完颜跋黑传(附完颜崇成传)

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  大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。作大篇，尤当布置：首尾匀停，腰腹肥满。多见人前面有余，后面不足；前面极工，后面草草。不可不知也。

• 虚舟集巻四·王偁

  （明）王偁 撰○五言排律山居约马自牧同隠卜筑逺嚣尘松泉落涧滨山云常共醉海月不羞贫看竹琴留客寻芝鹿傍人露巾裁落芰野饭荐香芹树变啼园鸟溪游纵壑鳞蕙床眠薄暝桂酒赏芳春入社髙僧共寻山短屐频市城能扫迹迟尔结为邻夏日

• 卷一百十·列传第四十八·脱脱

  　 　　杨云翼 赵秉文 韩玉 冯璧 李献甫 雷渊 程震 　　杨云翼，字之美，其先赞皇檀山人，六代祖忠，客平定之乐平县，遂家焉。曾祖青、祖郁、考恒，皆赠官于朝。云翼天资颖悟，初学语辄画地作字，日诵数千言。登明昌五年进士

• 卷四百二 元祐二年（丁卯，1087）·李焘

  　　起哲宗元祐二年六月盡其月 　　六月辛巳朔，羣臣上表乞舉樂，答詔不允。自是五上表，乃從之。 　　京東路體量賑濟王古奏，知鄆州滕元發存撫流民有方，賜詔書奨諭。（元發本傳云云。） 　　壬午，神宗皇帝乳母秦晉國安仁保祐夫人

• 商贾纪·张瀚

  财利之于人，甚矣哉！人情徇其利而蹈其害，而犹不忘夫利也。故虽敝精劳形，日夜驰骛，犹自以为不足也。夫利者，人情所同欲也。同欲而共趋之，如众流赴壑，来往相续，日夜不休，不至于横溢泛滥，宁有止息。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆

• 卷之一百三十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷五十一·朱轼

  钦定四库全书史传三编卷五十一大学士朱轼撰循吏传三汉苏章苏章字孺文扶风平陵人祖父纯字桓公有高名性强切而持毁誉士友咸惮之至乃相谓曰见苏桓公患其敎责人不见又思之三辅号为大人永平中封中陵乡侯官至南阳太守章少博

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  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百十一明　杨士奇等　撰法令宋英宗治平间知谏院司马光乞今後有犯恶逆不令长官自劾疏曰臣窃以国家承百王之弊俗化陵夷不肖愚民犯分侵礼无所不至此朝廷所宜留意不可忽也昔贾谊叹秦俗之薄恶

• 北洋海军章程第二·佚名

  官制 附船上差缺查英国海军官制，其提督有一、三、三等，或会办海部事宜，或统领各军，或督办各口船政。德国一等提督系海部大臣兼摄，其二、三等提督，则统领海军巡防要地。中国初无几等提督名目，自应仍遵旧制。设北洋海军提督一

• 卷二十四·夏僎

  钦定四库全书尚书详解卷二十四宋　夏僎　撰毕命康王命作册毕分居里成周郊作毕命周公作洛邑迁殷之大家世族难化者于其下邑而亲自化之其地谓之成周以周之安危惟兹殷士周道之成不成系殷士之安不安故谓之成周也周公既没君

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  东晋平阳沙门法显译　　序品第一　　如是我闻。一时佛在拘夷城力士生地。熙连河侧坚固林双树间。与八百亿比丘前后围绕。二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐。自计清净无疑厌想。忽自觉悟今日如来应供等正觉。哀愍

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  　　　　天亲菩萨造　　　　后魏瞿昙般若流支译　　唯识无境界　　以无尘妄见　　如人目有翳　　见毛月等事　　若但心无尘　　离外境妄见　　处时定不定　　人及所作事　　处时等诸事　　无色等外法　　人梦及饿鬼　

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  嘉泰普灯录卷第二十四 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编 应化圣贤 千岁宝掌和尚 中印度人也。周威烈十二年丁卯。降神受质。左手握拳。至七岁祝发乃展。因名宝掌。魏晋间。东游此土。入蜀礼普贤。留大慈。常不

• 第三　念处相应·佚名

  第一　庵罗品［一］第一　庵罗一如是我闻。尔时，世尊住毗舍离国之庵罗园中。二于此，世尊告诸比丘曰：“诸比丘！”诸比丘应诺世尊曰：“大德！”世尊曰：三“诸比丘！有此一乘道，能使众生清净、超愁悲、灭苦忧

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  清谢元淮著。是书兼论词曲，而以词为主;论词又以词之声律为主。前人谓“词别是一家”，而谢元淮亦力主“守定词场疆界”。他说：“词之为体，上不可入诗，下不可入曲。要于诗与曲之间，自成一境。守定词场疆界，方称本色当行。至其

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