾野子内篇卷二·吕柟

  云槐精舍语先生游云槐谓髙玺曰学者有三多有四寡玺曰何谓也曰寡言则行力寡动则静深寡交则业专寡欲则理明是谓四寡多学则徳积多思则几研多就人则为善也易是谓三多先生曰晚唐之文浮于靡晚宋之文浮于俚以修圣人之道皆难

• 第八章 21·辜鸿铭

  子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”辜讲孔子说：“在古代帝王大禹 身上，我还未能发现什么品德上的缺陷。他生活极为简朴，总是粗茶淡饭，但在祭祀时所提供的祭

• 提要·刘敞

  钦定四库全书　　　　经部五春秋传　　　　　　　春秋类提要【臣】等谨案春秋传十五卷宋刘敞撰敞所作春秋权衡及意林宋时即有刊本此则诸家藏弆皆写本相近时通志堂刻入经解始有板本故论者或疑其伪然核其议论体裁与

• 第26章 宪问篇第十四(3)·孔子

  14·34或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文有人说：“用恩德来回报仇怨，这样做怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？应该是用正直回报仇怨，用恩德来回报恩德。”名家注解朱熹注：“于其所怨，既以德

• 四教义卷第十二·智顗

  天台山修禅寺智顗禅师撰第三引众经论证诚明圆教位者。大涅槃经明月爱三昧。从初一日至十五日。光明渐渐增长。又从十六日至三十日。光明渐渐灭尽。月光渐渐增长。譬智德十五摩诃般若光明。渐渐灭尽。譬十五断德。无累

• 止观辅行传弘决 第十四卷·湛然

  止观辅行传弘决 第十四卷唐毗陵沙门湛然述第二一切禅。于中又二。一世间。二出世间。世及出世。各有三种。一现法乐。二出生三昧功德。三利益众生。第三难禅有三。一舍禅而生欲界难。二具一切功德过二乘上难。

• 卷第二十八·居顶

  续传灯录卷第二十八目录 大鉴下第十六世 &middot; 昭觉圆悟勤禅师法嗣五十九人 &middot;南峰云辩禅师 &middot;正法建禅师 &middot;华藏安民禅师 &middot;昭觉道元禅师 &middot;中竺中仁禅师 &middot;象耳袁觉禅师 &

• 卷第四·智旭

  灵峰藕益大师选定净土十要卷第四 述曰。列次净土十要。以教经居初。以行经居次二次三。皆尊经以明道也。若夫作论通经阐扬净土。则当以天台智者大师十疑论奉为頍弁。厥义有三。一。智者乃释迦后身人。是大圣故。二。

• 宋文选·佚名

  三十二卷。不著编辑者名氏。案张邦基《墨庄漫录》，称崔伯易有《金华神记》，编入《圣宋文选后集》中。则此乃其前集，在南渡以前。所选皆北宋之文，自欧阳修以下十四人，惟取其有关于经术、政治者，诗赋碑铭之类不载。中无三苏文

• 仪礼经传通解·朱熹

  经学著作。南宋朱熹撰,黄榦、杨复续撰。37卷,续29卷。宋人多简称为《礼书》。此书初名《仪礼集传集注》,后改今名。为彻底搞清古礼并以为后世之鉴,朱熹对古礼进行了系统的整理,其法:以《仪礼》为经,而取《礼记》及其