下卷
次日上官氏复至,曰:昨与子言,未竟其说,今为子陈之。
予自为大徒所劫,复为克奢所挟,迄今恨之。子夫亦间出间归,然归不胜出,克奢亦代翁而贾。奢姆沙氏有丰韵。察之无他偶然。因克奢出,每从,花晨月夕必浩叹愁怨,减食忘眠。乃栾翁以姑多病,而意欲通沙氏。乘其晓妆,盥水濯面时,轻蹑其后,以手握其腕。沙惊颐,乃翁也。一时欲呼,愧不出口。而翁又急以手探其-乳-。沙曰:如何作此?引水喷翁面。翁即以武后忠高宗句曰:未承锦帐风云会,先沐金盆雨露恩。翁有力,挽沙上床。沙力挣不舍,而时忽凑一女无侧,皇急,又曰:翁何为作此?沙方言,而翁跪曰:救命。又以手探其-阴-*。沙曰:我白姑。翁曰:自我娶之,自我氵㸒**之,何白之有?提沙足至腰肋间,而翁之髯已偎沙之颐颊矣。久之,沙不能言。翁遂幸之。
时床帷下垂而予偶以细事入,问沙,诘女奴,曰:在房也。予见床瑟瑟声,且钩帷摇曳,笑曰:姆梦耶?梦远人归耶?揭帐视之,而翁方裸而上,沙亦裸于下,急笑欲走。而翁又以手牵予之襦。沙曰:并得婶,以灭口。予曰:有是理乎?姆身不正,而欲污我,我岂姆哉!翁急跃下床,挟予而挺出其阳。予掩面而笑。人言色*灰匠,信有之矣。予虽力拒,不可。而无奈。姆从床上扳予手,而翁从床下提予足,不觉仰于床上。予呼曰:翁污我,姆陷我,皆非人类所为!而翁之髯且贴予唇齿中,令予不得发声。沙曰:翁是至亲,今以身奉之,不失为孝。予笑曰:未闻。以子所钻之穴,而翁钻之者,假令钻而有孕,子乎?孙乎?翁笑曰:二美皆吾妻也,何论垂死之姑,及浪荡子乎?
予见沙已丧守,遂不能自持,竟纳翁舌。翁舌扁大而不尖,填满中咽喉,不可咀嚼。翁之阳当兄事大徒,弟事盈郎,而与夫相伯仲。翁幸予,复幸沙。盖我两人皆初入翁之壳中,而久于此。
彼复欲起去。故幸予必挽沙,幸沙亦如之。予兴忽不能制,欲翁快予,而不眷翁之支吾于沙也。用志稍分后,予见其奔突已急,力抱之。翁或欲泄沙穴中,而予实抱不舍。翁遂稍稍大泄予,竟畅然饱餐。翁中年人也,泄后不复能幸沙。
乃翁幸沙而沙伸足搂颈,翁幸予而予耸臀吐舌,种种氵㸒**态,两相熟睹,而不之笑也。所恨翁血气渐衰,其阳虽劲,而实柔,未排山倒海之力耳。予谓沙曰:我也人,以良人远出,经年索居,正乏一消遣幽情者。而下徇狡奴体则近亵,外招狎客丑必彰。闻姑日亲汤药,翁无能再为和耽。而我两人少艾,薄有姿色*,更番侍翁而丑不出户,不亦善乎?
沙曰:茅患婶妒我耳。予曰:无敢妒。沙曰:自谓不妒。夫,翁之阳当奔突最急之时,实足以痒-阴-*中,而充饥渴。乃顷者子拥而必不纵,则他日使我沾唇而不下咽者必婶矣。予愧曰:顷实兴至,故不相舍,翁再举,必让也。因刻期以日奇偶,迭为进幸。
一日,予方浴,女奴辈亦浴他所,而翁蓬跣扣予房。偶不闭,翁推入,见予方浸水中,翁笑曰:出水芙蓉也。予急自拭,向床中睡。翁幸焉,予甚爽,问曰:辱翁之幸我也,我与沙若何?翁曰:沙年叁十,-阴-*且旷,如河汉,何敢望子?且列戟在门,欲涛汪涌,令我之阳却立而莫御。又安及子之洁且净也。
然予自愧-阴-*房中而涛与戟俱猛,乃翁言及此,殆独嬖我也。如是者数年。予夫归,而翁属意于沙,克奢归,则翁注意于我。虽期或断续,而盟实不寒。及翁渐年迈而意亦稍弛,予乃恨之,复寻盈郎之好。
时姑病倍笃,予欲卜之。盈郎曰:城西即空寺神有灵异,盍往告之。予次日凝妆而往,其肩舆者,即家之苍头也,随予者乃盈郎也。予方祈告毕,以吉凶询之。寺僧不意。寺僧名如海者,向与盈郎,有后庭之好,见予而心悦焉。遂以恳之盈郎。盈郎曰:是不难,但留之斋,即能成事。海喜,遂出见予,白,所告大吉,病必不妨,旬日即愈也。予悦,将归。海又曰:请施主素斋。予辞之曰:香资匪薄,何以克当,惶愧之至。盈郎从旁替之曰:来路遥远,肩舆者亦食,既长老命,从其便。斋后日酬之可也。予曰:诺。
于是随入方丈。盈郎曰:小君在此,奴与苍头饭于香积厨下。予未及应,而盈郎已出,海即阖其门,予视海嫣然佳丽,心亦悦之,但恐为盈郎觉而不知实为盈郎卖也。此时海亦大喜,即捧予颈而求欢焉。予心动,笑曰:尔欲斋我,乃反欲我斋尔耶?海遂松予之钮。予曰:去下衣足矣。海即解予之裙带。于是二人同登禅床。孰意海日与群小欢,初不解妇道之特异也,亦以戏予之后庭。予始知男风之好,固在是也。前经盈郎之试,今又遇和尚,予再试之。故默然笑而听其所为。海先以唾抹予后,然后挺阳而入之。予如裂肌,而yang物已没龟棱。予痛甚,欲啼。海诳予曰:勿响,隔房予帅在焉,恐渠闻之而亦来也。予怆极,海复欲入之。下大,予不堪,急转身而阳出焉。紧以两手掩之。海以两手扳之,及扳开之,时复以手曳衣而掩之。海情急,曰:予黄花女乎?何痛若斯之甚也?予且痛且笑曰:我非黄花闺女,尔乃游脚僧人,未识释道耳。海惊之,曰:妇之道有异乎?予曰:尔起,予与尔言。海尤疑予假此为脱身计,必不起。予以手牵海之手探之,始信。海俯首视之,乐甚,即以唇亲之,曰:妙哉,此何物也,我未见之也。
予诳曰:此小法门也。小僧挂单往来于其间者。海即起予两足,架于肩上,而以小僧进之。彼初知妇道,情甚急,速进出者数,已汨汨流矣。海曰:情未畅而流,奈何?予曰:无法。此望门醉之小僧也。海不忍舍,复就予-阴-*户,而再欲坚之,终不能矣。予强之,起以巾帛拭予之-阴-*,海亦自拭,正欲出户,海之师忽从床后至,欲求合焉。予不得已而从之。此时予归心甚急,不暇询其法名。勉强终事而已。及出门,而盈郎尚未见。寻之,乃与二叁小僧群戏于殿后。予不之罪也。
时翁少子克饕已谙风情,弱冠而未娶,知予与盈郎有私,每每以盈郎事探予。予漫应之,饕多诈,谓予曰:翁乞乞持牙筹,征贵贱,较子母二叁。子可为子良是。乃母可于床,室无妍婢,竟不知何以自娱也。予初谓叔知我,遂笑曰:我与沙同之,叔何独诮我?而饕实不知翁事,因悟,亦笑曰:翁而可同幸之也,叔而何独蒸之乎?予愧,面赤曰:彼时尔兄未归耳。今尔兄已家居,奚妄想为?饕曰:今兄不在也。亟了我,不然岂惟以翁事白兄,亦当以盈郎事讦嫂也。予笑曰:尔入我目中久矣。第恐未足以满我,徒接无益,是以忍之耳。既为甫啜来,木杓太羹,应不尔惜。遂共饕寝于榻。
初意饕之阳,纵不敢冀若大徒,次之亦不失翁荤。庸讵知出盈郎下。予哑然笑之。饕自谓能竭力矣。而孰意予所藐焉者也。饕盘踞腹上,抽送不已,而太仓之弟米,大泽之垒空,初无能磅礴之,而遽曰:止矣。予又哑然笑。饕挥戈倒杆,造之力不逯,而情自有余,亦足取笑。大无兴趣,卒不知予与他相洽诚水者,却欣欣然喜哉。亡何举一子,不知其为盈郎者,大徒者,伯与叔者,翁与夫者,抑佛门弟子者。子貌不偏肖,予亦不能决。自思之曰:必有为之父者。
予妹娴娟,适费家。费婿亦业儒,与予夫善,而讯弹文墨意,遂合成莫逆。予以姨常见之。见其魁梧矫岸,真一丈夫,而鼻大如瓶。予自思曰:是必伟于阳者。心愿识之。因盈郎而通意于费。费最善钻窥,闻之色*喜。
时夫偶延费饮,顷刻间,夫大醉,留费宿书阁而入卧。夫卧鼾如雷,予悄然出闺,往见。费惊喜,不出一言,惟抱予置膝,令予坐以面向费,而费以势插焉。乃中材耳。谓鼻大而势粗者,其以虚语欺我哉。然费之势坚而热如火,能令爽然。费端坐不动,而惟以两手挟予,使起,复顿予,使坐,且起且顿。予亦因而自摇之,益爽然。予曰:姨夫妙法,令我魂摇。费笑而不言。复令予背费而坐其膝,从后插之,又复起顿,予更佐之,以摇。固大爽然曰:此行良不虚矣。恨费不能忍,须臾而溢。予意未慊,不起。费仍前起顿。予恍然若蚊簪我肤,而帚扫我耳也,予爽不可言。予曰:予心中又增一情人也。盈郎中热曰:主且醒。予曰:再溢当不相强矣。费令予立而俯,据于椅,费亦立而插之,不复事起顿,而若以披执大锐焉。予俯首窥之,益欣荡出望外矣。乃费又溢予-阴-*,惝若子母将军炮婴城而发之,其达之远可想也。两溢后,费意虽尚锐,而插者渐减坚热之味。予曰:郎怠矣。笑而起曰:享其妹,而复吞其姊,尔欲难盈。置于膝而更猎于椅,予之欲盈矣。谨辞。费亦不敢留。
及门,盈郎曰:愿假其下体。顷视久情固难遏也。予曰:便当酬子通好之德。不意盈郎甫立御予,而又汨汨自流矣。然彼偶也,不能长餍予。予纵劣不愈无乎?子慎母惭。
早秋值翁寿,而翁不与沙先期而进幸曰:称觞也。寿日叁子张宴肆席,为翁庆眉寿,演优于庭。优之中有正末者,孤者卜者,嗑瓜者,旦者,演元剧。予内垂帘而观之,旦中名香蟾者,窈窕而媚,最为豪家所顾。予细视之,衫袖轻盈,而眉目如画,绝与美妇人无异。且清沤若丝管,将绕梁而遏云。艳羡之,密令女奴捧茗一瓯授之。曰:二小君所赐琼浆也。其饮之,乃沁于茗中者匪果也,金戒指二,珠九颗,又一琥珀坠者。香蟾会予意,饮茗而怀所沁者。茅畏耳目,未有以应命耳。予夫与宴,旋为一友牵去。不知何故,乃演剧竟,而夫犹未回。予密令女奴谓之,曰:二小君延先生入欲以作字。香蟾谢曰:奴不能书,何以入诲。女奴曰:君之命也,毋辞。香蟾曰:君命应即行,第路迂回,而往来稠,足不可前。能无值者,且忽离群,将为同侪所疑。女奴曰:路生人众,妾导子而庇之。同侪疑之,可无问也。香蟾卸女衣,服男服,真美少年,此众女愿得而夫者也。
女奴善将命竟以香蟾至。予实招之使来,故不甚愧。灯下凝妆而坐命女奴扃户,抱香蟾曰:玉人也,王子晋耶,其潘安仁耶?香蟾曰:我路人也,而入大门,天作之合,夫复何言?明日思之疑梦中耳。予曰:子不我弃,安能弃如遗迹哉!予挑足而仰坐,香蟾中窍而进。不异常,入,然远胜克饕者。既进矣,居中如振铎不能快予。而予于灯下视之,其貌莹而媚,足令人溺爱而不释手。逾时看毕役,予曰:吾子秀色*可餐。以吾私子,我觉形秽,而必私子者。庶他日两不忘耳。后会不可期,长教悒快,奈何奈何。香蟾曰:自愧无以供君欢,聊以故命前耳,露其丑而不我责,又何敢掉臂而忘此乎。予曰:若是,其不相负也,复何恨。因遗以玉簪一。
嗣后忽忽度日,数年中无所遣者。二叁旧好,相接如辘栌。予向所举子,名之曰绳武,年稍长,欲遣之乡塾就外传。而恐塾多蒙童相逐为嬉戏,乃特延朝歌邑之学者,谷姓,德音名,年叁十,颇精健,而不肥。课予子甚笃。予日治饔飧,以奉之。予意切切,欲谷私而畏其阳于人,辄踌躇不敢往。
是岁予夫他出,予年已叁十余,色*稍衰,事膏沐为容,可与笄者俪美。此时较二十岁时,欲念弥急,夜苦不能寝。寻克饕娶妇,予徙居西楼。谷课子居东楼,而窗遥相望也。予晓妆每为谷所望见,夏月或出酥胸,或解裹衣,多为谷所属目。而谷又时当窗而坐,课予子,予刺纹窗下,谷遥望不移目。
予曰:点奴计将挟我,我则何以致之。供予奔走者小童名玲萃,玲萃幼而愚,无所推,因遣之致殷勤焉。谷曰:为语小君,来意已心铭之。但事小君者皆悍妇也,用是不敢入虎穴而俱骊龙之睡。玲萃回以告,予曰:先生其周详者乎。曷不以女奴先之。予婢之长者曰青莲固狂骚者,是可为饵。因呼青莲曰:试蹶东楼,招予子而归饭。
青莲往,谷已达予意,即强持之。青莲始而拒,而后亦不觉其欣然受之也。谷努力事之,颇得其欢。谷曰:我欲狎小君。青莲曰:恐不可动,敢不为予图之。归而微以言动予曰:谷生真良士哉。予笑曰:尔必私之,吾愿与子均之。青莲喜曰:谷实有心君,幸惠之。予曰:其具何似?青莲曰:昂藏伟壮,非寻常物,似驴之行货耳。予曰:可矣。夜令来。
谷于月土时蹑西楼而登揖,予答拜。谷曰:犯不韪以造妆台,罪万死。予曰:清风朗月,不耐孤枕,欲共君谈宴,以度此良宵,胡以谦为?遂并肩坐。予心动,不复能玩月,而青莲曰:可寝矣。即各解衣,灭灯共寝。谷曰:卿之好我,无望之恩也。其敢以驽骀泛驾而自贻戚乎?捣之初,入果似难容者,迥异前所历诸物。及更入之,觉充满快人。又入之,穴无隙矣。上下四旁,皆所蟠际。予曰:先生之宝异哉!非青莲几误我一生矣。不韦醪毒,当不是过耳。
谷之物既伟,而复长,入不已,益令爽然。汗沾背。又美伸缩法,体不动而内若掷梭,真令人乐极。欲涛之泻可知也。物之口,能开能合,而含予之蕊,即令人百骸欲酥,乐不能堪,辄昏晕。其伸缩最久,数可数百。
予曰:不料死子手。谷曰:将为我死,我何惜以一死报乎?予曰:乐诚非常。其缩也,若以纳括,而伸又若凿之中孔。谷亦曰:卿之鼎,如吾之美馆也。良不得易。其穴不深,而能受。不浅,而能迎。不严密,而轧轧焉,绕物而进。予曰:爱我甚矣。是夜,谷达旦不寐。予虽因之疲甚,然称快不已。已必谢绝他人,予而专萃焉。
谷家贫,衣皆布,予为之缝裳,表里皆绮锦焉。谷生夜事予虽力不替,而予怜之,为之和治补髓壮阳丹,并采战要药,令晨服之。未用早饭之前,或煮龙眼,或煮参汤而食之。不少间,又托克饕,以绿绫白金送至其家,供馔。脱簪珥以求丰美。乃谷生骄,饭稍迟,则虽罗列,而必以手掷之地,恕不食也。予无奈何,更治以进。谷既丰肥饶足,益事予,意甚笃,予亦大肆氵㸒**亵,而无遗憾。独以青莲在,少分予而及彼。然彼为功首,亦所甘也。
予既耽谷,遂不复顾盈郎,盈郎恕,与大徒谋曰:必败彼事。因遥詈谷,使闻之。栾翁闻来,予词色*亦不婉,强而相接,殊不在此。疑而恨予。克饕虽近与私,予渐与疏,时来狎予,而予意在于谷,亦勉为了事耳。饕亦不快。及知与谷私,亦恨予。里巷哗然歌曰:上官阿娜,狎尼朝歌,朽名宣着,沙石难磨。亦不知更有私者。
予与谷渐无顾忌,无之而不狎也。翁与饕尝值之,詈曰:有是哉!声闻外矣。大徒不敢告予夫,而谓之予子曰:尔母私尔师而不能去,尔师而乃纵尔母。予子长矣,闻言亦恨予。
费婿来修旧好,予拒之曰:妾老不能复事君。屡也迂,而蹈出阈之行,何敢再乎?费疑而讯之饕。知行方贾宠曰:贫子不容于死,此妇亦太无赖。亦恨予。慧敏时来谒予,欲以中表见。慧敏亦将四十局谓诸生,初非以私于,偶通问耳。遇谷于中堂,谷恐亦为予所私者,曰:是将割我肥。大骂曰:何物野奴,造中堂而谬称兄弟,速去,否则嘱獒噬尔胫。慧敏恕曰:以礼通而恶声至,彼且彼何人?竟以酸卵臭蛋耳。遂返出,途遇费婿,告之故。费曰:姨近日太无赖,顷辱子者即所私之谷也。囚详告慧敏,曰:必告克慵。寻告予夫。
予夫惊曰:知之矣。犹豫未信。问予子,曰:果耶。子曰然。问翁曰:闻乎?翁曰:熟耳之。问饕曰:见否?饕曰:屡矣。予夫叹曰:以妇之不端,里巷歌之,友人知之,举家窃相笑,而独我不知。我其蠢然者耶!呼予曰:畜,我将断正首,暨谷奴首,而鸣之民牧,然吾不忍为。呼谷来扑之来。谷泣曰:亦赦其余息用。命举家之人笞之。自翁而下,各笞谷数下。谷哀嚎若驴鸣。血肉决裂。饕为之请曰:罪在嫂,彼不足深罪。乃令人曳之去。予夫凶悖,手握予发而乱击予。予愧不能言。夫曰:氵㸒**而贱,其速缢死。予玉筋双注,曰:妾氵㸒**矣,何忍置死地,愿受刑,誓改行。予夫笑曰:畏死而自前濯诈也。否则饮鸩而死。翁曰:仲子妻不端,子不幸也。遣之归,可矣。逼死忍也。我必不许。予夫曰:遣之归,彼之上愿,何易易也。予子曰:必欲杀吾母,吾亦随之死。予泣曰:凯风七子,母亦不保,况贱妾乎。姑曰:妇事予甚谨,今日之事,善遣之。予夫曰:诺。不为慵也。妻者不为武也。母立遣予归母家。予悔恨惋叹,与子诀别。孑然一身归。
时父捐馆,母以无子不深罪也。曰:姑依我时,予年叁十有九岁也。予既与夫绝,人莫不知。每出入指之曰:此奕家败节妇也。予怆然自悲,曰:我之中道绝也。宜哉!当处闺中时,惑少妇之言,而私慧敏,不姊也。又私奴,不主也。既为妇,私盈郎,又为大徒所劫,亦不主也。私翁私伯,不妇也。私饕,不嫂也。私费,不姨也。私优复私僧,不尊也。私谷不主人也。一夫之外所私者十有二人,罪应莫赎,宜乎夫不以我为室,子不以我为母。梵梵至今,又谁怨焉!咬指出血曰:誓不作色*想。从母礼叁宝持珠,服斋俯首,忏过曰:欲海情山,积辜无极,愿以清凉之水,洗我氵㸒**心。时予夫一家之人,及慧敏与费,皆断念绝足,不与予往来。如海闻予被出,而礼叁宝,令头陀探予。予始不知如海所使,而出见焉。头陀窥予独立,告予曰:我某空寺头陀也。予闻之,知为如海所使,面赤,内走,而呼家童逐之。如是苦持叁十年。今七十矣。此念灰死。闻予子有声于乡里,予亦不动心,回头自念,真成梦幻。予老矣,无畏嘲笑。故叠叠言之。子塞耳否?
筇客曰:少妇传授心法,媪苟不言,夫谁知之?唯其言堪付一笑。殆痴婆子耶。作痴婆子传。
诗曰:
心在巫山意在云,只缘宿世有情根;
阿娜尤愧能嚼指,今者佳人更倍增。
上官氏历十二夫而终以谷德音败事,皆以情有独钟,故遭众忌,克慵但知有谷,而出妻,其余不知。极矣。是书行乃正闺困,严防闲之助。云。
跋
曾读觉后禅,知有痴婆子传。后得此传,快读一过,仍知彼书亦自这里出。觉迷一噱。噫痴婆子不痴。
明治辛卯春日 木规子题
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