卷四百五十六

随机推荐

• 卷三十一·阮阅

  　　●卷三十一·格致门　　《诗眼》：山谷言，文章必谨布置，每见后学，多言（告）以《原道》命意曲折。后予以此概考古人法度，如赠韦见素诗云：“纨不饿死，儒冠多误身。”　　此一篇立意〔也〕，故使人静听而具陈之

• ●卷七十五·徐梦莘

  　　靖康中帙五十。 　　起靖康二年正月十六日丙午，尽其日。 　　十六日丙午驾在青城进士段光远致书於金人乞回车驾。 　　大宋进士段光远谨斋沐裁书献於大金元帅军前仆尝读左氏春秋传有曰：亲仁善邻国之宝也。又尝读礼

• 卷之一百六十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之四百六十·佚名

  光绪二十六年。庚子。二月。戊子。谕内阁、本年朕三旬寿辰。所有年逾七旬之文武一品大臣。业经分别加恩。降调四川总督李秉衡、加恩着赏给头品顶戴。现月　　○复引见京察一等钤出人员。得旨。除绍昌周爰诹刘若曾、

• 八三三　署陕西巡抚毕沅奏将查出空格书籍封呈军机处折（附清单一）·佚名

  八三三　署陕西巡抚毕沅奏将查出空格书籍封呈军机处折（附清单一）乾隆四十六年十二月初七日署理陕西巡抚臣毕沅跪奏，为查办空格书籍，恭折具奏事。窃臣承准廷寄钦奉上谕：昨因各省进到遗书，有应抄之沈炼《青霞集》一种，内篇中凡

• 通鉴答问卷四·王应麟

  宋　王应麟　撰汉景帝周仁为郎中令张为廷尉错为内史或问错仁三人皆东宫旧僚景帝初政毋乃官及私昵乎曰贾生论辅翼太子惓惓于端士正人其言赵髙之傅胡亥至深至切文帝以规为瑱罔闻于行景帝在东宫其家令则学申商之

• 卷四·吴缜

  ●钦定四库全书新唐书纠谬卷四（宋）吴缜 撰○四曰自相违舛王瓌恭宪太后弟乃以爲惠安太后弟以三月二日爲中和日太宗纪享年差三岁杜佑所终之官与桑道茂传不同明皇帝公主数多一人穆宗纪始封与宪宗纪异建王已改名而薨时犹书

• 江统传·房玄龄

  江统字应元，陈留圉人。祖父江蕤，以仁义的好品行著称，任谯郡太守，封为亢父男。父亲江祚，是南安太守。江统沉静有远大志向，当时人评价他说：“聪慧少言江应元。”跟同乡人蔡克都知名于当时。继承父亲爵位，出任山陰县令。当时关中

• 秦令樗里疾以车百乘入周·佚名

  【提要】 和东周一样，西周在战国时早已式微。弱国、弱者在世界上生存，就要有更多的智慧。很多出身贫寒的孩子，过早地在世态炎凉、人情冷暖中应付、拼搏和奋争，所以具有出众的生存能力和生存智慧。穷则思变，让我们看看弱者

• 卷一百·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百郊社考【十】山川【臣】等谨按王制天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯盖岳渎之为德甚博施甚大故崇礼以报若巡狩则望秩焉後世代有损益得失各殊本朝法古定制祀有常经凡山川之祀皆视

• 卷七·梁寅

  钦定四库全书 诗演义卷七 明　梁寅　撰 陈国风 陈帝舜之後周武王时虞阏父为周陶正武王赖其利器用与其神明之後以元女大姬妻其子满而封之於陈都宛丘之侧与黄帝帝尧之後共为三恪云 宛丘 刺游荡之人也 子之荡兮宛丘之上

• 卷一·王质

  钦定四库全书诗总闻卷一宋　王质　撰周南闗雎一章关闗雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑二章参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之处贵适水采荇治葅品供祀事后世虽卑者亦所不屑古人勤俭习熟以为当然也三章求之不得寤寐思服悠

• 第二章 中国哲学的背景·冯友兰

  在前一章　我说过，哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。就个

• 大雲初分正法健度第三十五·佚名

  尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十种真实神通安乐乐王所入法门。惟愿如来。分别解佛言：善哉善哉！善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有不动法门。住貌门。不动乐法门。深住法门。不可思议聚法门。不可思议聚解脱法

• 卷二十五·赜藏主

  　　○筠州大愚（守）芝和尚语录师太原王氏子。升座僧问：“如何是和尚家风？”师云：“一言已出驷马难追。”问：“如何是城里佛？”师云：“十字街头石幢子。”问：“如何是为人一句？”师云：“四角六张。”进云：“意旨如何？”师云：“八凹九

• 大方广圆觉修多罗了义经·佚名

  大唐罽宾三藏佛陀多罗译　　如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光严住持。是诸众生清净觉地。身心寂灭。平等本际。圆满十方。不二随顺。于不二境。现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱。其

• 佛说咒魅经·佚名

  尔时佛在舍卫国妙龙□□□□□□□切众生作罪不可论尽□□□□□□□道令得开悟。吾今为汝说过去未来之见。往昔空王佛时。给孤独园中有一老狐。穴前烧其脂火。夜半日月五星下造作魅蛊。上牵天神下牵五帝。复牵山神复

• 天台智者大师斋忌礼赞文·遵式

  佛教颂赞文。宋遵式述。一卷。为追慕智者大师(即智)功德而作。内容可略分为三部分:(1)僧众三礼奉请天台诸祖;(2)颂礼赞文,共十二偈;(3)行忏悔法,共五偈。此文见载于明版诸藏。